如沒有思想智慧和文化藝術上的跟進，再多的財富和享受，也不能換來心靈的寧靜和快樂。

　　霧霾的形成，事實上是人類對煤炭和油氣等能源的無節(jié)制消耗造成的，這種社會發(fā)展趨勢正是由于人們對于物質無休止的追求造成。所謂的身外之物，即荷載人們思想和智慧的身體之外，極大豐富的商品，林林種種的物資，這些看似美好的東西，都是對自然和能源無限索取換來的，而這些所謂好東西并不都是我們必須的。就像華麗繁復的包裝下面，我們需要的只是某件東西本身一樣，決不能做買櫝還珠的蠢事。

　　生產力和科技水平達不到的時代，對自然和能源的索取受到客觀制約。而今科技和生產力的發(fā)展進步，人類對賴以生存的地球漸入無所不能的境界。這種趨勢中人定勝天的豪情難掩人類顛覆自我生態(tài)的幼稚，是人和自然相處中必將邁進玉石俱焚的誤區(qū)。老祖宗早就有天人合一順勢而為的自然觀，即便是今天，在這種危機來臨之前，仍然有人對此提出思考和預警。對于節(jié)能減排，一切的經濟因素、社會因素的困惑難道比人類自身生存都重要嗎?回答絕對是否定的。

　　從小我來講，節(jié)能減排是一種修行。降低個人的物質欲望，不要求人人都去大山中修行，只要力所能及地做一些事，就如片中提倡的，少做一些對環(huán)境不利的事，多做一些有利于節(jié)能減排的事，就是善莫大焉。而對于一個民族、一個國家那就需要一種共識，我們需要的不必那么多，或許我們需要的是一種升級版的小農經濟，或許是片中提出的在放量增長的過程中，把節(jié)能和減排做到極致。其實我們需要的只是思想和智慧、文化和藝術的無限發(fā)展和繁榮，那些應該剔除的物質增長，應該像毒瘤一樣舍棄。就像面對霧霾和諸多生存問題時，我們有能力想出解決問題的法子，這才是人類能夠舍棄物質包袱困擾，依靠智慧繼續(xù)前行所需要的。