邪教的謊言觀后感【1】

　　邪教是一股蠶食人類靈魂、危害社會的邪惡勢力。盡管門類不同，年代迥異，名稱林林總總，光怪陸離，但其反科學(xué)、反人類、反社會、反政府的本性卻如出一轍，具有欺騙性、破壞性和頑固性。他們不僅編造散布歪理邪說，制造思想混亂，而且構(gòu)筑“秘密王國”，制造恐怖事件，危害群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全。邪教盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利，擾亂國家經(jīng)濟(jì)秩序，勾結(jié)投靠敵對政治勢力，伺機(jī)亂政奪權(quán)。在近代已成為世界性的難題,也是當(dāng)今世界各國政府面臨的嚴(yán)重社會問題之一。

　　邪教的本質(zhì)世界邪教組織大肆編造“世界末日就要到來”、“大災(zāi)大難即將降臨”等歪理邪說，并以《圣經(jīng)》、佛教經(jīng)典為依據(jù)，將其中有關(guān)“末世審判”、“末法”等只言片語摘出，隨意發(fā)揮，任其夸大來印證他們的罪惡謠言。邪教猶如一場“瘟疫”，是人類文明發(fā)展的毒瘤，在各國滋生并逐漸呈現(xiàn)國際化趨勢，形成一個個能量巨大、危害嚴(yán)重的社會“毒瘤”，邪教組織網(wǎng)羅信徒逾億人，絕大多數(shù)信徒都深受其苦，打擊邪教是國際社會的共同責(zé)任。近年來，邪教組織隨著它勢力的膨脹，其社會惡性昭然若揭，受邪教危害的一些國家相繼采取了果斷的打擊措施。世界上自稱為“教主”的騙徒有千萬之多。他們把自己塑造成一個“神人”或先知轉(zhuǎn)世，能掌握宇宙之謎，知過去與未來，有能力改變命運(yùn)。例如“法輪功”的創(chuàng)造者李洪志，標(biāo)榜自己是佛祖釋迦牟尼轉(zhuǎn)世，自欺欺人。在東南亞就有上百人自稱佛祖轉(zhuǎn)世，借以騙財(cái)，現(xiàn)代邪教教主大都是非法斂取錢財(cái)?shù)谋┌l(fā)戶，李洪志及其“法輪功”組織同樣捏取了信徒的大量錢財(cái)。邪教散布歪理邪說，渲染恐怖氣氛，制造思想混亂。李洪志及其“法輪功”借用宗教術(shù)語，蠱惑人心。并將其夸張和歪曲，為他的反社會目的服務(wù)，蒙騙群眾，以祛病、健身為誘餌，以“真、善、忍”為幌子，通過引誘、“洗腦”、恐嚇，對練習(xí)者進(jìn)行精神控制。

　　邪教的危害編造歪理邪說是一切邪教教主蒙騙坑害群眾的伎倆，編造歌謠：“實(shí)際神”編造不少諸如“小鳥說話”、“白鴿送信”、“天使送信”、“使者送信”的順口溜到處傳唱，這些順口溜簡單押韻，朗朗上口，具有一定的誘惑力和煽動力。種種滲透方法舉不勝舉。一切邪教，都把自己裝扮成“救世主”，具有很大的欺騙性。它們利用人們的迷信心理，編造一套庸俗的但誘人的理論，俘虜迷惑人們的心靈;它們利用社會問題，攻擊政權(quán)，迎合社會中深受社會問題困擾的民眾，得到他們的支持和擁護(hù)。邪教組織為了爭取民心，為信眾提供從物質(zhì)到精神的各種“關(guān)愛”，盡管這種“關(guān)愛”是暫時的、虛假的，目的是為了引誘眾人為之效力，直至獻(xiàn)身。從邪教否定現(xiàn)實(shí)社會，私欲膨脹，泯滅人性，喪盡天良，違背人倫，拋妻棄子，弒親殺父，使許多受迷惑者家破人亡，六親不認(rèn)，違背倫理，踐踏道德。在邪教勢力猖撅橫行的時期和地方，那里的正統(tǒng)信仰難以有效地貫徹和遵行，對于那些正統(tǒng)信仰根基不牢，或者抱著不正確心態(tài)進(jìn)入教會的信徒來說，面對邪教教主的鼓噪，真假難辨，良莠不分，很容易陷入邪教迷信的圈套中，不能自拔。從表現(xiàn)形式上看，有以高科技手段招來信眾的“天堂之門”，也有以“反種族，爭平等”為招牌的“人民圣殿”;有從農(nóng)村到城市的“奧姆真理教”，也有以“十誡”為旗幟的“十誡復(fù)興運(yùn)動”等等以及中國社會依法取締的“法輪大法”邪教組織，盜用氣功的名義，蒙騙群眾，最后走向與社會公開對抗的道路。

