五把鑰匙心得體會(huì)【1】

　　通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，“五把鑰匙”是實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的科學(xué)方法。在第二次中央新疆工作座談會(huì)上，將新疆工作的總目標(biāo)明確為“社會(huì)穩(wěn)定和長治久安”。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，要有科學(xué)方法、銳利武器�！拔灏谚�匙”堅(jiān)持用馬克思主義立場觀點(diǎn)分析新疆形勢(shì)、解決新疆問題，為我們達(dá)成目標(biāo)提供了科學(xué)方法論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與新疆實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。

　　首先，“五把鑰匙”針對(duì)治疆難題，立足治疆實(shí)際，總結(jié)治疆經(jīng)驗(yàn)，是立足當(dāng)前、利于長遠(yuǎn)的正確抉擇。“五把鑰匙”從我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定現(xiàn)實(shí)需要中得出來，從人民群眾的熱切期待中得出來，是為推動(dòng)解決我們當(dāng)前面臨的突出矛盾和問題提出來的，符合新疆發(fā)展穩(wěn)定的需要。

　　其次，“五把鑰匙”為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)繪制出了科學(xué)路徑。實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安是一個(gè)系統(tǒng)工程，操作起來要“審大小而圖之，酌緩急而布之，連上下而通之，衡內(nèi)外而施之�！薄拔灏谚�匙”一方面提綱挈領(lǐng)，抓住關(guān)鍵領(lǐng)域和關(guān)鍵問題，并將其系統(tǒng)梳理為思想、文化、習(xí)俗、宗教、暴恐等五個(gè)方面，明確了戰(zhàn)略重點(diǎn);另一方面，由點(diǎn)及面，以解決五個(gè)領(lǐng)域問題推動(dòng)全局工作，達(dá)到綱舉目張的效果，是邊疆治理的最新理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

　　再次，“五把鑰匙”是實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的有效工具。如果把實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)看作是“過河”，那么“五把鑰匙”則為我們達(dá)成這一目標(biāo)提供了很好的“橋”和“船”。在破解思想、文化、習(xí)俗、宗教和暴恐五大難題過程中，“五把鑰匙”堅(jiān)持“沒有與穩(wěn)定無關(guān)的事情、沒有與穩(wěn)定無關(guān)的單位，沒有與穩(wěn)定無關(guān)的人”的穩(wěn)定觀，既突出方法的運(yùn)用，又強(qiáng)調(diào)尊重的態(tài)度，更注重規(guī)律的遵循，具有鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，提高了我們攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力。

　　“五把鑰匙”是堅(jiān)持理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐提升認(rèn)識(shí)的具體體現(xiàn)，社會(huì)生活的各種事物、現(xiàn)象盡管表現(xiàn)形式不同，本質(zhì)上都是實(shí)踐的。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干。對(duì)于我們黨員干部來說，深入實(shí)踐，是堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐、做好工作的根本途徑。馬克思指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這種實(shí)踐的理解中得到合理的解決。”“五把鑰匙”的提出，就是針對(duì)當(dāng)前新疆出現(xiàn)的新情況、新問題、呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)，在各地反分裂反滲透豐富實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行的深刻理論闡發(fā)，是在深入推進(jìn)“去極端化”工作重要階段提出的重要思想武器，有利于各地、各部門在“去極端化”斗爭中，思想更加統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)更加準(zhǔn)確、態(tài)度更加一致、思路更加清晰、方法更加對(duì)路、工作更加得力，是建立政策，部署工作的銳利思想武器，是多管齊下，科學(xué)施策的總綱。

　　五把鑰匙心得體會(huì)【2】

　　在自治區(qū)首個(gè)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”里，烏魯木齊市沙依巴克區(qū)的社區(qū)干部們，用一場特殊的宣講會(huì)，開展以“用好五把鑰匙”、“堅(jiān)持四管齊下”為主題的學(xué)習(xí)。

　　站在講臺(tái)上，每一位宣講的社區(qū)干部，都帶來了自己社區(qū)“去極端化”的心得體會(huì)，而他們口中的一個(gè)個(gè)新思路，新方法，都是在自治區(qū)提出做好“去極端化”工作必須要用好“五把鑰匙”的要求之后，活學(xué)活用的新成果。

