救贖靈魂
　　
　　--讀稻盛和夫《心靈管理》有感
　　
　　英國(guó)哲學(xué)家站莫斯。埃倫有一本著作《原因和結(jié)果的法則》，如此述說(shuō)心靈管理：
　　
　　人的心靈像庭園。這庭園，既可理智地耕耘，也可以放任它荒蕪，無(wú)論耕耘還是荒蕪，庭園院不會(huì)空白。如果自己的庭園里沒有播種美麗的花草，那么無(wú)數(shù)雜草的種子必將飛落，茂盛的雜草將占滿你的庭園。出色的園藝師會(huì)翻耕庭園，除去雜草，播種美麗的草花，不斷培育。如果我們想要一個(gè)美好的人生，我們就要翻耕自己心靈的庭園，將不純的思想一掃而光，然后栽上清純的，正確的思想，并將它培育下去。我們選擇正確的思想，并讓它在頭腦里扎根，我們就能升華為高尚的人。我們選擇錯(cuò)誤的思想，并讓它在頭腦里扎根，我們就會(huì)墜落為禽獸。播種在心靈中的一切思想的種子，只會(huì)生長(zhǎng)出同類的東西，或遲或早，它們必將開出行為之花，結(jié)出環(huán)境之果。好思想結(jié)善果，壞思想結(jié)惡果。
　　
　　每次讀完這段話我都會(huì)陷入深思，我們來(lái)到這個(gè)世界，如何度過(guò)這段有限的人生才是正確的？看著周邊的同事和朋友，熱心關(guān)注于養(yǎng)生節(jié)目，養(yǎng)生書籍，或者因?yàn)閱挝坏哪骋淮误w檢項(xiàng)目不合格，眉頭緊鎖，憂心忡忡，我就在想，難道健康管理才是最重要的嗎？有時(shí)候和朋友小聚，談?wù)撟疃嗟木褪钦l(shuí)誰(shuí)又有什么項(xiàng)目，又考了什么證書，又賺了多少錢，瞧人家多聰明，多能干，多有出息，那一刻我又會(huì)不經(jīng)意的問(wèn)自己，難道才智管理最重要嗎？其實(shí)細(xì)細(xì)想想，我們哭著降臨這個(gè)世界，來(lái)的目的就是忍受人間的凄苦，品嘗人生五味。我們笑著離開這個(gè)世界，就是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過(guò)這段旅程，然后釋然、頓悟后離開。來(lái)時(shí)分文沒有，走時(shí)無(wú)牽無(wú)掛。
　　
　　來(lái)到這個(gè)世上走了一趟，能留下的也許就剩下靈魂了。而所謂的靈魂其實(shí)不就是心靈管理嗎？種善因得善果，種惡因得惡果。兒時(shí)的我們單純的像一張白紙，那時(shí)的行為就是“人何為正確”，世界要么是黑的，要么是白的，對(duì)于人的區(qū)分只有好人與壞人。漸漸地我們踏入這個(gè)社會(huì)，看見的，聽到的，內(nèi)心想到的逐漸成為“自我”。一切出發(fā)點(diǎn)都以“自我”為中心，能否升官發(fā)財(cái)，能否名利雙收，能否對(duì)自己有利。眼中只有“自我”時(shí)，我們心靈的那張白紙也逐漸由白色變成五顏六色直到最終的黑色。
　　
　　當(dāng)自我無(wú)限膨脹時(shí)，個(gè)人的占有欲望會(huì)變得貪得無(wú)厭。不信你看多少位青年才俊鋃鐺入獄，只因錢不夠花，權(quán)不夠用；不信你瞧，多少人忙忙碌碌只為金銀滿山，哪怕喪盡天良，禍害子孫；不信你瞅，山不再綠水不再清，天不再藍(lán)，城市霧霾聚攏不散，只因企業(yè)要生產(chǎn)，政府要稅收，環(huán)境要污染。無(wú)限的欲望，讓企業(yè)變得不擇手段，毫無(wú)誠(chéng)信。地溝油，毒饅頭，瘦肉精，紅心鴨蛋……無(wú)限的欲望讓政府官員淪為“碩鼠”，住豪宅，開好車，喝好酒，吃盛宴，出入有司機(jī)接送，公文有秘書代勞，生活有保姆伺候，花銷有手下孝敬。見了上司搖尾乞憐，阿諛?lè)畛�，見了百姓橫眉冷對(duì)，呲牙咧嘴。最終豪宅變成四面墻，美酒變成白開水，公文變成悔罪書，秘書變成獄中友，保姆變身教導(dǎo)員，盛宴變成窩窩頭。
　　
　　人的一生究竟應(yīng)該如何度過(guò)？每次讀稻盛和夫的著作，我都會(huì)問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)稻盛和夫的著作我已經(jīng)讀過(guò)很多本，有《活法》《干法》《六項(xiàng)精進(jìn)》《經(jīng)營(yíng)十二條》《人為什么活著》《敬天愛人》《創(chuàng)造收益1.2.3》《阿米巴經(jīng)營(yíng)》《經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)》《堅(jiān)守底線》《提高心性，拓展經(jīng)營(yíng)》《稻盛和夫》，算上這本《心靈管理》總共有13本了。