　　不論這些邪教的形式與類型多么不同，但它們的實(shí)質(zhì)特征是共同的:都是以欺騙開始，以對抗社會告終;以打著“救人”、“度人”的招牌開始，以危害社會、殘害生靈結(jié)束。“法輪功”邪教組織并不甘心自己的失敗，在西方反華勢力和境外敵對勢力的支持縱容下，其滋事?lián)v亂活動屢有發(fā)生。就“法輪功”而言，美國的一位宗教學(xué)家在看了李洪志的歪理邪說之后，直言不諱地說：“‘法輪功’只是插上了孔雀羽毛的一只禿鷹”。在李洪志的精神控制下，癡迷者把所有與自己意見相左的人都看成“魔”，李洪志把自己看成“天下獨(dú)尊”，都得匍匐在他面前，稍有非議和批評，就群起而攻之，尋釁滋事，甚至圍攻國家首腦機(jī)關(guān)，不可一世。他們?yōu)榱饲蟮米约核�謂的“圓滿”和進(jìn)“天國”，有病不讓醫(yī)，有藥不能吃，甚至不顧起碼的道德人倫，拋妻棄子，殺親弒父，使成千上萬的家庭失去了和睦和幸福。李洪志用“放下生死”、“走向最后圓滿”的蠱惑，殘忍地驅(qū)使少女縱火焚身;讓母親帶著女兒去活活地?zé)�死。盡管邪教是打著宗教的幌子起家，“法輪功”打“宗教”的旗號，借用宗教的口號，招搖撞騙，擴(kuò)充勢力。

　　“法輪功”借助傳統(tǒng)宗教，傳播異端，膨脹私欲，追求名利，泯滅人性，喪盡天良。邪教對宗教身份與信仰理論的盜用，嚴(yán)重?fù)p害了宗教組織的形象，敗壞了宗教團(tuán)體的名聲，站污了正統(tǒng)宗教信仰的純潔性;同時，邪教以神秘主義為工具，將人們正常的信仰心理引向歧途，破壞了人們正常的信仰生活，嚴(yán)重毒化人們的心靈，將大批追求至善與完美的善良民眾，變成了邪教教主敵視與報復(fù)社會的馴服工具�！胺ㄝ喒Α辟H低誹謗、歪曲篡改傳統(tǒng)宗教的基礎(chǔ)上編造出所謂“法輪大法”，李洪志為了發(fā)展“法輪功”組織，達(dá)到不可告人的目的，編造了“世界末日論”、“地球爆炸論”等邪說，制造恐慌心理和恐怖氣氛，使練習(xí)者狂熱、盲目地追隨他。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國因修煉“法輪功”致死1400多人。邪教的治理我們必須進(jìn)一步認(rèn)清“法輪功”推行現(xiàn)代迷信和自我造神運(yùn)動的本質(zhì)，嚴(yán)格將“法輪功”與正常的宗教信仰區(qū)別開來。宗教的產(chǎn)生與發(fā)展是一種歷史文化現(xiàn)象，宗教信仰反映了信教群眾的精神寄托和追求。宗教界歷來反對把宗教教義與迷信邪法混為一談、相提并論，宗教界與科學(xué)無神論宣傳在批駁李洪志的歪理邪說上有著共同的立場。宗教與迷信有著根本的區(qū)別。邪教“法輪功”制造事端，目的就是要破壞穩(wěn)定。如果這種行為得不到有效的制止，就會產(chǎn)生嚴(yán)重的政治后果。要有效地抵制邪教，需要在整個社會中加大正面宣傳教育的力度。邪教一般都有以教主的嚴(yán)密組織，以李洪志為教主的“法輪大法研究會”組織嚴(yán)密，在全國各省、自治區(qū)、直轄市建立總站39個、輔導(dǎo)站1900個、練功點(diǎn)28263個，曾一度控制210萬名練習(xí)者。

