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國(guó)際殘疾人日的主題是:“打破障礙,敞開(kāi)大門(mén):建設(shè)包容所有人的社會(huì)”,下面是小編給大家整理的關(guān)于國(guó)際殘疾人日的黑板報(bào)資料參考,希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)際殘疾人日的由來(lái)介紹一:
1992年10月14日第四十七屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,確定每年的12月3日為"國(guó)際殘疾人日"。聯(lián)大決議要求各國(guó)政府和國(guó)際組織繼續(xù)開(kāi)展持續(xù)有效的活動(dòng),以改善殘疾人的狀況。聯(lián)合國(guó)的這一決議是在該屆聯(lián)大就殘疾人問(wèn)題舉行兩天特別會(huì)議后作出的。該特別會(huì)議審議了1992年結(jié)束的"聯(lián)合國(guó)殘疾人十年"活動(dòng)和聯(lián)合國(guó)《關(guān)于殘疾人的世界行動(dòng)綱領(lǐng)》的執(zhí)行情況。中國(guó)代表團(tuán)特別顧問(wèn)、中國(guó)殘聯(lián)主席鄧樸方出席會(huì)議并發(fā)表講話(huà)。同年12月3日,正值亞太經(jīng)濟(jì)社會(huì)理事會(huì)發(fā)動(dòng)亞太殘疾人十年會(huì)議在北京召開(kāi),數(shù)百名中外殘疾人和會(huì)議代表舉行聯(lián)歡共同歡度第一個(gè)“國(guó)際殘疾人日”。
國(guó)際殘疾人日的由來(lái)介紹二:
由于生理、法律和社會(huì)方面的障礙,殘疾人往往不能和正常人一樣平等地享受政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等權(quán)利。這種現(xiàn)象長(zhǎng)期以來(lái)一直未能受到社會(huì)的足夠重視。1976年,為喚起社會(huì)對(duì)殘疾人的關(guān)注,聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布1981年為“國(guó)際殘疾人年”,并確定了“全面參與和平等”的主題。1982年12月,第37屆聯(lián)大通過(guò)了《關(guān)于殘疾人的世界行動(dòng)綱領(lǐng)》,宣布1983年至1992年為“聯(lián)合國(guó)殘疾人十年”,同時(shí)呼吁世界各國(guó)及國(guó)際組織積極開(kāi)展活動(dòng),增進(jìn)人們對(duì)殘疾人的理解和尊重,改善殘疾人的生活狀況,使他們享有參與社會(huì)的平等機(jī)會(huì)。
1992年10月12日至13日,第47屆聯(lián)大舉行了自聯(lián)合國(guó)成立以來(lái)首次關(guān)于殘疾人問(wèn)題的特別會(huì)議。大會(huì)通過(guò)決議,將每年的12月3日定為“國(guó)際殘疾人日”(InternationalDayofDisabledPersons)。
1992年10月14日,聯(lián)合國(guó)第47屆大會(huì)通過(guò)決議,該決議的主要內(nèi)容是:
⑴請(qǐng)所有會(huì)員國(guó)和有關(guān)組織加強(qiáng)努力,為改善殘疾人的狀況采取持續(xù)而有效的措施;
、菩计浜竺磕12月3日為“國(guó)際殘疾人日”;
、嵌卮俑鲊(guó)政府以及全國(guó)性、地區(qū)性和國(guó)際性組織在執(zhí)行“國(guó)際殘疾人日”決議中進(jìn)行充分合作。
國(guó)際殘疾人日的歷史起源是什么
1976年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布1981年為“國(guó)際殘疾人年”,并確定“國(guó)際殘疾人年”的主題為“全面參與和平等”。1982年,第37屆聯(lián)大宣布1983-1992年為“聯(lián)合國(guó)殘疾人10年”,通過(guò)《殘疾人世界行動(dòng)綱領(lǐng)》,以喚起公眾對(duì)殘疾人關(guān)注的意識(shí),推動(dòng)各國(guó)殘疾人工作的進(jìn)展。
為紀(jì)念這十年,1992年10月14日,第47屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,確定每年12月3日為“國(guó)際殘疾人日”(InternationalDayofDisabledPersons)。決議要求聯(lián)合國(guó)成員國(guó)和有關(guān)組織繼續(xù)開(kāi)展持續(xù)有效的活動(dòng),以求實(shí)現(xiàn)“聯(lián)合國(guó)殘疾人十年”和《關(guān)于殘疾人和世界行動(dòng)綱領(lǐng)》的改善殘疾人的處境,以期建立一個(gè)“人人共享的社會(huì)”。
