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小說(shuō)《野性的呼喚》讀后感
出于對(duì)狗的喜愛(ài),我曾閱讀過(guò)許多描寫(xiě)狗的小說(shuō);但最具震撼力的,無(wú)疑是美國(guó)作家杰克?倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開(kāi)始于美國(guó)南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗,巴克,一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但因?yàn)閳@丁助手的貪財(cái)被販賣到阿拉斯加淘金所在地,又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”,在那里,他懂得了“棍棒與犬牙的法則”,這里,也是他從一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗到一條畜力被喚醒的狗。
如果說(shuō),這個(gè)男人的棍棒是喚醒他自身畜力的生存法則,那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死,讓他明白了極地的生存法則:只能站著,絕不能倒下,倒下就是死。派克的偷盜,讓他明白了,在這個(gè)地方?jīng)]有道德之類的軟實(shí)力可言,只有靠硬實(shí)力說(shuō)話,比如說(shuō),他第一次順利的偷竊,比如說(shuō)絲毛犬的挑釁讓巴克學(xué)會(huì)了如何真正變得狡猾:他能引起內(nèi)哄,能自己結(jié)黨。最后巴克找回了自己的硬實(shí)力戰(zhàn)勝了他。
此時(shí)的巴克,已經(jīng)徹底地相信了在這個(gè)地方是沒(méi)有任何仁義道德之類的軟實(shí)力可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境,習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活。他殺掉了絲毛犬,取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬。他,已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼?ài)斯基摩犬,甚至比愛(ài)斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)了許多主人的手中,有的主人比較善于利用畜力,有的根本不懂對(duì)畜力的管理,使得狗隊(duì)民不聊生,最后幾乎耗盡他的畜力和對(duì)生活的信心,幸運(yùn)的是,就在關(guān)鍵時(shí)刻,是他最后的一個(gè)主人救了他,他在對(duì)他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那里,他感受到了愛(ài),感受到了溫暖,開(kāi)始了一段,也是最后一段,平靜的生活。但后來(lái)桑頓死了,人類社會(huì)對(duì)于巴克而言再無(wú)牽掛,他走入狼群,以硬實(shí)力當(dāng)上了狼王,并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年,都會(huì)來(lái)到桑頓當(dāng)年死亡的地方,默哀,然后,繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬,但為了生存,他掙脫了文明的束縛。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力,他能很快的認(rèn)識(shí)到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應(yīng)。在當(dāng)時(shí)硬實(shí)力尚有提升空間的社會(huì)里,不也是這樣一種弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)么?也就是說(shuō),當(dāng)大多數(shù)人的硬實(shí)力都沒(méi)有達(dá)到飽和的時(shí)候,發(fā)展就是硬道理,適者生存就是硬道理,在動(dòng)物,乃至人類世界里,都是真理。巴克在眾狗硬實(shí)力不均衡的情況下不斷地磨練自己,成長(zhǎng)為一只無(wú)可匹敵的狗,甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們,當(dāng)今的社會(huì),與過(guò)去的社會(huì)形勢(shì)已經(jīng)有很大的不同了,如今是21世紀(jì)了,我們不僅繼續(xù)提高硬實(shí)力,同時(shí)還要把軟實(shí)力作為重點(diǎn)來(lái)加以提升。在生存法則中,我們不僅要面對(duì)硬實(shí)力的自然選擇,還要面對(duì)軟實(shí)力的“性”選擇,在這兩種選擇之間不斷學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng),成長(zhǎng)為一個(gè)真正成熟的人。
故事里,狗也有不同的性格:有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗,其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競(jìng)爭(zhēng),狗之間也有競(jìng)爭(zhēng);人類有需要肩負(fù)的責(zé)任,他們也有。他們,也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性,人類,也有。每個(gè)人內(nèi)心深處,其實(shí)都向巴克一樣,潛藏著一份最深層的,最原始的,又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性,F(xiàn)代人的生活,受到各種規(guī)則壓制太久,不再能看到自身的潛在體能或潛在的創(chuàng)造力,只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人,是不羈的,是充滿活力的。(w w w . f w s i r . c o m)他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾,充滿了積極向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨,有殘忍也有仁慈,有憎惡也有摯愛(ài),而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂,敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚;他們的靈魂,是屬于自然的。他們,是人類的巴克。
這是一部意味深長(zhǎng)的小說(shuō),它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫(xiě)的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗,在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下,為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,隨后他身上的畜力逐漸被喚醒,最后回歸原始森林,變成了狼;但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對(duì)自由的渴望。同時(shí),在這本書(shū)里,我也讀到了對(duì)光明未來(lái)的向往。
我相信,這本書(shū)可以教會(huì)你生活需要一種不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望,還教會(huì)你明白什么是弱肉強(qiáng)食,什么是歐美文化。
利用畜力,可能是一種殘忍的做法,但也是一種很單純的做法。它可以讓一條文明狗享受盡天職的快樂(lè);也可以讓一條畜力無(wú)比的畜生,對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng),無(wú)比深愛(ài),與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說(shuō)到底,它最終帶來(lái)的,是一種靈魂的歸屬。
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