　　宣講會(huì)上，烏魯木齊市沙依巴克區(qū)黑龍江社區(qū)副主任李素華的維吾爾語全程宣講，讓現(xiàn)場掌聲不斷，在她看來，要走進(jìn)心靈，溝通最重要。李素華：“語言通了，心靈通了。這樣一來，我們才能更好的把自治區(qū)黨委“五把鑰匙”、“四管齊下”等政策法規(guī)傳達(dá)到各族群眾的心里去，做到入耳入心，群眾才能更好的從心底里愿意加入到我們的行列�！�

　　剛剛召開不久的自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年動(dòng)員大會(huì)強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年要堅(jiān)持“三個(gè)引領(lǐng)”，其中要堅(jiān)持“五把鑰匙”理念引領(lǐng)。對(duì)于干部群眾們來說，不斷提高自身素質(zhì)能力，才能形成人人自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、人人爭做民族團(tuán)結(jié)模范的社會(huì)氛圍，深入推進(jìn)去極端化工作。烏魯木齊市沙依巴克區(qū)區(qū)委常委、宣傳部長古麗?木塔瓦爾：“目的就是大家交流經(jīng)驗(yàn)，更好地促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，今天的活動(dòng)很多社區(qū)他講出來了，遇到問題跟老百姓怎么交流，大家坐在一起，交流經(jīng)驗(yàn)，有很大的意義�！�

　　五把鑰匙心得體會(huì)【3】

　　根據(jù)市委辦公室的要求學(xué)習(xí)《如何用好“五把鑰匙”》和《正確把握“四管齊下””的內(nèi)容方法》系列手冊(cè)這兩套學(xué)習(xí)資料，農(nóng)業(yè)局黨委在局屬8個(gè)單位輪流組織黨員干部學(xué)習(xí)，截止4月11日全系統(tǒng)全部內(nèi)容學(xué)習(xí)完成。

　　領(lǐng)導(dǎo)重視，組織有序。如何用好“五把鑰匙”及正確把握“四管齊下”的重大意義，農(nóng)業(yè)局黨委把這項(xiàng)學(xué)習(xí)教育當(dāng)作一項(xiàng)重要政治政務(wù)，抓實(shí)抓好。在這次學(xué)習(xí)中各單位領(lǐng)導(dǎo)親領(lǐng)全體干部職工集中學(xué)習(xí)，切實(shí)提高了干部職工對(duì)如何用好“五把鑰匙”及正確把握“四管齊下”內(nèi)容方法的知曉率。為今后用好“五把鑰匙”，正確把握“四管齊下”重大舉措堅(jiān)決打擊“三股勢(shì)力”、遏制宗教極端思想滲透蔓延，推進(jìn)“去極端化”工作打基礎(chǔ)。

　　學(xué)習(xí)扎實(shí)，提高認(rèn)識(shí)。各單位學(xué)習(xí)之后，要寫心得體會(huì)上墻，組織干部職工進(jìn)行理論測(cè)試，不及格的要求補(bǔ)考，做到學(xué)習(xí)內(nèi)容入心入腦。要求各單位學(xué)習(xí)之后：堅(jiān)持用好“五把鑰匙”去解決相應(yīng)的問題;正確把握正信擠壓、文化對(duì)沖、法治約束、科學(xué)普及“四管齊下”重大舉措，嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”、遏制宗教極端思想滲透蔓延，深入推進(jìn)“去極端化”是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定的治本之策。要依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆，才是穩(wěn)疆安疆的長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉。

　　嚴(yán)格要求，入腦入心。一是要充分領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，在學(xué)習(xí)好使用“五把鑰匙”、“四管齊下”上必須做好表率，在工作中充分運(yùn)用實(shí)踐;二是行動(dòng)大于言論，一切從實(shí)際出發(fā)，真正在工作中找問題解決問題，切實(shí)把“五把鑰匙”、“四管齊下”工作理念轉(zhuǎn)化為提高履職能力有效舉措;三是要在工作生活中積極宣傳相關(guān)知識(shí)，做到講政治、顧大局、守規(guī)矩，帶動(dòng)家人、親戚、朋友遠(yuǎn)離極端、抵制極端、揭批極端，激發(fā)群眾熱愛、熱愛祖國、熱愛新疆，共同建設(shè)美好家園。