最初的讀書動(dòng)機(jī)僅僅是因?yàn)橄胍�了解�?jīng)營(yíng)的實(shí)質(zhì)，特別是稻盛和夫創(chuàng)辦了京瓷和KDDI兩個(gè)集團(tuán)企業(yè)位居世界500強(qiáng)之內(nèi)；65歲時(shí)，他依然投入佛門，并對(duì)佛教的精髓“六波羅蜜”，即布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、智慧，做出了深入的解釋，進(jìn)一步完善了經(jīng)營(yíng)哲學(xué)內(nèi)涵。2月，已經(jīng)78歲高齡的稻盛和夫出任瀕臨破產(chǎn)的日航董事，并讓日航在短短一年時(shí)間內(nèi)扭虧為盈�？梢哉f(shuō)他同時(shí)掌管了3家世界500強(qiáng)企業(yè)，并且全部盈利。與其說(shuō)是一個(gè)神話，不如說(shuō)商場(chǎng)上不敗的傳奇。如今他開始在全球各地建立盛和塾，推廣自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
　　
　　由最初的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)到如今的心靈管理，究其原因其實(shí)是對(duì)自我靈魂的救贖�！叭�，何為正確�！薄白晕摇迸c“真我”，“利己”與“利他”包含的真理并非莫測(cè)高深。做人與處事，沒有私欲出于公心，就會(huì)得到身邊人的贊賞和信任。由此聚集強(qiáng)大的磁場(chǎng)，也可以理解為人脈圈子。由于你出于公心，出發(fā)點(diǎn)是利他的，而不是利己的，朋友就愿意與你相處，由此實(shí)現(xiàn)共贏。同樣由于你的出于公心，公司員工就會(huì)信服你，愿意與你一起實(shí)現(xiàn)企業(yè)的共同愿景，甘心情愿無(wú)私奉獻(xiàn)，任勞任怨，勇于付出。此刻員工就是自燃型的員工，他會(huì)比老板更用心自己的企業(yè)，更愿意花費(fèi)時(shí)間和精力提升自己的工作效率。阿米巴經(jīng)營(yíng)理念就是在經(jīng)營(yíng)哲學(xué)基礎(chǔ)上，推出的一套管理會(huì)計(jì)理念。阿米巴就像是孫悟空身上的毫毛，變身為無(wú)數(shù)個(gè)向你一樣熱心企業(yè)發(fā)展的管理者。每一個(gè)部門，每一個(gè)班組，化身為獨(dú)立核算的經(jīng)營(yíng)實(shí)體，班組或領(lǐng)班就是這個(gè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體的管理者，他們會(huì)主動(dòng)關(guān)注生產(chǎn)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)槊恳粋�(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)影響他們部門的成本核算。但前提是管理者首先是“利他”信念的堅(jiān)定支持者，因?yàn)椤袄�他”不“利己”才能出于公心核算本部門運(yùn)營(yíng)成本，并將公司整體利益放在第一位。由于調(diào)動(dòng)公司各個(gè)部門的每一個(gè)環(huán)節(jié)，就像激發(fā)了身體里的激情細(xì)胞，管理者的理念和愿景被同時(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)，統(tǒng)一起來(lái)，怎能戰(zhàn)無(wú)不勝呢？
　　
　　心靈管理將經(jīng)營(yíng)哲學(xué)推廣到每一個(gè)人，每一個(gè)內(nèi)心深處。如果說(shuō)我們的心靈是一座花園的話。那么我們自己就是這個(gè)花園里辛勤勞作的園丁，如果我們忽視了對(duì)心靈花園的管理，我們的內(nèi)心就會(huì)荒蕪，長(zhǎng)滿雜草。眼中就只有“自我”，并以自我為中心，處處計(jì)較，精于算計(jì)，最終像紅樓夢(mèng)中的二奶奶，反倒算計(jì)了自己的卿卿性命。如果我們內(nèi)心時(shí)刻反省自己的內(nèi)心，不讓雜草在心靈花園扎根，我們內(nèi)心就會(huì)多一些“真我”，想問(wèn)題，辦事情就會(huì)從“人，何為正確？”為出發(fā)點(diǎn)，讓自己的心靈磁場(chǎng)匯聚更多正能量，由此得到心靈的凈化，靈魂的救贖，最終磨礪心智，實(shí)現(xiàn)道德高尚的境界。