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西游記的讀書心得

更新:2023-09-20 21:47:30 高考升學(xué)網(wǎng)
  篇一:西游記的讀書心得
  
  初次看《西游記》是在六歲時(shí),那時(shí)只覺得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無窮。后看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已懂事了,明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩,他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,和只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
  
  書中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被貶下凡間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,卻始終對師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對師傅的話言聽計(jì)從的徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。
  
  讀完這本書是我真真正正體會到了原來要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅(jiān)持到底的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
  
  篇二:西游記的讀書心得
  
  《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神,著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。(m.mrnum.Com)在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望;孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕困難、敢于斗爭的精神,深深地植根于富有斗爭傳統(tǒng)的中國人民歷史生活的土壤之中,是中國廣大人民群眾長期斗爭生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書中的突出內(nèi)容,取經(jīng)的目的在整個(gè)藝術(shù)描寫中退居到次要地位,甚至僅僅具有象征的意!皾(jì)困扶危,恤孤愈寡”,嫉惡如仇,為民除害。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)?煽偟恼f是十分真實(shí)可愛。唐僧的形象寫得也不錯(cuò),但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實(shí),任勞任怨。
  
  吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。
  
  《西游記》的語言生動流利,尤其是人物對話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。
  
  篇三:西游記的讀書心得
  
  孫悟空,許多兒童的偶像,他樂觀,聰明,勇敢,充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的小毛病,卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來,第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空,不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
  
  這部名著給了我很多其實(shí),那就是:為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望,達(dá)到自己的目標(biāo),我們必須艱苦奮戰(zhàn),長期堅(jiān)持,勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人,不可知難而退。我們只要踏出了第一步,那么就要去走第二步,第三步……記得我參加過一個(gè)演講比賽,知道老師不是說我這演講的不要了,就是那出錯(cuò)了,氣急敗壞之下,我做出了一個(gè)過后讓自己后悔的決定,那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個(gè)人,再看看自己,多大點(diǎn)困難,我就不夠勇敢地去克服,去戰(zhàn)勝,怎么可能取得成功?
  
  為了自己的目標(biāo),奮斗吧!成功是靠自己爭取來的……
  
  篇四:西游記的讀書心得
  
  《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
  
  為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
  
  弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
  
  從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
  
  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
  
  篇五:西游記的讀書心得
  
  在這個(gè)假期里,我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完后都會有不同的感受,但是都會認(rèn)為這部巨作十分具有價(jià)值,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩寫得淋漓盡致。
  
  《西游記》是一部極具代表性的名著,它主要寫孫悟空和師弟們一起保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。故事中的唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚的形象人人皆知。在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們英勇奮戰(zhàn),尤其是孫悟空出生入死,好機(jī)會都差點(diǎn)打死了白骨精,但都被唐僧誤會。這些描寫令人猶如身臨其境,都覺得唐森很糊涂。
  
  通過閱讀者部分名著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著許多道理。其實(shí)人身就是如此,在不中斷遭遇挫折。有人喜歡順利,希望一切都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險(xiǎn),不過這是不可能的,即便可能,這輩子也就沒有什么意義。挫折不是惡魔,順利不是天使,它們都是我們的朋友,有伴我們走完一生。
  
  總而言之,在生活中,每早受過挫折的人根本不存在,“你怕狼,就不有到森林里去!眴栴}是我們到森林里去,就發(fā)現(xiàn)不了很多東西。所以,我們只能接受挫折,善待挫折,戰(zhàn)勝挫折,所以,我們要懂得如何善待挫折,勇敢面對困難,取得成功。

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