呂不韋：天下之治賴紀(jì)綱。

　　《孟子》：永言孝思，思孝惟則。

　　晏嬰：進(jìn)不失廉，退不失行。

　　關(guān)漢卿：一日為師，終身為父。

　　唐甄：學(xué)貴得師，亦貴得友。

　　陳繼儒：混跡塵中，高視物外。

　　王永彬：詩(shī)書(shū)立業(yè)，孝悌做人。

　　支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。 作者:孟德斯鳩

　　真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。 作者:狄德羅

　　在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。 作者:羅素

　　優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富，而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)。 作者:洛克

　　應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 作者:德謨克利特

　　因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。 作者:陶行知

　　意志來(lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。 作者:林肯

　　魏徵：居安思危，積德固本。

　　王守仁：良知只是個(gè)是非之心。

　　吳敬梓：以仁義服人，何人不服。

　　拉羅什�？疲阂庵颈∪醯娜瞬豢赡苷嬲\(chéng)。

　　魏徵：為政者，莫善于清其吏也。

　　莎士比亞：沒(méi)有比正直更豐富的遺產(chǎn)。