各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家晚上好！剛才劉校長(zhǎng)再一次帶領(lǐng)大家溫故了洋思成功的法寶之一——“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”說(shuō)是一種模式，不如說(shuō)是一種思想更為確切。這是一種全新的教學(xué)思想，是實(shí)施新課程最有效的手段。它符合現(xiàn)代教育的理念，利于學(xué)生掌握知識(shí)、形成能力、熏陶情感；學(xué)生在課堂上獲取的是真知識(shí)，課堂的效率高，所以，這種模式是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑；運(yùn)用這種模式教學(xué)，減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)，真正做到了以學(xué)生為主體，真正做到了教為學(xué)服務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會(huì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

傳統(tǒng)的教育觀念中，有不及格的學(xué)生是正�，F(xiàn)象；老師總抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差，歧視后進(jìn)生，只關(guān)注前幾名尖子生，學(xué)生享受不到平等教育、均衡教育；“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”這種模式尊重差異，面向全體，“不放過(guò)任何一名差生”“從最后一名抓起”，體現(xiàn)了以人為本、以學(xué)生為本的思想。

因此，我認(rèn)為這種模式，在博大的教育關(guān)懷中，凝聚著深刻的教育思想，是一套促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的策略體系。

課堂教學(xué)對(duì)我一直是挑戰(zhàn)，要把語(yǔ)文課上好太不容易了。千萬(wàn)不要以為有了這種科學(xué)的、先進(jìn)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式就可以萬(wàn)事大吉了，就可以一勞永逸了。語(yǔ)文教師應(yīng)該像一個(gè)生命的魔術(shù)師，不斷地發(fā)掘自己的潛能，發(fā)掘語(yǔ)文的潛能。最初接觸這種教學(xué)模式，是在代，雖然至今已經(jīng)從教，但也經(jīng)常有手足無(wú)措的時(shí)候。危常想，這篇課文用什么方式去教？這個(gè)教學(xué)思路是最恰當(dāng)最科學(xué)最優(yōu)美最藝術(shù)的嗎？每次走進(jìn)課堂，往好處說(shuō)，我都有一種神圣感；往壞處說(shuō)，有如履薄冰的感覺(jué)。我經(jīng)常感覺(jué)到需要反思、需要提高、需要學(xué)習(xí)，有時(shí)這種感覺(jué)會(huì)來(lái)得非常猛烈，好像重新回到了一個(gè)生手的狀態(tài)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，每堂課都是新的，我從不覺(jué)得自己已經(jīng)駕輕就熟，重復(fù)自己是很無(wú)聊的事。

目前，洋思的這種教學(xué)模式已經(jīng)得到了發(fā)展、深化，語(yǔ)文課堂尤其表現(xiàn)得異彩紛呈，許多老師運(yùn)用這種模式外出上課也好、代表學(xué)校競(jìng)賽也好，均獲得了成功。我也一直在思考這樣一個(gè)問(wèn)題：什么是真正的好語(yǔ)文課？洋思中學(xué)的語(yǔ)文老師要追求好的語(yǔ)文課堂，其標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么？我們每一位語(yǔ)文老師的發(fā)展方向又應(yīng)該是什么？洋思的語(yǔ)文課堂還可以有哪些創(chuàng)新？下面我想就這些問(wèn)題談一談自己膚淺的看法。

我一直認(rèn)為，教學(xué)是一門藝術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)更是一門美麗的、充滿詩(shī)意的藝術(shù)，語(yǔ)文課堂則是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)會(huì)做人處世、快樂(lè)成長(zhǎng)的、放飛心靈的人間天堂。

這放飛心靈的天堂，是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開(kāi)溫情雙手的懷抱；是師生創(chuàng)造奇跡、激活各自沉睡的潛能的時(shí)空；是向未知方向挺進(jìn)、隨時(shí)都可能邂逅意外通道和美麗圖景的旅程……