世界殘疾人日話(huà)殘疾
殘疾人由于生理和心理的原因,使他們?cè)谂c人的交往過(guò)程中,往往處在弱勢(shì)地位,特別是肢殘、盲人、聾啞人,智障和精神病患者,他們很難溶入正常人群體中,因此他們的生活是很艱辛的。然而有些正常的人不理解他們的疾苦,甚至嘲笑愚弄他們,這種行為應(yīng)該遭到譴責(zé)。我們正常的人應(yīng)該盡量地體恤同情關(guān)愛(ài)他們,這是和諧社會(huì)的必然要求,也是正常人必須具備的品德素質(zhì)。
身體上、精神上有毛病的人,應(yīng)該值得我們的關(guān)心同情;但道德上有毛病的人,只會(huì)令人厭惡痛恨。同樣是不健康的毛病,為什么會(huì)產(chǎn)生如此大的反差?那就要弄清什么是健康了。世衛(wèi)組織給健康下過(guò)定義,“所謂健康就是在身體上、精神上、社會(huì)適應(yīng)上完全處于良好的狀態(tài),而不是單純的指疾病或病弱。也就是說(shuō),它不僅涉及到人的生理和心理,而且涉及到社會(huì)道德方面的問(wèn)題,生理健康、心理健康、道德健康,三方面構(gòu)成健康的整體概念”。把道德健康也列入了健康的范疇,這是對(duì)健康認(rèn)識(shí)的深化,也是社會(huì)的文明進(jìn)步的一種表現(xiàn)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,身體、精神上的殘疾并不可怕,可怕的是道德上的殘疾。因?yàn)槲覀儗?duì)生理和心理有疾病有殘疾的人總是能找到治療的方法,可以進(jìn)專(zhuān)門(mén)的醫(yī)院,吃專(zhuān)門(mén)的藥物;還有專(zhuān)門(mén)的研究院所進(jìn)行科研攻關(guān)。所以殘疾人的壽命在不斷的增加,生活的質(zhì)量不斷提高。而對(duì)于道德不健康的人,我們就常常陷入了無(wú)所適從的境地,社會(huì)對(duì)于它的治療防范也顯得蒼白無(wú)力,僅限于領(lǐng)導(dǎo)人的說(shuō)教,媒體的批判,有關(guān)部門(mén)制定的制度條例,或是在一些學(xué)術(shù)刊物論文的“對(duì)策”上。感覺(jué)到不過(guò)是在隔靴搔癢。道德殘疾的人卻在日益壯大。個(gè)別人把事態(tài)鬧得非常嚴(yán)重時(shí),被人揪個(gè)正著,就只能進(jìn)檢察院、法院啦。當(dāng)然這種幾率是微乎其微。
道德方面有殘疾的人,在與人的交往過(guò)程中,往往處在強(qiáng)勢(shì)地位,因?yàn)檫@種人是有權(quán)、有錢(qián)、有勢(shì)之人。由于制度的缺陷,加之修養(yǎng)的缺乏,就使他們?nèi)旧狭送跛浴㈩^腦發(fā)昏、私欲膨脹、利令智昏的癥狀,致使道德淪喪而造成了“殘疾”?磥(lái)道德病的傳染源是:權(quán)力勢(shì)力地位和財(cái)產(chǎn)。人一旦有了權(quán)勢(shì)地位金錢(qián),是容易變成禽類(lèi)動(dòng)物,一旦遇上禽流感,大都會(huì)得病的,可怕是這種病是自愈率極低,傳染卻是極快,今天人們的“仇官仇富”的根源大概源于此。
道德病最典型的表現(xiàn)就是“腦殘心殘”。表現(xiàn)在舉止讓人感到匪夷所思,表面上看似儀表堂堂的人,但為了一點(diǎn)可能的蠅頭小利,可以不擇手段;如果是大一點(diǎn)的私利話(huà),便會(huì)奮不顧身義無(wú)反顧沖上前,F(xiàn)在的媒體如此發(fā)達(dá),報(bào)道出的道德殘疾者是比比皆是。凡是社會(huì)上的各種丑惡現(xiàn)象、為富不仁現(xiàn)象,都可以看到一批腦殘或心殘的人在作祟。最近又有報(bào)道,一些縣委書(shū)記接二連三地出問(wèn)題,那是典型的道德的淪喪,良心的缺失的殘疾。
遺憾的是患道德殘疾的人,從外表看,我們是沒(méi)辦法進(jìn)行分辨。平時(shí)是儀表堂堂,一身正氣,不同凡響,一副正人君子的派頭;但說(shuō)起話(huà)做起事來(lái)就往往不著調(diào),大到省部長(zhǎng),小到最基層的管理者和老板們,常有“雷人”之舉,常令常人做側(cè)目。社會(huì)怎么就治不了他們?
以后的“殘疾人日”千萬(wàn)別忘了那些“腦殘心殘”的道德病患者。
中學(xué)生安全教育知識(shí)黑板報(bào)
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