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　　學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書，使我感受很深，陶行知先生真不愧是偉大的教育家，哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的，是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼，他的教育教學(xué)思想，能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。
　　
　　一、生活即教育
　　
　　陶行知先生說：“生活即教育有三層含義，其一，有生活即有教育，生活含有教育的意義，其二教育必須作用于生活，教育就是生活的改造，其三，生活是教育的中心，生活決定教育，生活教育是給生活以教育。用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。”這一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來，整合起來，教師要把教育融入生活，從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。
　　
　　二、讓學(xué)習(xí)成為快樂的事
　　
　　陶行知先生說：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事情，所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的，學(xué)校里先生都有笑容，學(xué)生也有笑容，有些學(xué)校先生板了面孔，學(xué)生都畏懼，那是難免有逃學(xué)的事了。所以，設(shè)法引起學(xué)生的興趣，是很要緊的事�！睙o論什么時(shí)候，通過各種例子或活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，融入學(xué)生覺得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很有幫助的，活動(dòng)與學(xué)生心理、思維特征相吻合，充分激發(fā)他們的興趣，發(fā)展他們的思維能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見，是將學(xué)生興趣融入活動(dòng)的另一種途徑。
　　
　　為了讓更多的學(xué)生參與，開展活動(dòng)時(shí)，教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的內(nèi)容，正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，找出學(xué)生的興趣所在，要針對(duì)學(xué)生，巧妙設(shè)疑，使學(xué)生通過演示、實(shí)驗(yàn)、討論、動(dòng)手操作等形式，直接感知和體驗(yàn)促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)完成了全部過程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做，這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。
　　
　　三、讓寬容心激勵(lì)學(xué)生
　　
　　在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，許多學(xué)生都會(huì)遇到這樣或那樣的困難，作為我們教師要相信教育是尊重差異的，是不怕失敗的。常言說：“寸有所長(zhǎng)，尺有所短�！痹掠袌A缺，學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同，學(xué)生接受知識(shí)的過程總有快慢之分，如果出現(xiàn)不適宜的問題時(shí)，應(yīng)耐心幫助，多多引導(dǎo)，切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度，千萬不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí)，把一肚子疑問困在心里，既不利于學(xué)生的身心發(fā)展，又使教學(xué)的過程變得呆板，沒有生機(jī)。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為教師們的模范，以此說明對(duì)學(xué)生差異的寬容，對(duì)學(xué)生“錯(cuò)誤”的理解，對(duì)于教師的重要性，他說“像愛迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們，使學(xué)生與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，沒有對(duì)學(xué)生愛，即使再好的教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融，就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律，用寬容、愛心和微笑去面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)營(yíng)造出和諧的師生關(guān)系，才會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。
　　
　　總之，通過對(duì)《點(diǎn)擊陶行知》一書的學(xué)習(xí)，是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真，學(xué)做真人，您教育我們：靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢，滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事，教師不去做，讓他們?cè)谔骄恐蝎@得知識(shí)。把學(xué)習(xí)看成快樂的事。用母愛之心去看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛自己的職業(yè)，
