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“廉潔從政,執(zhí)政為民”——是黨的基本準(zhǔn)則。
楊輝:
讀了黃明哲編寫的《與黨員干部談保持黨的純潔性》一書,感覺有如一股清風(fēng)撲面,蕩滌心靈。作者以其深厚的國學(xué)功底,輔以西方圣哲名言,結(jié)合當(dāng)今實際,生動地詮釋了保持黨的純潔性的30條途徑,包括如何看待理想信仰、學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)、遵紀(jì)守法、名利欲望、交友感恩等諸多實際的方面,生動透徹而毫無說教之感。感觸最深的是我們黨員應(yīng)該始終保持平和的感恩心態(tài),寧靜致遠(yuǎn),淡泊明志。
狄更斯說:“一個健全的心態(tài),比一萬種智慧都更有力量”。當(dāng)今社會處于一個轉(zhuǎn)型期,雖然物質(zhì)經(jīng)濟極大豐富,但卻伴隨著物欲肉欲橫流、良知缺乏、道德滑坡、精神家園一再失守,攀比、仇富、奢華、媚俗、腐敗之風(fēng)日盛,燈紅酒綠之下處處展現(xiàn)著誘惑;不知敬畏為何物,道德底線頻頻被突破,“世人熙熙,皆為利來;世人攘攘,皆為利往”,壓力(山)大,心態(tài)失衡,幸福感和安全感陡降,社會矛盾凸現(xiàn)。雖然不比革命斗爭年代的殘酷,但要想在當(dāng)今社會上“獨善其身”卻比任何時候都要困難。這時候惟有保持內(nèi)心的強大,才能抵抗住各種誘惑和保持黨員的純潔性,這光靠幾條禁令、發(fā)誓和宣傳說教是沒有效果的!坝奕顺巢怀,智者除心不除境”。唯有保持寧靜的內(nèi)心,平和感恩的心態(tài),才能以不變應(yīng)萬變,保持我們的理想信念不動搖。我們中國人一直推崇“修身齊家平天下”,諸葛亮說:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”“非寧靜無以致遠(yuǎn),無淡泊無以明志”,告誡我們保持心靈平靜的重要性。曾國藩年輕時缺點很多,屢下決心改之卻屢屢失敗,其師告訴他一個“靜”字,結(jié)果曾國藩就成功改掉了各種毛病,并成為一代理學(xué)大家。因此“靜”字是一個法寶,有了“靜”字,我們才能看清自己真正想要的是什么,真正應(yīng)該做的是什么,才能做到不以物喜、不以己悲,才能擁有博大的同情心和感恩之心,對父母感恩、對黨組織感恩、對大自然感恩,對周圍的人感恩,坦然面對各種流言蜚語和逆境挫折,在大千世界的各種誘惑面前才能毫不動色;無論人前人后,始終保持自己的坦蕩面目,也就不難做到慎獨和自律。這就好比中醫(yī)治病,從根本入手,陰陽平衡、氣血順暢才能身體強壯,才能抵御百毒風(fēng)邪的入侵。
趙思遠(yuǎn):
黃明哲的《與黨員干部談保持黨的純潔性》從思想純潔、作風(fēng)純潔、隊伍純潔等方面,選取了30個方面的內(nèi)容進(jìn)行闡發(fā),是黨員干部保持黨的純潔性的活教材,也是各級黨組織開展保持黨的純潔性活動的范本,既以故事明志,又提供具操作性的方式方法與技巧。
在這本書中,我最有體會的是“談境界”。
境界,是一個人在精神方面的高度,反映著一個人生命的品質(zhì)和價值。
共產(chǎn)黨員的境界,就是全心全意為人民服務(wù),無私奉獻(xiàn)、自我犧牲。境界純潔是共產(chǎn)黨人的精神修養(yǎng)和必備的品格。
黨員是群眾的一員、社會的一員,更是服務(wù)群眾、服務(wù)社會的先進(jìn)分子,有一般人的共性,更有著“特殊材料制成的”特性。不論做人做事都必須有更高標(biāo)準(zhǔn)和特殊要求。
人在社會的位置不同、扮演的角色不同,職業(yè)有分工,職位有高低,能力有大小,但只要一個人追求真理、向往進(jìn)步,并把這種追求和向往內(nèi)化于心,外見于行,堅持不懈,就能夠使精神境界得到提升,心靈得到凈化,品格得到完善。做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人,這是黨員干部個人品德的最高境界。在條件下,這個要求更有現(xiàn)實性、針對性和緊迫性。
奉獻(xiàn)還是索取、為公還是為私,是偉大與平凡、崇高與渺小的分界,也是檢驗黨員干部境界純潔性的“試金石”。無數(shù)共產(chǎn)黨人為了革命勝利、為了艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),成為社會的脊梁。然而當(dāng)前,少數(shù)黨員干部思想境界不純,不能正確認(rèn)識個人和群眾、個人和組織、個人和社會的關(guān)系,不能正確處理國家、人民和個人利益的關(guān)系,斤斤計較個人得失,損公肥私,有的甚至由此走向腐敗墮落。共產(chǎn)黨人愛的最高境界是愛國家愛人民。利他者利己,助人者自助,為社會奉獻(xiàn)不但是公眾利益的最大化,同時也是自我價值的最大化。把奉獻(xiàn)作為人生的追求,就會在付出中獲得心靈的愉悅,獲得事業(yè)的成功,獲得精神境界的升華。