　　“法輪功”組織有完備的組織制度，有明確的內(nèi)部分工，通訊聯(lián)絡(luò)迅速。邪教教主以自大狂和偏執(zhí)狂的心態(tài)，將邪教組織置于社會甚至全人類的對立面，制造各種謠言，低毀社會與當(dāng)政者，鼓動信徒對抗自己的國家和社會，有些邪教頭子甚至明目張膽地宣稱要做“總統(tǒng)”，要“執(zhí)政”。大量事實(shí)證明，“法輪功”組織絕不像李洪志說的“既不邪，也沒教”。“法輪功”講的是歪理邪說，行的是歪門邪道，聚集起來是邪惡勢力，既是徹頭徹尾的非法組織，又是徹頭徹尾的邪教。邪教是社會的毒瘤。要真正鏟除邪教，不僅需要健全法制，而且要加強(qiáng)整個社會精神文明建設(shè)，特別是對青少年，要加強(qiáng)人生觀教育，提高全體公民的科學(xué)文化素質(zhì)，依法取締“法輪功”邪教組織。邪教與宗教的水火不容邪教所表現(xiàn)出來的一切惡性，都使它與傳統(tǒng)宗教水火不容，不共戴天。“法輪功”在所有傳統(tǒng)宗教那里盜取了一遍，又將所有宗教貶低了一遍，踐踏了一遍。所以我們反對邪教，正常的宗教信仰尊重理性和科學(xué)，而邪教反對科學(xué)，大搞迷信我國的現(xiàn)存宗教信仰天主教、基督教、佛教、道教和伊斯蘭教，都尊重理性和科學(xué)，對人們有益于生活改善的創(chuàng)造性活動持積極支持的態(tài)度，并在理論上，堅(jiān)持客觀的、勞動創(chuàng)造生活的原則，建設(shè)文明與進(jìn)步的社會。而邪教組織卻極力強(qiáng)化人們迷信意識，制造人為的虛幻的“奇跡”，以神秘怪異理論解釋世界，腐蝕信眾的心靈。他們制造恐慌心理和恐怖氣氛，從編造“地球爆炸論”、“世界末日論”入手，散布對現(xiàn)行政治制度的懷疑和否定，挑撥政府和民眾的關(guān)系。

　　比如“太陽圣殿教”教主大肆宣傳毀滅整個人類的世界末日正在來到，說什么“艾滋病的傳播”，“臭氧層的破壞”等等，都是“世界末日”即將到來的具體征兆。他說，“太陽圣殿教”就是要建立一艘挽救其忠實(shí)信徒的“諾亞方舟”，當(dāng)“世界末日”到來時，他將啟動滿載信徒的“諾亞方舟”，駛向“眾神聚集”的天狼星，以避免滅頂之災(zāi)。“法輪功”邪教教主李洪志宣傳“末世論”，“人如果再滑下去就面臨著毀滅，徹底的毀滅，李洪志還將矛頭直指政府，大肆攻擊“現(xiàn)在社會問題層出不窮，哪個政府也解決不了�！崩詈橹咀苑Q惟有他才是“度人去天國”的“救世主”，惟有“法輪大法”才是拯救全人類的“超常大法”，妄稱“我要是度不了你，誰也度不了你”。嚴(yán)重影響著我國的社會政治穩(wěn)定。

　　如何從根本上鏟除邪教，消除這一社會毒瘤?宣傳揭批邪教本質(zhì)，教育轉(zhuǎn)化受騙群眾，嚴(yán)厲打擊頑固分子等等，動員全社會力量徹底根除法輪功邪教，捍衛(wèi)廣大人民的健康和生命權(quán)。從宗教修煉角度看，傳統(tǒng)宗教雖然認(rèn)為宗教祈禱與修煉對于人的身心有所幫助，但不主張忌醫(yī)拒藥。道教中確有以強(qiáng)身健體、祛病延年為目的的內(nèi)修功法，這些內(nèi)修的功法都是在對人體經(jīng)脈、精氣神具有非常深刻的認(rèn)識，同時在繼承前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)而逐漸形成的，在修煉時必須是由名師口授心傳。而“法輪功”的始作俑者李洪志只自創(chuàng)所謂功法，胡說是“真正屬于性命雙修的功法”，胡說什么“現(xiàn)在的宗教……不能度人，是低的東西”。為蒙騙群眾，就剽竊佛道教的一些修煉的術(shù)語，而李洪志胡說一通，結(jié)果繆種誤傳，貽害百姓，導(dǎo)致那么多的人走火入魔，戕害自己的身體，殘害生命，制造了一幕又一幕的人間慘劇，禍國殃民。

　　“法輪功”組織不是李洪志說的“既不邪，也沒教”�！胺ㄝ喒Α敝v的是歪理邪說，行的是歪門邪道，聚集起來是邪惡勢力，是徹頭徹尾的不折不扣的現(xiàn)代邪教。嚴(yán)懲邪教，為維護(hù)社會穩(wěn)定和宗教和順，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;加強(qiáng)對正信宗教的保護(hù)和支持。除惡反邪，去偽匡正，用仁愛之心感化拯救受邪教蒙蔽的群眾，為營造一個祥和、安寧、純潔的社會作出貢獻(xiàn)。

　　邪教的謊言觀后感【2】

　　聽聞邪教徒的種種作為，有的人可能覺得荒謬可笑;說及反邪教，有的人可能覺得事不關(guān)己、高高掛起。

　　其實(shí)，邪教在生活中欺騙人的花招各種各樣，令好多人防不勝防。一旦上當(dāng)受騙，會給本人、家庭和社會帶來無窮的損失和禍害。邪教的危害令人發(fā)指，在此整理了邪教的八宗罪，以此給世人警醒。

