我要去富陽
　　
　　--讀《經(jīng)典即人生》所感
　　
　　寫下這個(gè)題目，先要說說我接觸《經(jīng)典即人生》的緣起。
　　
　　我是好未來教育旗下智康一對一的一名語文老師。去年，我有幸接觸到一名小學(xué)六年級的學(xué)生。這孩子曾跟隨陳琴老師學(xué)習(xí)過，他很喜歡陳琴老師。孩子?jì)寢寣ξ艺f，很遺憾，陳老師去了杭州，沒法再教他了。我問孩子?jì)寢�，陳老師講課有什么特點(diǎn)？孩子?jì)寢屨f，陳老師很博學(xué)，能很好地駕馭經(jīng)典，也能很好地調(diào)控孩子。我又問孩子，你為什么喜歡陳老師。他說，上陳老師的課不算是上課，那是“讀經(jīng)”，比較好玩。我在意外與好奇之余，打開了孩子?jì)寢尳o的陳琴老師的博客。
　　
　　通過博客，我為陳老師深厚的積累所震撼，便搶占先機(jī)般地關(guān)注了她的博客；讀著她的博文，我了解到陳老師已經(jīng)出了一本名為《經(jīng)典即人生》的書了。于是，我迫不及待地買來看了�？春�，直如醍醐灌頂。同時(shí)，也深感自己作為一位語文老師的不足。
　　
　　其實(shí)，我在接觸《經(jīng)典即人生》之前，也曾在尹建莉女士的教育專著《好媽媽勝過好老師》上讀到過關(guān)于語文教育的建言，當(dāng)時(shí)已經(jīng)意識(shí)到及早讓孩子建立閱讀習(xí)慣的重要性，并且我自己也已經(jīng)是實(shí)踐者了--我的孩子已經(jīng)三歲半了，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》及唐詩等，我都和她一起背誦了一些。但是，透過尹建莉女士的書，我只是認(rèn)識(shí)到閱讀經(jīng)典的重要，卻不知該給孩子讀哪些經(jīng)典，也不知當(dāng)以何種方式進(jìn)行。另外，有趣的是，我曾發(fā)現(xiàn)我的孩子愿意聽我誦讀經(jīng)典，卻不大有耐心聽我講長篇童話故事。我有點(diǎn)懷疑自己讓這么小的孩子接觸“古董”會(huì)不會(huì)有問題--現(xiàn)在知道是由于她當(dāng)時(shí)年齡小，沒耐心聽那么長的故事。而就在那迷惑的時(shí)候，我接觸到了陳琴老師的《經(jīng)典即人生》。陳老師的話，及時(shí)地點(diǎn)醒了我。我也才確信，我正走到了“讀經(jīng)”的路口。
　　
　　讀完《經(jīng)典即人生》，因?yàn)槲冶救朔浅Ｐ蕾p書里的一些觀點(diǎn)和做法，對陳老師本人的風(fēng)骨也到了頂禮膜拜的地步。所以我很快就把此書推薦給家長們--我所在的公司有二個(gè)群，一個(gè)是小學(xué)升初中的交流群，一個(gè)是廣州初中交流群。群里的成員，除了我們公司的幾個(gè)維護(hù)群的伙伴，就是些關(guān)注孩子學(xué)習(xí)并經(jīng)常相互討論的家長。推介之初，我向家長們宣傳了陳琴老師的經(jīng)典素讀理論。(www.affluentharvest.com)沒想到有的家長馬上就回應(yīng)說，陳琴老師的課，我也聽過，覺得很贊。還有家長說，可惜廣州的初級中學(xué)以及高級中學(xué)中，鮮有能貫徹經(jīng)典素讀理念的，都是以傳統(tǒng)教材為綱。甚至，有的家長看我極力夸贊陳老師的素讀教學(xué)，又鑒于我本人熱心于教育，很上進(jìn)，便呼吁我以陳老師的教學(xué)方式開班。那是怎樣的一種壓力與動(dòng)力！我深知，我遠(yuǎn)不能和陳老師相提并論。但是，家長需要一個(gè)效法于陳老師的老師。
　　
　　那一刻，我多么渴望，我立刻就變身為陳老師……
　　
　　關(guān)于素讀，在我粗淺的記憶里，就是誦讀經(jīng)典加廣泛閱讀。但是，真正要展開來談素讀，我發(fā)現(xiàn)我只能一而再再而三地翻開書來。因?yàn)樗刈x還涉及讀什么，怎么讀，怎么開展的問題。關(guān)于這個(gè)，陳琴老師在書里的講話，已很精練。那么長的篇幅，那么豐贍的內(nèi)容，憑我的拙筆，概述不完，而且，我自己都要一遍一遍地去反復(fù)咀嚼。
　　
　　我能做的，目前僅限于讓家長們、同事們和我同讀一本《經(jīng)典即人生》。而且，坦白地說，我也在借助《經(jīng)典即人生》來給自己補(bǔ)更多的課。前些日子，我特意讓先生給我一次性買了七本書，分別是《發(fā)現(xiàn)母親》、《正信的佛教》、《秘密》、《希臘神話》、《圣經(jīng)故事》、《叔本華美學(xué)隨筆》、《大唐李白》。除去末一本，其余六本均來自《經(jīng)典即人生》里的推介。所以，可以想見，一本《經(jīng)典即人生》的價(jià)值，于我，簡直是：一冊在手，應(yīng)有盡有。
　　
　　以至于有些日子，Q群里的家長問我，涂老師，你給我孩子推薦些書來讀吧。我說，您去讀《經(jīng)典即人生》吧，讀這本書里邊提到的書即可。有心的家長或許會(huì)知道，我并非純粹的懶。
　　