高尚純潔的精神境界不是自然而然產(chǎn)生的,而是在實踐錘煉過程中養(yǎng)成的。雷鋒把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去,實現(xiàn)了個人生命從有限到永恒的超越。沈浩全心全意、任勞任怨、無私無畏地為老百姓干好事、干實事,讓群眾感到離不開,達(dá)到一個黨員干部能達(dá)到的最高境界。有意義的人生,就是不斷追求崇高境界的人生。有的人身處高位,境界很低;有的人地位卑微,胸懷偉大。就在于各人的追求不同,努力與否。
淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。茁壯心靈,加強學(xué)習(xí),是保持境界純潔的重要途徑。面對名利得失、進(jìn)退留轉(zhuǎn),要學(xué)會保持內(nèi)心安寧,不為名所累,不為利所縛,不為欲所惑。要正確對待自己、正確對待同志、正確對待組織。尤其對自己要有一個正確評價,既不高估也不低看。不能片面地強調(diào)自己的奉獻(xiàn)、付出,把工作中取得的一點成績作為向組織討價還價的籌碼。要通過學(xué)習(xí)洞曉人生、見賢思齊,加強修養(yǎng)、完善自我,不斷邁向更高的人生境界。
趙學(xué)美:
近段時間我讀了黃明哲編寫的《與黨員干部談保持黨的純潔性》的一書,他從30個方面討論了黨員干部保持黨的純潔性,通過深入閱讀,我深有體會。
第一,保持黨的純潔性必須要有理想,有信仰,并堅守對理想和信仰的忠誠!吨袊伯a(chǎn)黨章程》規(guī)定,共產(chǎn)黨員的理想,就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。我們黨的理想是崇高的、遠(yuǎn)大的、美好的。實現(xiàn)這一理想是一個漫長的過程,現(xiàn)階段黨的基本目標(biāo)和歷史任務(wù),就是在不斷完善制度過程中,全面建設(shè)小康社會。有理想和信仰就要對其付諸行動,作為一名合格的共產(chǎn)黨員,就應(yīng)當(dāng)忠誠于她,將遠(yuǎn)大的理想和信仰內(nèi)化為精神動力,外化為具體的行動,就是要具有堅定的共產(chǎn)主義理想和信念,自覺實踐“三個代表”重要思想,全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,樹立,進(jìn)一步全面學(xué)習(xí)和掌握黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等知識,力爭做到從思想政治上時刻與黨中央保持高度一致。
第二,學(xué)習(xí)是一切進(jìn)步的先導(dǎo),是求新求變的起點。中國共產(chǎn)黨靠學(xué)習(xí)立黨、靠學(xué)習(xí)執(zhí)政。一部黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史,就是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性實踐的歷史。書中提到“學(xué)習(xí)是黨員干部堅定理想信念的前提和基礎(chǔ)”,“學(xué)習(xí)是黨員干部提高為人民服務(wù)本領(lǐng)的重要途徑”,“學(xué)習(xí)是黨員干部的職責(zé)”,“學(xué)習(xí)是不斷提高黨的執(zhí)政能力的內(nèi)在要求”。新形勢下,我們黨提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,強調(diào)把各級黨組織建設(shè)成為學(xué)習(xí)型黨組織、把各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。只有通過始終不渝的學(xué)習(xí)才會清楚認(rèn)識中國共產(chǎn)黨所肩負(fù)的責(zé)任,并認(rèn)認(rèn)真真擔(dān)當(dāng)這份責(zé)任。作為一名共產(chǎn)黨員必須本著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,摒棄浮躁,沉下心來,不斷提高自身的黨性修養(yǎng),樹立崇高的人生境界,并堅持奉獻(xiàn)之上,以奮發(fā)有為的飽滿精神,不斷開拓事業(yè)的新境界。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念是“立黨為公,執(zhí)政為民”,這就要求黨員做到公正,不斷加強道德修養(yǎng),立德行、守德性、行德政,這也是黨性原則的要求。
