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初三學生讀徐霞客游記讀后感范文(三篇)

更新:2023-09-14 09:48:39 高考升學網(wǎng)

《徐霞客游記》讀后感800字

讀著本地名人的傳記,我不僅想起了一本書, 白話文的版本,配上一些名人的字畫、老照片作插圖,別有一番情趣。以致我看了很長一段時間后還歷歷在目,它就是《徐霞客游記》。

徐霞客,名弘祖,江陰馬鎮(zhèn)人。生于明歷十四年。從小便有游遍天下的大志。成年后仍矢志不渝,讀萬卷書,行萬里路,終于寫成了《徐霞客的游記》一書,使自己成為了偉大的地理學家和旅行家,在中華人文史上具有其獨特的地位。

古時候,生產(chǎn)力落后,交通不便,旅行就是自討苦吃;那時候99%的男子人生主要目標就是當官光宗耀祖養(yǎng)兒子子孫滿堂?墒怯羞@樣一個人,他按照自己的想法闖蕩世界,用“另類”的方法留下自己的痕跡,哪怕這一路困難重重、驚險不斷——被劫、被冤枉、被陷害和背叛,被貧困和疾病折磨著……文中關于這些的描寫只是短短地幾筆帶過,接下來便是大段大段興致盎然的景色描寫、地質考察以及風俗紀錄,好像這些艱難不曾發(fā)生過一般。看得出,徐霞客是一個真性情的人,用現(xiàn)在時髦的話說就是“另類”, 然而正是他另類的經(jīng)歷輔以奇文妙語,才給后人留下了極其豐富的精神食糧,也讓這個“另類”的布衣之士被人們永遠地記住。

他的游記大致可分為兩部分,為早期的名山大川和晚期的云南風光。讀《徐霞客游記》,我仿佛也跟著作者一起游歷名山大川、野徑深幽,有“足不出戶,心游天下”之感。

好男兒志在四方,為了實現(xiàn)個人理想,徐霞客癡心不改,毅然將生死置之度外,這是何等的氣度!數(shù)年如一日,堅持記錄野外的所見所聞,從不間斷,始成大作,他踏實勤奮的寫作態(tài)度同樣令人欽佩。

讀徐霞客文,學做真人。我深深地羨慕和佩服像徐霞客這樣的人,他們“出淤泥而不染”,無論遭受多少打擊磨難,到頭來依然心存善念、樂觀積極。他們善于發(fā)現(xiàn)身邊的美并且真心地贊美它們,他們把不開心的事拋到腦后,于是乎每一天醒來都是新的開始。這是一群多么幸福的人啊!我堅信,只要努力,我的人生也定能如他們一般平實中見真奇。

初三學生讀徐霞客游記讀后感范文(三篇)

徐霞客游記讀后感_初三讀后感700字

飽經(jīng)風霜三十年,踏遍祖國山水田《徐霞客游記》。

當我們游覽石灰?guī)r溶洞,看到奇彩奪目的石筍、石鐘乳的時候,就會想起我國明代的地理學家徐霞客(15861641)的偉大功績。是他最早對石灰?guī)r地貌進行考察和研究,為地理學作出了卓越貢獻。

1607年,22歲的徐霞客開始了他的考察旅行,從而開辟了系統(tǒng)地觀察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艱難的。那時候沒有現(xiàn)代化的交通工具,主要靠步行,經(jīng)常要攀登懸崖峭壁,穿越激流險灘,頂著狂風暴雨,忍受饑餓寒冷,露宿山野叢林。這些困難都擋不住徐霞客,他不僅一天天、一年年堅持考察工作,而且無論每天的旅途多么艱苦,總要堅持把當天的經(jīng)歷和觀察心得記錄下來。徐霞客三十多年如一日堅持地理考察,他的足跡踏遍祖國的16個省和自治區(qū)(按現(xiàn)在行政區(qū)劃),對各地的山脈、河流、動植物等的特征,進行細致的觀察,并加以詳細的記錄,最后寫成了二十卷的科學巨著《徐霞客游記》。

《徐霞客游記》是以日記體裁寫成的,是徐霞客畢生經(jīng)歷和心血的結晶,是一部對地理學的研究于發(fā)展極有價值的寶貴文獻。通過閱讀了解,徐霞客的整個寫作過程,揭示出徐霞客之所以能在地理學上做出了卓越貢獻,在于他十分重視實踐,他的知識是通過實踐獲得的,從而論證了唯物主義認識論中的實踐是認識的基礎的哲學原理。

人們的認識不是人的頭腦中所固有的,也不是人們憑空臆想出來的,而是從實踐中產(chǎn)生的。《徐霞客游記》不是在家中閉門造車寫出的,而是通過多年的跋山涉水的實際考察形成的。人們只有通過實踐,才能接觸事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系,獲得感性認識并最終通過實踐把握事物的本質,由此深入事物的內(nèi)部,掌握事物的規(guī)律。因此,要認識某一對象的本質和規(guī)律,就只有親身參加變革這一對象的實踐,除此之外別無他途。

徐霞客游記讀后感_初三讀后感700字

飽經(jīng)風霜三十年,踏遍祖國山水田《徐霞客游記》。

當我們游覽石灰?guī)r溶洞,看到奇彩奪目的石筍、石鐘乳的時候,就會想起我國明代的地理學家徐霞客(15861641)的偉大功績。是他最早對石灰?guī)r地貌進行考察和研究,為地理學作出了卓越貢獻。

1607年,22歲的徐霞客開始了他的考察旅行,從而開辟了系統(tǒng)地觀察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艱難的。那時候沒有現(xiàn)代化的交通工具,主要靠步行,經(jīng)常要攀登懸崖峭壁,穿越激流險灘,頂著狂風暴雨,忍受饑餓寒冷,露宿山野叢林。這些困難都擋不住徐霞客,他不僅一天天、一年年堅持考察工作,而且無論每天的旅途多么艱苦,總要堅持把當天的經(jīng)歷和觀察心得記錄下來。徐霞客三十多年如一日堅持地理考察,他的足跡踏遍祖國的16個省和自治區(qū)(按現(xiàn)在行政區(qū)劃),對各地的山脈、河流、動植物等的特征,進行細致的觀察,并加以詳細的記錄,最后寫成了二十卷的科學巨著《徐霞客游記》。

《徐霞客游記》是以日記體裁寫成的,是徐霞客畢生經(jīng)歷和心血的結晶,是一部對地理學的研究于發(fā)展極有價值的寶貴文獻。通過閱讀了解,徐霞客的整個寫作過程,揭示出徐霞客之所以能在地理學上做出了卓越貢獻,在于他十分重視實踐,他的知識是通過實踐獲得的,從而論證了唯物主義認識論中的實踐是認識的基礎的哲學原理。

人們的認識不是人的頭腦中所固有的,也不是人們憑空臆想出來的,而是從實踐中產(chǎn)生的!缎煜伎陀斡洝凡皇窃诩抑虚]門造車寫出的,而是通過多年的跋山涉水的實際考察形成的。人們只有通過實踐,才能接觸事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系,獲得感性認識并最終通過實踐把握事物的本質,由此深入事物的內(nèi)部,掌握事物的規(guī)律。因此,要認識某一對象的本質和規(guī)律,就只有親身參加變革這一對象的實踐,除此之外別無他途。

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