前幾天到音像市場，路過一家小店，店主是個喜歡戲劇的老同志，意外的發(fā)現(xiàn)有正版的《智取威虎山》，就花11元買了一盤。

　　這盤VCD標(biāo)有"現(xiàn)代京劇"字樣。是北京電影制片廠攝制的上海某京劇團表演的。演楊子榮的姓童�；氐郊�，簡單的洗了洗臉，燒好開水就打開電腦，欣賞起來。

　　以前我只看過《智取威虎山》的小人書和在一些晚會上看過片段。這次終于欣賞到原汁原味的正版樣板戲了。原先以為，樣板戲由于特定的歷史時代背景，一定有很多夸張的，做作的動作，一定能看到那個時代深深的歷史烙印。可是看了后我的這種印象和觀點卻被改變了。

　　《智取威虎山》確實是藝術(shù)精品。我一點也沒有感覺到那種"文革"的氣息和味道。只覺得戲中的情節(jié)和造型都是那么的自然，和看現(xiàn)在的戲沒有什么兩樣。我認為現(xiàn)代的青年完全能夠接受它。還有，整個戲是那么的平和，自然，以至于我在看一些多次在晚會上看見的一些名段時，也根本沒有感覺到這是后人反復(fù)演唱過的段子。

　　收獲之一：以前聽?wèi)�，總是聽不懂唱些什么，但是《智取威虎山》中演員的吐詞是清楚的，我基本能聽懂臺詞50%了。我一直覺得京劇中臺詞能否聽清楚是一個阻礙京劇發(fā)展的一個大問題。因為我拉過和我一樣不懂戲劇的同事(小年輕)去看過戲，普遍的反映是不知道在唱些什么。大家喜歡戲劇的平時聽得多了，就是演員不唱都知道在唱些什么，可能對這個問題沒有多大的注意�？上н@盤VCD沒有打上字幕，我現(xiàn)在還有大約50%的臺詞不知道在唱什么。另外，《智取威虎山》中的道白多，唱段少，情節(jié)較多，所以臺詞這個問題不算突出吧。

　　收獲之二："共產(chǎn)黨員時刻聽從黨的召喚"是在第四場"定計"中確定楊子榮打入土匪內(nèi)部后他表決心的唱段。"今日痛飲慶功酒"卻是楊子榮剛進山打入土匪內(nèi)部后被確認為"老九"后和大家一起喝酒的唱段。也不知道是慶誰的功。

　　收獲第三：區(qū)分到常寶她爸和李勇奇是兩個人，以前我一直以為是一個人的。

　　我最喜歡的角色：李勇奇。他敢愛敢恨，勇于承認錯誤。敢在土匪搶村子的時候和他們拼;能從土匪窩里逃出來--英雄。在得知自己把解放軍當(dāng)成壞人后又敢于承認自己的錯誤。還要"一馬當(dāng)先"的打土匪。他又是孝子，很愛自己的母親。他還有技術(shù)，當(dāng)過鐵路工。從山東到東北一路上很不容易。楊子榮和他相比，雖然也是個英雄，但是這個英雄太典型化。別的電影或者戲劇，小說中這樣的英雄太多了。而參謀長這個角色就更平庸了，喜歡說教，象"大話西游"中的唐僧。

　　幾個細節(jié)：唯一只有名字而沒有出面的人物--土匪野狼嚎。唯一劇中的反面角色有唱段的人物--座山雕。整個戲中只有他唱過一段。其他都是正面人物在唱戲。

　　幾個疑問：楊子榮在情報中約定在除夕"白雞宴"時按他的標(biāo)記上山打土匪，但是在參謀長剛收到情報就傳來攣平逃跑的消息，參謀長決定為了救楊子榮緊急出兵。按理說他們該在"白雞宴"之前趕到威虎山。但是劇中的情節(jié)卻是"會師白雞宴"。不知道是不是算BUG(失誤和漏洞)。樣板戲有那么多藝術(shù)家加工，那么多的戲團演唱。我覺得不應(yīng)該出現(xiàn)這情況。雖然整出戲沒有特意刻畫某些名段，但是我發(fā)現(xiàn)如果用"循環(huán)播放"就會感覺每一段都是名段。這是我第一次看了《智取威虎山》后的感受。以后打算再看�！吨侨⊥�虎山》，真是神奇。