　　
　　如陶行知所說的“捧著一顆心來，不帶半顆草去�！�
　　
　　（11）《教育生命的突圍》讀后感 胡阿娜
　　
　　上學(xué)期的教師節(jié)上，林校長(zhǎng)選了《教育生命的突圍》這本書給我，本學(xué)期每次和學(xué)生一起閱讀時(shí)，都拿著它看一看，書中閃光的思想、精練的語言，像一場(chǎng)及時(shí)雨，激勵(lì)著我不斷地進(jìn)行閱讀。
　　
　　初次看到書名，心中有個(gè)問號(hào)：什么是教育生命的突圍，看了這本書后，書中出生于20世紀(jì)70年代的教師們的親身經(jīng)歷，不僅讓我感受到了一股頑強(qiáng)、讓人敬畏的生命力，而且也讓我感受到了突圍的真正含義。突圍是一種不斷向外掙脫、向外沖擊的狀態(tài)。出生70年代的他們，經(jīng)歷著傳統(tǒng)與時(shí)代改革的時(shí)期，他們不安于現(xiàn)狀，從強(qiáng)大的、慵懶的慣性中運(yùn)轉(zhuǎn)的封閉圈子中突破出來。他們從“為教書而教書”的觀念中走了出來，在“讀書無用論”的環(huán)境中尋找每一次自我提升的機(jī)會(huì)。他們用閱讀贏得生存，并用博客看世界。對(duì)于現(xiàn)實(shí)的艱難，他們從不回避、抱怨，從他們內(nèi)心的教育理想被點(diǎn)燃的那一刻起，閱讀和寫作就是他們最可依托的追逐夢(mèng)想的階段。
　　
　　反觀他們，我感到很慚愧。每次都有無數(shù)次的讀書計(jì)劃，卻總是不能很好地堅(jiān)持。記得《士兵突擊》里的一句臺(tái)詞：“想到和得到，中間還有兩個(gè)字，那就是要做到。”光有夢(mèng)想還不行，一定要去“做”，要腳踏實(shí)地。我希望自己也能成為像他們那樣更多地進(jìn)行閱讀和寫作。現(xiàn)在的工作節(jié)奏非�？�，平時(shí)我常常感到自己的時(shí)間不夠用，天天是備課、上課、輔導(dǎo)、改作業(yè)、反思。我們讀書的時(shí)間從哪里來？我想應(yīng)該是要每天擠出時(shí)間，一有空就讀書，不間斷地讀書。只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活的才能面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
　　
　　讀書，是一種積累；寫作，就是積累的表達(dá)，二者都在拓寬和建構(gòu)自己的精神空間。左手讀書，右手寫作，愿自己的每天更充實(shí)、更幸福。
　　
　�。�12）《學(xué)生第二》讀后感 林露萍
　　
　　《學(xué)生第二》是李希貴老師的一本教育管理隨筆。這本書是我進(jìn)育才的第一個(gè)教師節(jié)林校長(zhǎng)送給我的書�！皩W(xué)生第二”是個(gè)很吸引人往下讀的題目，學(xué)生不是第一么？原來真的也有《學(xué)生第一》這本書，我想兩本書所寫的角度肯定有所不同，既然這里“學(xué)生第二”，那么誰第一呢？當(dāng)然是教師吧。在這個(gè)極力推崇“以學(xué)生為主體”的新課改時(shí)代，這個(gè)概念無疑是很有沖擊力的，的確，從一個(gè)管理者的角度來說，關(guān)注學(xué)生首先應(yīng)該從關(guān)注教師開始。因?yàn)橛眯腋２拍芩茉煨腋�，用美好才能塑造美好，“親其師”才能“信其道”。
　　
　　《學(xué)生第二》全書共分九輯，其中“經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化”、“打自己鮮明的旗幟”、“在校園里創(chuàng)造市場(chǎng)”、“讓資源流向哪里”、“做希望經(jīng)銷商”等章節(jié)都頗有見地，都是針對(duì)李老師自己作為管理者角度出發(fā)的感觸，我想對(duì)于眾多的管理者更有啟發(fā)吧，我作為一名一線老師，有些觀點(diǎn)讀來雖感覺有些遙不可及，但是換位思考一下，覺得很有道理，正如書中所說“如果我們的教職工都能以校長(zhǎng)的心態(tài)去工作，我們還有什么做不好的事情呢？”而縱觀全書，字里行間無不流露出作者的睿智、果敢、人本、精到。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，深深地被作者李希貴振聾發(fā)聵的 “學(xué)生第二”的思想甜蜜所擊倒。在這個(gè)極力推崇“以學(xué)生為主體，一切為了學(xué)生”的新課改時(shí)代，這個(gè)概念無疑是很有沖擊力的。
　　
　　李希貴說，“讓每個(gè)人都感到自己重要”！校長(zhǎng)要使得“每個(gè)教師都感到自己重要”，只有教師正當(dāng)、合理的需要得到了滿足，他才能全心全意地投入到教育教學(xué)工作當(dāng)中去，才能也使得“每個(gè)學(xué)生都感到自己重要”。我認(rèn)為，這是李希貴“學(xué)生第二”的思想精髓。在許多情況下，只有學(xué)校管理者樹立“教師第一”的理念，才能保證教師樹立“學(xué)生第一”的意識(shí)。理想的教育發(fā)展模式應(yīng)該是讓師生在同一片藍(lán)天下共同成長(zhǎng)，和諧成長(zhǎng)！甚至于應(yīng)當(dāng)追求一種首先基于教師成功的發(fā)展模式。
　　
　　學(xué)生不是教育的“一切”，教師只有與學(xué)生同處首位，才會(huì)形成一個(gè)健康、陽光、成熟、民主的教育環(huán)境，才不至于與生活邏輯和教育常識(shí)漸行漸遠(yuǎn)。
　　
　�。�13）《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》讀后感 彭翠蓉
　　
　　本學(xué)期，我讀過兩本教育書籍，第一本是教育中的心理效應(yīng)，第二本就是英語課程標(biāo)準(zhǔn)，讀完這兩本書我感觸很深，在此我想寫一寫我讀《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的收獲與感受。
　　
　　翻開課本的第一頁，讓我影響深刻的就是這句“義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”工具性就是指我們可以將英語看做一種工具，即學(xué)生通過英語課程掌握基本的英語語言知識(shí)，發(fā)展基本的聽，說，讀，寫技能，初步形成用英語與他人交流，就人文性而言，旨在提高學(xué)生的綜合人文素質(zhì)，開闊學(xué)生的視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀，價(jià)值觀。
