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要想進(jìn)入事業(yè)單位工作,必須先通過筆試的考驗。本文是關(guān)于常山事業(yè)單位筆試題目及答案,歡迎閱讀學(xué)習(xí)。
一、單項選擇題
1.道德建設(shè)的核心是()。
A.大力弘揚愛國主義B.為人民服務(wù)
C.堅持四項基本政治原則D.集體主義
2.哲學(xué)上的二元論的根本錯誤在于()。
A.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.否認(rèn)世界的可知性
C.否認(rèn)世界是普遍聯(lián)系的D.否認(rèn)世界是運動發(fā)展的
3.我國古代有人提出“白馬非馬”、“殺盜非殺人”,這些說法的錯誤在于割裂了()。
A.矛盾的同一性和斗爭性的聯(lián)系B.矛盾的特殊性和普遍性的聯(lián)系
C.矛盾的主要方面和次要方面的聯(lián)系D.主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系
4.近兩年來,越來越多的家長認(rèn)識到下個世紀(jì)對孩子素質(zhì)的要求越來越高,人才的競爭越來越激烈,因此希望孩子接受高等教育的愿望越來越強烈,就全國范圍講,所形成的教育需求市場非常廣闊。但是國內(nèi)的大學(xué)教育的供給市場比較小,競爭殘酷。相比較而言,國外的大學(xué)比國內(nèi)的大學(xué)容易考入,于是許多中學(xué)生紛紛留學(xué)國外,每年我們把數(shù)千萬美元的國內(nèi)居民的教育投資拱手讓予別國。因此,1999年國家決定高效擴(kuò)大招生實在是得人心之舉。這表明()。
A.積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求
B.第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)是商品經(jīng)濟(jì)的重要特征
C.第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是整個社會進(jìn)步的基石
D.在中國,教育已發(fā)展為一個產(chǎn)業(yè)部門
5.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提出的哲學(xué)依據(jù)有()。
、僖庾R能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展②聯(lián)系是普遍的、客觀的
、壅J(rèn)識了規(guī)律,辦事情就能取得成功④事物是變化發(fā)展的
A.①②B.②③C.②④D.③④
6.隨著信息技術(shù)的發(fā)展,包括核試驗在內(nèi)的許多科學(xué)研究都可以用計算機(jī)進(jìn)行模擬試驗,這樣既可以達(dá)到實驗效果,又可以節(jié)省試驗費用,降低試驗風(fēng)險。從認(rèn)識角度看,上述事實說明()。
A.人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律
B.有些認(rèn)識不需要實踐即可獲得
C.實踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識工具和手段
D.科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用
7.孔子說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”孔子的話對我們今天的借鑒意義是()。
A.必須把建設(shè)放在一切工作的首位
B.必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合
C.必須努力培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部
D.必須將道德建設(shè)作為政治建設(shè)的核心
8.隨著生產(chǎn)和生活垃圾的急劇增加,垃圾處理已成為一個重要的社會和經(jīng)濟(jì)問題。而有關(guān)專家卻說:“垃圾是放錯了地方的資源。”將垃圾看成是“放錯了地方的資源”這段話()。A.堅持了聯(lián)系的觀點,世界上一切事物都是相互聯(lián)系的
B.混淆了矛盾主次方面,看不到矛盾主要方面決定事物性質(zhì)
C.堅持了矛盾的分析方法,看到矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
D.違背了矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系,看不到矛盾的普遍性
9.建設(shè)的目標(biāo)是()。
A.在全社會形成共同理想和精神支柱
B.引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀
C.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民
D.形成面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的文化
10.在電腦廣泛為人類造福的同時,也有人利用電腦技術(shù)進(jìn)行“電子犯罪”,這個事實說明()。
A.電腦已具有意識的特性B.電腦也的發(fā)展一定要適度
C.任何事物都有自己的兩面性D.實踐結(jié)果往往背離人的目的和愿望
【參考答案及解析】
1.【答案】B。解析:道德建設(shè)要以為人民服務(wù)。為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是中國共產(chǎn)黨長期提倡的一種高尚道德。故本題選B。
2.【答案】A。解析:哲學(xué)上的二元論主張世界萬事萬物是由精神和物質(zhì)這兩個彼此獨立并存在的實體所構(gòu)成,即否認(rèn)世界本原的統(tǒng)一性,故本題選A。
3.【答案】B。解析:矛盾的普遍性和特殊性的聯(lián)系是指普遍性存在于特殊性之中,一般只能通過個別存在,特殊性保函普遍性,不包含普遍性的特殊性是不存在的,題中的觀點正是割裂了矛盾的特殊性和普遍性的聯(lián)系。故本題選B。
4.【答案】A。解析:由題干可看出,教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、變化是隨著我國資金、人才的流失等客觀情況而改變的。故本題選A。
5.【答案】C。解析:可持續(xù)發(fā)展主要是處理好經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境、人口的關(guān)系以保證后代的發(fā)展。聯(lián)系是普遍的、客觀的,因此我們在發(fā)展中要處理好上述各方面的關(guān)系;事物是變化發(fā)展的,因此還要用長遠(yuǎn)的目光對待發(fā)展。因此②④正確,①③主要是講意識的反作用問題,不能構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)。故本題選C。
6.【答案】C。解析:本題主要表明信息技術(shù)的發(fā)展對科學(xué)實驗帶來的作用,說明隨著人類科學(xué)實踐的發(fā)展,人們獲得了越來越新的認(rèn)識工具和手段。A、B、D本身表述沒有錯誤,但不合題意。故本題選C。
7.【答案】B。解析:孔子的話強調(diào)了用道德和禮法治理國家的重要性,而我們今天則要把依法治國和以德治國相結(jié)合。故本題選B。
8.【答案】C。解析:有些事物在某種場合是無關(guān)緊要的,但是換一種場合在不同的條件下,可能會發(fā)揮其他的作用,即矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。故本題選C。
9.【答案】B。解析:A、C、D三項屬于精神文明建設(shè)的內(nèi)容,B為精神文明建設(shè)的目標(biāo)。故本題選B。
10.【答案】C。解析:題干既講了電腦的優(yōu)點,又講了其負(fù)面影響。故本題選C。
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