第三,保持黨的純潔性必須增強秉公辦事的原則性,這就要求每位共產(chǎn)黨員遵守法紀(jì),敬畏法紀(jì),將法紀(jì)根植于心,時刻敬畏理想、信仰、忠誠、職責(zé)、權(quán)力,法紀(jì)、學(xué)習(xí)、群眾、歷史、人生!暗妹裥恼叩锰煜,失民心者失天下”,因此群眾路線是黨的生命線,要把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨,尊重群眾地位,維護(hù)群眾利益,傾聽群眾心聲,滿足群眾意愿。批評與自我批評是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。開誠布公的進(jìn)行批評與自我批評,才可以剖析自己,找出自身存在的問題和不足,真正做到有則改之,無則加勉。團(tuán)結(jié)出凝聚力,黨員要樹立正確的團(tuán)結(jié)觀,不能讓“講關(guān)系”代替“將團(tuán)結(jié)”,如此才可凝聚人心、維護(hù)團(tuán)結(jié)。
第四,作為一名合格的共產(chǎn)黨員,要樹立正確的權(quán)力觀,做到公正處事,廉潔從政,做到一切從黨和人民的根本利益出發(fā),實事求是,堅持真理,堅持原則,行使好黨和人民賦予自己的神圣權(quán)利。黨員干部要以人民利益為重,正確看待個人利益和得失,正確把握利益關(guān)系,把淡薄名利作為一種追求,坦然面對得與失,并做到知榮明辱。同時,作為一名合格的共產(chǎn)黨員就要堅守良知,節(jié)制欲望,把自律作為立身的準(zhǔn)則,做到朝乾夕惕、兢兢業(yè)業(yè)。
第五,每個共產(chǎn)黨員要培養(yǎng)積極向上的愛好,培養(yǎng)健康的生活情操,遠(yuǎn)離不良嗜好,要謹(jǐn)言慎行,做到慎終如始、善始善終地忠誠于祖國和人民。黨內(nèi)監(jiān)督的目的是保證黨在政治上、思想上、組織上和作風(fēng)上的純潔性,因此加強黨內(nèi)監(jiān)督對權(quán)利偏離軌道具有防范和矯正的作用。黨員要有自覺接受監(jiān)督的意識,在監(jiān)督面前要擺正心態(tài),要有接受監(jiān)督的自信,要做自覺接受監(jiān)督的表率。一般來說,牢騷源于不滿足,黨員、干部要平衡心態(tài),做到少發(fā)或不發(fā)牢騷,樹立正確的人生觀和價值觀,要有堅定的理想和信念。人生活在社會上就會有交際,有友誼,廣大黨員要抱著學(xué)習(xí)提高的動機去交友,做到擇善而教,朋友之間相互學(xué)習(xí)、見賢思齊,取長補短,經(jīng)常與學(xué)有所長,思想敏銳、見識廣博的朋友交流探討,共同進(jìn)步。黨員要保持健康心態(tài),學(xué)會感恩,錘煉黨性,無論形勢如何變幻,都要學(xué)會堅守,不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨,永葆共產(chǎn)黨人本色。
可見,一個政黨,只有保持黨員隊伍的純潔,才能永葆黨的先進(jìn)性,贏得群眾的擁護(hù)和愛戴。
以上是對我《與黨員干部談保持黨的純潔性》的學(xué)習(xí)和認(rèn)識。真誠希望得到大家的指正!
陳星:
在這本書談到的30個小章節(jié)中,有不少給我感觸很深,比如“談信仰”、“談責(zé)任”、“談團(tuán)結(jié)”等等,在以往的讀書心得和思想?yún)R報中,這些內(nèi)容都談到過不少,這里,我就將自己讀后感總結(jié)一下。
《與黨員干部談保持黨的純潔性》一書通過淺顯精煉的短篇,從為官做人的30個方面進(jìn)行了獨到的詮釋,所謂“當(dāng)好官、先要做好人”,大到樹立正確、健康的“理想”、“信仰”、“精神”、“責(zé)任”,保持個人的“境界”、“良知”、“德性”、“謹(jǐn)慎”,小到正確對待工作和生活中面臨的“權(quán)力”、“權(quán)利”、“名利”、“欲望”、“愛好”、“牢騷”、“心態(tài)”,力求通過“學(xué)習(xí)”、“批評”、“團(tuán)結(jié)”、“奉獻(xiàn)”、“感恩”、“堅守”、“交友”、“自律”和“監(jiān)督”,做到“忠誠”、“公道”、“謹(jǐn)慎”、“認(rèn)真”、“敬畏”和“法紀(jì)”。
“學(xué)習(xí)是黨員干部堅定理想信念的前提和基礎(chǔ)”
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