　　一宗罪：破壞家庭

　　邪教組織為了傳播邪教，大肆鼓吹“傳的越多，將來就可進(jìn)天國”，致使一些群眾上當(dāng)受騙，整天忙于傳“教”，對家人不聞不問，甚至拋棄家庭，離家不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，給家人造成了巨大痛苦。二宗罪：騙取錢財(cái)有的邪教散布“現(xiàn)在災(zāi)難就快要來了，錢財(cái)、糧食放在家里不保險，只有放在‘天國’才安全，一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報”，有的欺騙群眾說“信教的主要目的就是看輕錢財(cái)，錢財(cái)最損害靈性”，有的甚至成立了所謂的“天國銀行”，哄騙群眾交出財(cái)產(chǎn)。有些受騙群眾為了表示自己的虔誠，把自己的積蓄全部交給了邪教，甚至變賣房子來“奉獻(xiàn)”。殊不知，他們誠心誠意拱手交出的“奉獻(xiàn)款”，早已被黑心的邪教頭頭們大肆揮霍。

　　三宗罪：破壞生產(chǎn)

　　有的邪教鼓吹“世界末日論”，欺騙和誤導(dǎo)了很多群眾，致使一些受騙群眾變賣家產(chǎn)用于吃喝，坐等“世界末日”。有的邪教宣揚(yáng)吃“賜福糧”、“生命糧”、“一切靠神的恩賜”，主張“不要搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，莊稼不用打藥，天父會照看的”，致使眾多受騙群眾整天在家禱告，有田不耕，有工不作。

　　四宗罪：奸淫婦女

　　邪教組織的頭目們口口聲聲行善積德，可實(shí)際上他們卻流氓成性，過著荒淫無度的生活，多數(shù)都借“神”的名義奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強(qiáng)奸罪判處死刑的邪教“被立王”頭目吳揚(yáng)明，宣揚(yáng)“不僅要靈魂崇拜，還要肉體崇拜，只有與他在肉體上合為一體，才能除去身上的污穢而得救”，并稱之為“蒙召”，以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。

　　五宗罪：殘害生命

　　邪教欺騙群眾加入其組織的一個重要手段是聲稱“信教可以免災(zāi)，禱告可以治病”，宣揚(yáng)“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，一些群眾因此耽誤了治療而導(dǎo)致死亡，或者被邪教用騙術(shù)治死、致殘。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅聽信“法輪功”邪教“消業(yè)治病”邪說而拒醫(yī)拒藥死亡的群眾就有1400多人。還有一些人加入邪教后精神錯亂，有的甚至行兇殺人。邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織，否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報復(fù)。

　　六宗罪：毒害青少年

　　邪教不僅殘害青少年性命，而且還毒害他們的思想，葬送他們的前程。一些邪教公開宣揚(yáng)“學(xué)生信了主，不學(xué)自通”，“共產(chǎn)黨的教育沒有用”，致使一些中小學(xué)生綴學(xué)，去參加邪教的聚會。某市的一個小學(xué)原有學(xué)生200多名，因?yàn)槭苄敖躺縿�，有三分之二的學(xué)生綴學(xué)回家，跟隨家人參與邪教活動。某地一農(nóng)村小學(xué)教師加入邪教后，在校內(nèi)發(fā)展了24名小學(xué)生，要求孩子們每日三餐前必須禱告5次，搞得這些孩子整日神志恍惚，學(xué)習(xí)成績普遍下降。

　　七宗罪：擾亂社會秩序

　　有的邪教宣稱“當(dāng)今中國是一個沒落的帝王大家庭，是‘大紅龍’(指共產(chǎn)黨)盤臥之地，受‘大紅龍’支配”，污蔑“共產(chǎn)黨是撒旦權(quán)勢”，煽動“要與‘大紅龍’展開決戰(zhàn)，擺脫撒旦政權(quán)統(tǒng)治，建立全能神的國度”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。在邪教的煽動下，一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府機(jī)關(guān)、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務(wù)的事件，導(dǎo)致一些政府機(jī)關(guān)無法正常辦公。

　　八宗罪：危害農(nóng)村基層政權(quán)

　　一些邪教在鄉(xiāng)村設(shè)立組織、任命骨干，妄圖取代農(nóng)村基層政權(quán)。他們有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動突出的地方，村干部召集群眾開會，竟要事先經(jīng)過邪教頭頭的同意。有一個村在冬季農(nóng)閑的時候組織村民進(jìn)行農(nóng)田基本建設(shè)，因?yàn)楫?dāng)?shù)匦敖探M織反對，結(jié)果全村120人，僅有1人響應(yīng)村委會號召。有的邪教甚至插手村級選舉，鼓動群眾將選票投給他們“中意”的候選人。