　　
　　剛開始從事英語教育時(shí)，我只知道，我教英語就是讓我們的學(xué)生會(huì)聽說讀寫英語，能用英語與他人進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，讀完此書我發(fā)現(xiàn)自己根本就沒有意識(shí)到還有人文性。我們英語這一課程體系以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力為目標(biāo)，根據(jù)語言學(xué)習(xí)的規(guī)律和義務(wù)教育階段學(xué)生的發(fā)展需求，從語言技能，語言知識(shí)，情感態(tài)度，學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等五個(gè)方面設(shè)計(jì)課程總目標(biāo)和分級(jí)目標(biāo)，語言技能和語言知識(shí)是綜合語言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)，文化意識(shí)有利于正確理解語言和得體的使用語言，有效的學(xué)習(xí)策略有利于提高學(xué)習(xí)效率和發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，積極主動(dòng)的情感態(tài)度有利于促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展。這五個(gè)方面相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力的形成于發(fā)展。了解到這五個(gè)目標(biāo)維度能更好的更加明確的制定平時(shí)教學(xué)的課時(shí)目標(biāo)與單元目標(biāo)，我腦海里課程目標(biāo)結(jié)構(gòu)圖如下
　　
　　語言技能 ：聽 說 讀 寫
　　
　　語言知識(shí)：語音 詞匯 語法功能 話題
　　
　　綜合語言運(yùn)用能力
　　
　　文化意識(shí)：文化知識(shí) 文化理解 跨文化交際意識(shí)與能力
　　
　　情感態(tài)度：動(dòng)機(jī)興趣自信意識(shí) 合作精神祖國(guó)意識(shí) 國(guó)際視野
　　
　　學(xué)習(xí)策略：認(rèn)知策略 調(diào)控策略 交際策略 資料策略
　　
　　讀完此書，讓我覺得平時(shí)對(duì)于學(xué)生過于嚴(yán)格，其實(shí)我們的學(xué)生很棒，我們九年義務(wù)教育中，我們英語課程是將之劃分為五級(jí)目標(biāo)，其中小學(xué)階段我們只要求我們的學(xué)生達(dá)成一二兩級(jí)目標(biāo)，而學(xué)完初中我們要求學(xué)生能達(dá)成五級(jí)目標(biāo)，通過此書我看到二級(jí)目標(biāo)相對(duì)來說很簡(jiǎn)單，而我現(xiàn)在任教的是三年級(jí)，只要達(dá)到一級(jí)目標(biāo)即可。而我們的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，一些優(yōu)秀的學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)會(huì)唱一些流行英語歌曲如《 take me to your heart》 《 a little love》 《 tell me why》等，而一般學(xué)生也多會(huì)哼唱簡(jiǎn)單的英語歌謠了，學(xué)生的語言表演能力也非常的強(qiáng)，即使是班級(jí)里面那些后進(jìn)生也很不錯(cuò)，但在平時(shí)的教學(xué)中，老師總是希望每個(gè)學(xué)生都是非常優(yōu)秀的都能達(dá)到很好的英語水平，我們的初衷都是好的，都希望每個(gè)學(xué)生都能最大程度的吸收自己我教授的知識(shí)，但是我們要因材施教，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，來要求我們的學(xué)生，讓優(yōu)生更優(yōu)秀，讓我們學(xué)生的能力發(fā)揮到極致，這才是我們每個(gè)老師所希望的。
　　
　　當(dāng)然讀完此書，我也發(fā)現(xiàn)了自身的優(yōu)點(diǎn)，就是雖然在平時(shí)的教學(xué)中，自身讀的教學(xué)著作不多，自己的教育缺乏理論的支撐。在書中我讀到有關(guān)教育中的評(píng)價(jià)體系，包括形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)，在平時(shí)的我也是將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來餓。
　　
　　今后想要自己在教育行業(yè)走的更遠(yuǎn)，我還需要多讀教育教學(xué)著作，讓自己有一定的理論支撐。
　　
　�。�14）《優(yōu)秀是教出來的》讀后感 朱亞平
　　
　　把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成優(yōu)秀的孩子是每個(gè)老師的夢(mèng)想。也就是帶著這個(gè)夢(mèng)想，我選擇閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》這本書。讀完后，雖然不敢說我立馬就能讓孩子變得多么優(yōu)秀，但我感受頗深，從這本書中受益匪淺。
　　
　　俗話說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。但是如果一味的鼓勵(lì)卻很容易讓孩子驕傲，翹尾巴。因此，每次在鼓勵(lì)的時(shí)候我真不知道該用什么語言對(duì)孩子的幫助最大化。究竟怎樣才能適時(shí)地激勵(lì)、恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、正確地督促呢？《優(yōu)秀是教出來》這本書給了我們答案。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出了教育奇跡。
