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鄭義門觀后感精選3篇范文

更新:2023-09-15 11:57:58 高考升學(xué)網(wǎng)

 鄭義門觀后感


  每個家庭,每個國家、每個公司都是由一個個的個體所組成的。就像一艘航行在大江上的船,怎樣才能保證船只穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)膿P帆遠航呢?《鄭義門》給了我們很好的答案:治國之要,在乎民風;民風之本,在乎家風,家國同構(gòu),忠孝一理。

  《鄭義門》從明朝開國皇帝朱元璋尋找治國之法說起,深入地演繹了江南第一家鄭家的家風對于家族的影響,告訴我們一個很淺顯的道理:管理的要義,在于風氣。

  家有家風,國有民風。何謂風氣,簡單來講就是由一個個的個體人物所表現(xiàn)的行為特性,再匯積成一個群體的行為特性。風氣正,所表現(xiàn)出來的就是滿滿的正能量;風氣不正,表現(xiàn)出來的就是一團糟糕的負能量。

  如何造就好的風氣呢?《鄭義門》也給了我們很好的榜樣。鄭門家規(guī)共一百六十八條,族人都得遵守,家規(guī)上至忠君盡孝,下至睦鄰友好,大至為官清廉,小至穿衣得體,均有詳細的規(guī)定。正是這些家規(guī),作為鄭門家族的行為準則,為人的基礎(chǔ),所以能造就一個家族的正能量風氣。作為我們一個公司的角度來說,道理也是一樣的。要想打造一個優(yōu)秀的團隊,就必須要有完善的規(guī)章制度、獎懲條例和崗位職責,每一個員工遵章執(zhí)行,才是公司有條不紊運作的基礎(chǔ)。

  定了規(guī)矩,如何貫徹執(zhí)行,才能發(fā)揚光大?《鄭義門》中的家長鄭濂教了我們很多。首先家長自己必須修身,只有自己以身作則才能得到大家的擁護,然后在為人處事必須堅持原則、剛正不阿,才能得到大家的服眾。比如影片中家長對于賭博的村民嚴厲地執(zhí)行家法,對于丈量土地時的賄賂剛正地拒絕,對于朝廷交代的差使忠心地執(zhí)行。我們作為公司的管理者,有三個方面要向鄭濂學(xué)習:

  一、對于公司,要忠。忠,即忠心。對于公司下達的任務(wù),對于上級交代的事情,必須想方設(shè)法去達成,是出于對公司的忠誠,是出于對自己所處職位的忠心。

  二、為人處事要正。正,即正直。作為公司管理者,特別要注意自己的公正,處事需堅持原則,剛正不阿,面對誘感,要心如止水,如有私心,則辜負了公司和上級領(lǐng)導(dǎo)的期望,如有貪墨,即玷污了自身的人格。

  三、對于同事,要愛。公司的同事,正如大船上的各位水手,只有相互配合,分工協(xié)作,同舟共濟,才能揚帆遠航。對同事的愛,表現(xiàn)在于對同事生活的關(guān)心、成長的關(guān)心、進步的關(guān)心,公司也是一個家,只有相親相愛,家風才能更好。

  每個家庭,每個公司都有正能量,我們的國家,我們的社會就會更美好,這就是我心中的修身、齊家、治國。

  鄭義門觀后感

  近日,觀看《鄭義門》廉潔動漫片,對“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”這句一語中的的“家法”頗有感觸。

  很多家庭家族都有著大同小異的家法家規(guī),有的深刻,有的樸實,有的復(fù)雜,有的平淡。鄭氏“家法”共有168條,歷經(jīng)15代、3000多人傳承和弘揚,不僅口口相傳,根深蒂固,而且自覺踐行,終生謹守。他們用具體到詮釋某一件事情的家法來守護家族清清白白做人、干干凈凈做官的至上傳統(tǒng)。不管是對于出仕的官員子弟,還是在鄉(xiāng)的平民子弟,都秉承以德立人、以德治家的樸素理念,貫徹落實到行動中。900多年前的鄭氏家族就告誡族人“既仕,須奉公勤政,毋踏貪黷,以忝家法”。對于紀檢監(jiān)察工作,法治必不可少,德治同樣重要,只有法治與德治更好地結(jié)合,才能治標又治本。

  如此“家法”,雖然簡單,卻好執(zhí)行。法律、紀律、制度、規(guī)矩的生命力就在于執(zhí)行。法律的研究來自于對何為平等、公正和正義等問題的訊問,這并不都總是簡單的。法國作家阿納托爾?法郎士于1894年說:“在其崇高的平等之下,法律同時禁止富人和窮人睡在橋下、在街上乞討和偷一塊面包。”一刀切的法律對不在一道起跑線上的階級本身就是不公平。“家法”的好處在于給予成員共同的環(huán)境,不徇私、不姑息,觸犯畢受罰,執(zhí)行到位的“家法”才是最管用的,也是最有效的。以法齊家,家法如山,這與當前挺紀在前、紀嚴于法、執(zhí)紀必嚴的執(zhí)紀監(jiān)督問責根本思路不謀而合,這對于紀檢監(jiān)察工作具有很強的借鑒意義。鄭氏家族173人出仕當官沒有一人因貪污而遭罷官,便是明證。

  鄭義門觀后感

  “無規(guī)矩不成方圓”,鄭義門綿延900多年,家風清正,子孫忠實,在弘揚中華傳統(tǒng)美德的今天被更多的國人熟識。鄭義門體現(xiàn)了中華民族數(shù)千年來積累的精神財富,是值得我們學(xué)習借鑒的重要參考。

  在鄭義門第一集中提到“依法齊家”,法律的硬性約束固然對大部分普通民眾有效,但是法律代代有,矛盾沖突依然存在!蹲髠鳌酚涊d:“夏有亂政,而作禹刑!狈墒钦{(diào)節(jié)社會關(guān)系的產(chǎn)物,起到了讓民眾不敢為非的作用,是被動的心態(tài),只有由心而發(fā),自我約束,百姓不忍為非,才能真正實現(xiàn)教化于民、社會和諧。

  民風在于家風。家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。為學(xué)必先正人心,一個人沒有樹立正確的價值觀、道德感,縱使有才能出眾,也可能對社會產(chǎn)生不良的影響。復(fù)旦投毒案中的林森浩,在畢業(yè)后原本可以很好的發(fā)展,成為對家庭、社會有貢獻的有為青年,扭曲的心態(tài)讓他毀滅黃洋的同時,也毀掉了自己,而這一切也與他的家庭教育息息相關(guān)。醇厚家風才能形成家族認同感,有認同感的家族才有凝聚力,以全社會共同尊崇的價值基礎(chǔ)做家教,方能讓子孫在正途上前行,而溺愛只能生出驕縱,“放養(yǎng)”只是絕對的約束和相對的自由。

  家風正,民風純,政風清。中華民族之所以可以長存,文化可以流傳,在于國民整體氣質(zhì)都是禮柔敦厚,行為舉止也是規(guī)矩方圓。我們始終相信,只有修身齊家,才能治國平天下。要想獲得其他民族的尊重,暴力征服得了疆界,卻征服不了民心。

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