一堂好的語(yǔ)文課，首先得有“語(yǔ)文味”。語(yǔ)文味越濃，課就越好。語(yǔ)文課的最大問(wèn)題，不是怎么教的問(wèn)題，而是教什么的問(wèn)題。語(yǔ)文課的最大悲哀是語(yǔ)文本體的淡化和失落。說(shuō)句不太中聽(tīng)的話，不少語(yǔ)文課總是喜歡“紅杏出墻”、“為人作嫁”，表現(xiàn)得枝枝蔓蔓節(jié)節(jié)，特別雜亂，特別繁瑣，什么東西都要講，什么東西都要涉及，卻忘卻了語(yǔ)文課的本質(zhì)，沒(méi)有了語(yǔ)文課的味道。那么，什么是“語(yǔ)文味”？具體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文味表現(xiàn)在“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點(diǎn)批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。在不少語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文教學(xué)還以應(yīng)試為根本目標(biāo)，甚至把語(yǔ)文課上成數(shù)學(xué)課、化學(xué)課，上成思想品德課，因此缺少感染力、沖擊力強(qiáng)的語(yǔ)文課，缺少催人淚下的語(yǔ)文課。雖然課堂中多了學(xué)生討論、自由發(fā)言，其實(shí)學(xué)生所說(shuō)的還是教師設(shè)定的答案，教師也不希望學(xué)生的回答超出自己劃定的范圍。這種“偽對(duì)話”現(xiàn)在相當(dāng)普遍，說(shuō)明教師在教學(xué)過(guò)程中依然處于強(qiáng)勢(shì)地位，以學(xué)生為主體，學(xué)生本位的教學(xué)思想還沒(méi)有真正落實(shí)。

一堂好的語(yǔ)文課，必須得有“人情味”。語(yǔ)文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻板的語(yǔ)文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？語(yǔ)文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)，語(yǔ)文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。我們語(yǔ)文老師的職責(zé)真的不是默默字詞那樣簡(jiǎn)單，語(yǔ)文課的任務(wù)很多，也很沉重，它應(yīng)該是學(xué)生成長(zhǎng)道路上精神的溫床；學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)也不應(yīng)只是簡(jiǎn)單地從六本教科書中獲取，它的范圍、外延都應(yīng)該更寬、更廣。所以，我們每一位語(yǔ)文老師都有責(zé)任，更有義務(wù)深化這種模式，讓我們的語(yǔ)文課煥發(fā)出真正的“語(yǔ)文”芳香，提升其豐富的內(nèi)涵，為學(xué)生的成才奠基。

一堂好的語(yǔ)文課，最好還能有點(diǎn)“書卷味”。當(dāng)然，這是我的一種個(gè)人偏好，或者說(shuō)是我的一種風(fēng)格追求。有的語(yǔ)文課，初看時(shí)滿目繁花、流光溢彩，但細(xì)細(xì)體會(huì)，則味同嚼蠟，整個(gè)感覺(jué)就是缺乏內(nèi)涵、缺乏品位。語(yǔ)文是一門充滿詩(shī)意的學(xué)科，語(yǔ)文的詩(shī)意是通過(guò)獨(dú)特的生機(jī)、鮮活的張力和創(chuàng)造的激情所體現(xiàn)出來(lái)的整體意蘊(yùn)，是師生對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造、想象、體驗(yàn)、思考、理解、內(nèi)化后所體現(xiàn)的整體情味。這種意蘊(yùn)和情味體現(xiàn)在教師精心設(shè)計(jì)的充滿詩(shī)意的導(dǎo)語(yǔ)中，體現(xiàn)在學(xué)生一次又一次搖頭晃腦的吟誦中，體現(xiàn)在對(duì)優(yōu)美畫卷和音樂(lè)構(gòu)建的畫面的津津有味的欣賞中……在這充滿詩(shī)意的天堂中，學(xué)生會(huì)深切地感受到學(xué)習(xí)生活的幸福，心靈成長(zhǎng)的快樂(lè)，真正如詩(shī)中所說(shuō)的“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”。有“書卷味”的語(yǔ)文課，初聽(tīng)時(shí)可能不覺(jué)得怎樣，但往往越嚼越有味道。有“書卷味”的語(yǔ)文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐厚的文化底蘊(yùn)；有“書卷味”的語(yǔ)文課，儒雅、從容、含蓄、純正；有“書卷味”的語(yǔ)文課，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁、或在文本感悟上獨(dú)具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑。 ，