　　
　　一、沒有愛就沒有教育
　　
　　霍姆林斯基曾說“熱愛孩子是教師生活中最重要的東西”，的確，熱愛是一種偉大的情感。如果一個(gè)教育工作者不愛自己的教育對(duì)象，師生之間就會(huì)沒有感情，沒有信任，沒有心靈的溝通，是很難培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生的。“沒有愛就沒有教育”，克拉克用自己的實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了這句至理名言。他把對(duì)學(xué)生的愛灌注在日常到教育中，如：為了讓全班學(xué)生都能按時(shí)完成家庭作業(yè)，自己每天堅(jiān)持給孩子們做點(diǎn)心作為獎(jiǎng)勵(lì)，“那年，我簡(jiǎn)直成廚爺了�！睘榱粟A得孩子們的心，克拉克堅(jiān)持學(xué)習(xí)跳大繩，導(dǎo)致自己的額頭被繩子打傷……這些日常小事，可能很多教師認(rèn)為這是微不足道的，而克拉克卻立足于此，由此創(chuàng)造日常學(xué)習(xí)中的驚喜，把自己的愛通過這些渠道傳遞給學(xué)生。他處處關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，和學(xué)生交朋友，最終得到了學(xué)生的擁護(hù)和愛戴，從而讓學(xué)生喜歡他，尊敬他，讓學(xué)生在一種自然、自覺的狀態(tài)下，開始喜歡老師的課，喜歡完成老師布置的作業(yè)。
　　
　　二、先成人再成才。
　　
　　克拉克制定的55個(gè)細(xì)節(jié)，大多不是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的要求，而是教會(huì)學(xué)生如何做人處世事，如：待人接物要有禮貌、要注意公共環(huán)境衛(wèi)生、要懂得生活情趣、要有團(tuán)隊(duì)精神等，而這些要求可以說是教師對(duì)學(xué)生提出的一般要求，我們每個(gè)教師幾乎天天都在學(xué)生耳邊重復(fù)同樣的要求，而學(xué)生往往我行我素。常常聽到部分教師發(fā)出這樣的感慨：學(xué)生不聽話、現(xiàn)在的學(xué)生怎么這么難教？是什么讓克拉克把教育變得輕松愉快？那就是“距離”，與學(xué)生的“距離”，與學(xué)生心的“距離”，克拉克充滿對(duì)學(xué)生的“愛”，是愛心、耐心與恒心讓克拉克與學(xué)生之間沒有了距離，與學(xué)生建立了和諧輕松的師生關(guān)系�？死�克先生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生還是未成年人，缺乏自律，不能主動(dòng)改正自己的缺點(diǎn)�！北热纾罕緛硎墙o孩子做了蛋糕當(dāng)獎(jiǎng)品，為了讓孩子學(xué)會(huì)謙虛，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有要獎(jiǎng)品的現(xiàn)象時(shí)，“我毫不客氣的把蛋糕塞進(jìn)自己的嘴巴”。在日常學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣、品德修養(yǎng)進(jìn)行長(zhǎng)期訓(xùn)練，最終讓學(xué)生的優(yōu)秀品行成為一種習(xí)慣，使他的學(xué)生具備了作為人的優(yōu)秀品質(zhì)——善良謙遜、懂禮貌、有協(xié)作精神等。
　　
　　閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國(guó)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)。克拉克先生的真誠(chéng)、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們?cè)诓粩喾此贾懈�加積極進(jìn)取，教育出一個(gè)個(gè)“優(yōu)秀”的孩子！
　　
　�。�15）《塑造教師》讀書心得 陳麗娟
　　
　　我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
　　
　　《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
　　
　　這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
　　
　　我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。
　　
　　教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。
　　
　　用心做教育，就要擁有一份童心。
　　
　　教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
　　
　　用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。
　　
　　“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)�，如果你仔�?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。
　　
　　用心做教育，就要豎立一顆恒心。
　　
　　“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作，也許作為我們來說，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長(zhǎng)大，知識(shí)在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。
　　
　　我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作
　　
　　用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。
　　
　　“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工