　　說心里話，以一個(gè)家長的身份，去談《經(jīng)典即人生》，我覺得我并非從零開始。畢竟自從做了母親以后，我覺得自己充分地具備了一位母親的本能，那就是盡一切可能為孩子好。我從孩子一歲開始寫育兒日志，二年多的光景，已寫下了二十四萬字。之所以要持之以恒地做這樣一件事，不是因?yàn)閯e的，恰恰只是相信每一個(gè)生命都是可以被記載被珍視的傳奇。并且，我相信，這會(huì)是促進(jìn)我自身成長的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。再者，對于孩子的母語教育，我正在走的，就是“經(jīng)典”之路。對我來說，記錄孩子學(xué)習(xí)的過程，就是自己重新邁步的過程。當(dāng)然，我能這樣說，完全是因?yàn)樽鳛榧议L的我很幸運(yùn)，我的孩子尚小，而我又恰好能通過我的學(xué)生去聆聽陳老師的教誨。
　　
　　然而，話說回來，我到底同時(shí)也是一名語文老師。就一個(gè)專業(yè)的老師而言，我覺得我最欠缺的，是有素的訓(xùn)練，是與教學(xué)現(xiàn)場即景式的彌合。盡管我的誦讀積累也很有限，但我覺得去現(xiàn)場接觸陳老師更重要。過去的人讀書，經(jīng)常有游學(xué)的機(jī)會(huì)。老師和學(xué)生之間，不光“會(huì)晤于一室之內(nèi)”，還可能要一起去云游，甚至共寢共食。《經(jīng)典即人生》于我，遠(yuǎn)不是一種教育理念與教學(xué)方式的濡染，它更多的是一種生命的洗禮，一種靈魂的召喚。我在心里是把陳老師看作自己的老師。
　　
　　據(jù)我所知，陳老師在自己的教學(xué)生涯中，遇到過重重障礙，但她從不妥協(xié)，總是從教育的本質(zhì)去探索，總是從孩子的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，總是以一位母親般的愛心去面對每一個(gè)學(xué)生。這是最能震撼我的地方。陳老師說，“學(xué)不已，浩瀚書海任涵泳”；陳老師說，“窮思變，道不遠(yuǎn)人貴求索”；陳老師說，“業(yè)臻精，大道至簡終可行”。每一句話，都是在說母語的學(xué)習(xí)之道；每一句話，又都道盡了人生的真諦。
　　
　　“文字是‘神奇’的藥”。在讀《經(jīng)典即人生》之前，我或許沒有那么強(qiáng)烈地意識(shí)到小孩子學(xué)語文的過程可以多么精彩而享受，我覺得語文課堂可能只是少數(shù)特級教師及優(yōu)異的孩子才得以享受的。但是，當(dāng)我在陳老師的課堂上--我看過陳老師教學(xué)的一些視頻，看到孩子們一張張精神煥發(fā)的臉，看到他們非常自然非�；钴S地在教室里爭著表現(xiàn)自己，聽著他們齊刷刷地大量背誦，然后又在書里看到那感人肺腑的感謝信時(shí)，我的心完全被融化了。
　　
　　其實(shí)我在想，一個(gè)真正熱愛語文的人，總是懷著一顆赤誠的童子之心。像我這般愚癡的人，雖然每每覺得陳老師的沉淀已經(jīng)到了我無法企及的高度，可是，我總是以陳老師的話鼓勵(lì)自己，要有“目視前方”的勇氣，再不好的現(xiàn)狀，或許也攜帶了其它美好的東西同來。所以，平時(shí)遇到不順的事，我就叫自己看書；平時(shí)很累的時(shí)候，我仍然叫自己看書。
　　
　　“文字是‘神奇’的藥”。恰是受過文字的安撫與精神引領(lǐng)的人，才能說出這樣的話�！拔淖质恰�神奇’的藥”，仿佛讓我想起魯迅棄醫(yī)從文的故事，如果魯迅知道，許多年以后，重又有人以文字為“藥”，會(huì)是怎樣的欣喜？
　　
　　得知新近的經(jīng)典素讀成長活動(dòng)在富陽展開，我?guī)е�萬分激動(dòng)，以及十二分的虔誠之心，寫下這點(diǎn)淺薄的筆記。我本欲說，我想去富陽�？墒�，一轉(zhuǎn)念，不能只是“想”，這是一個(gè)必須有的行動(dòng)，是一份再不能等的渴盼，否則，從陳老師那接過來的那位可愛的同學(xué)，我怕把他耽擱了。
　　
　　由于這次活動(dòng)，雖名為“邀請函”，可實(shí)際還有個(gè)選拔的過程。在寫下筆記之余，我仍然心中忐忑。而我的學(xué)生家長給我的陳老師的QQ號，我尚且未加，先不想打擾她。我想她應(yīng)當(dāng)很忙。
　　
　　另外，不得不啰嗦一下，因?yàn)榧庇趯懴氯�千言，以供�?bào)名之用--我覺得我這次報(bào)名有點(diǎn)晚了，然又不想再晚，所以在急急地趕稿。寫到快夠字?jǐn)?shù)的時(shí)候，我總覺得自己說來說去，更多的是要去富陽見陳老師。以至于關(guān)于《經(jīng)典即人生》本身，似乎所言寥寥。但這在我心里，也有點(diǎn)不得已。我覺得需要實(shí)踐的東西更多，包括誦讀和博覽，而遠(yuǎn)不只是對于一本《經(jīng)典即人生》的讀后感。希望陳老師及其他邀請者看了我的筆記，能勉強(qiáng)諒解！
　　
　　涂江艷二零一四年三月二十八日于廣州