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孫瑞雪愛(ài)和自由讀后感

更新:2023-09-17 00:34:31 高考升學(xué)網(wǎng)
  孫瑞雪愛(ài)和自由讀后感
  
  《愛(ài)和自由》一書(shū)從2000年出版到現(xiàn)在,已經(jīng)修訂到第四版了,每一次的再版,在銷量上都有一次質(zhì)的飛躍。這本書(shū)其實(shí)是一本孫瑞雪的演講實(shí)錄,開(kāi)始的時(shí)候,由家長(zhǎng)們根據(jù)錄音整理而成,在家長(zhǎng)內(nèi)部和網(wǎng)上廣泛流傳,后經(jīng)作者整理,出版成書(shū),出版10多年來(lái),這本書(shū)給無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)帶來(lái)了思想上的轉(zhuǎn)變,也為無(wú)數(shù)的孩子帶來(lái)了真正的快樂(lè)和幸福。
  
  正如這本書(shū)的序言中所說(shuō)的,《愛(ài)和自由》的流傳,不是因?yàn)槌绷骰蛘叱醋,而在于思想的吸引力,因(yàn)檫@是一本可以改變孩子一生的書(shū)。
  
  確實(shí)如此,我在讀這本書(shū)的時(shí)候,就有一種強(qiáng)烈的相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。我們大多數(shù)人都覺(jué)得自己非常愛(ài)自己的孩子,即使打他、罵他、限制他、恐嚇?biāo)舱J(rèn)為是愛(ài)他,可是這真的是愛(ài)嗎?當(dāng)然不是。大多數(shù)人都是在自以為是的愛(ài)的名義下,控制、壓抑或者迫害著孩子,不把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人去平等地對(duì)待,總是將自己的訴求投射到孩子身上,帶給孩子過(guò)多的壓力和限制,孩子過(guò)早地和內(nèi)心的快樂(lè)遠(yuǎn)離。所以我們現(xiàn)在看到那么多的成年人都不快樂(lè),我想可能都是因?yàn)樵?-6歲的時(shí)候沒(méi)有得到過(guò)足夠的愛(ài)的滋養(yǎng),而得到了過(guò)多的迫害了吧。
  
  在孫瑞雪所發(fā)揚(yáng)的蒙氏教育看來(lái),每個(gè)孩子來(lái)到世間,都是帶著一種精神能量來(lái)的,這種精神能量被蒙特梭利稱之為“精神胚胎”,這個(gè)精神胚胎在肉體的胚胎形成的那一刻,已經(jīng)置入到了孩子的身體里。這個(gè)精神胚胎里有孩子的成長(zhǎng)密碼,這個(gè)密碼以敏感期的形式出現(xiàn),在不同的敏感期,如果給予孩子尊重友愛(ài)的環(huán)境,以及適當(dāng)?shù)拇碳,孩子的能力就?huì)得到事半功倍的發(fā)展。即在0-6歲期間,如果給予孩子足夠的愛(ài)、尊重和理解,孩子就會(huì)在精神胚胎的內(nèi)在動(dòng)力的引領(lǐng)下,發(fā)展自己完整的生命。
  
  但是會(huì)有多少孩子能幸運(yùn)地獲得真正的愛(ài)、尊重和理解呢?孫瑞雪說(shuō),兒童的智力來(lái)源于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)無(wú)人能夠替代。他們用嘴啃東西、用手觸摸東西、扔?xùn)|西、摔東西、他們自己吃飯吃得哪兒都是,他們打小朋友……這些在大人看來(lái)不衛(wèi)生、不禮貌或者具有破壞性的事情,都是孩子在用感覺(jué)獲得對(duì)世界的認(rèn)知,這是一種對(duì)生命的探索,這種探索行為有助于建立孩子的自主性和獨(dú)立性,這種自主性和獨(dú)立性直接決定著他們心理的正常發(fā)展。可是,有多少孩子因?yàn)楦改傅臒o(wú)知而被限制了這種對(duì)生命的探索。
  
  書(shū)中舉了一個(gè)例子,說(shuō)外公給自己的外孫買了一輛很好的小汽車,外孫看到后很喜歡,就拆著想看看怎么回事?墒峭夤吹叫∑嚤徊饓牧擞X(jué)得很可惜,就把小汽車放到大衣柜上藏著了,說(shuō)要等到孩子不會(huì)拆的時(shí)候再給他玩。過(guò)了幾年,等再把小汽車給外孫的時(shí)候,外孫已經(jīng)對(duì)拆小汽車不感興趣了。如此這般,買這個(gè)小汽車對(duì)孩子來(lái)說(shuō)還有什么意義呢?如果給孩子一件東西,不讓他按照自己內(nèi)心的需要去和小汽車相處,而是因?yàn)樽约簝?nèi)心對(duì)東西的可惜,那這個(gè)東西是買個(gè)自己呢,還是買給孩子的呢?顯而易見(jiàn),這不是愛(ài)孩子,是愛(ài)自己內(nèi)心對(duì)東西的可惜的這一想法。
  
  正如孫瑞雪所說(shuō)的:“你以為你愛(ài)孩子,你想象你可以愛(ài)孩子,你認(rèn)為這就是愛(ài)孩子,和你真的愛(ài)孩子是有差別的。也許,你需要停下來(lái)思考:你是不是基于你的想法,你的恐懼,你的焦慮,你的習(xí)性來(lái)愛(ài)的。這可能就意味著你更愛(ài)你的想法,更愛(ài)你的恐懼,更愛(ài)你的焦慮,更愛(ài)你的習(xí)性。(www.eduche.com)愛(ài)就是愛(ài),恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,一切如是。我們要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛(ài)剝離出來(lái),你的孩子才真正可以接收到愛(ài)的禮物!
  
  所以,要真正地愛(ài)孩子,不僅需要家長(zhǎng)了解孩子,了解孩子的需要,給予孩子內(nèi)心真正所需要的愛(ài)和尊重。同時(shí)還需要家長(zhǎng)覺(jué)察自己,看自己是否將自己內(nèi)心的想法、恐懼、焦慮投射到了孩子的身上,限制孩子按照自身的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力來(lái)發(fā)展自己。
  
  歸根結(jié)蒂,要真正學(xué)會(huì)愛(ài)孩子,就要學(xué)會(huì)覺(jué)察自己,覺(jué)察自己內(nèi)心不是愛(ài)的那些東西,然后讓自己有能力將孩子作為一個(gè)完整的獨(dú)立的人來(lái)尊重。這樣才是孩子按照自己的內(nèi)在動(dòng)力來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。
  

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