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作文一:誠(chéng)信是金
誠(chéng)信,是不取他人院外之梨的“我心有主”。
誠(chéng)信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷。
誠(chéng)信,是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。
誠(chéng)信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河,執(zhí)著向前;誠(chéng)信似光,照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信,時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\(chéng)信,一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信,生命之舟得以遠(yuǎn)航,盡顯風(fēng)采。
誠(chéng)信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。
東漢末年,群雄爭(zhēng)霸,一個(gè)個(gè)英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心,騎赤兔追風(fēng),馳驅(qū)時(shí),無忘赤帝;青燈現(xiàn)青史,提青龍偃月,隱微處,不愧青天。這贊的是關(guān)羽,誠(chéng)心的典范忠義的象征。只因桃園結(jié)義時(shí)的一句"生死相隨",他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時(shí)投了曹操,在得知兄長(zhǎng)下落時(shí)依然奮不顧身千里相投,過五關(guān)斬六將盡顯英雄本色。"拼將一死酬知己,致令千里仰義名"。時(shí)光荏苒,三國(guó)已成為歷史的足跡,但歲月帶不走,那一個(gè)個(gè)鮮活的面容,英雄的故事必將永遠(yuǎn)留傳……
不得不說,誠(chéng)信造就了英雄。
“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言,于是七月七日長(zhǎng)生殿,玄宗思念逆流成河。"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期"。有一種愛是生死相隨,"君當(dāng)為磐石,妾當(dāng)為蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移"。這是蘭芝與仲卿的承諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊。
于是余有嘆焉,誠(chéng)信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛情神話。
“他既下世為人,我也是去下世為人,但把我一生所有的眼淚流盡,才償還得過他了。”這是絳珠仙草的誓言。她無悔,任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏,任憑"眼空蓄淚淚空垂","彩線難收面上珠","已教淚灑窗紗濕",黛玉無怨,因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言。如今,我們只能嘆:瀟湘妃,枉凝眉,三生石畔還你一生淚,花謝花飛,淚已盡,紅樓夢(mèng)中千古愛一回。
有時(shí),誠(chéng)信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇。
誠(chéng)信是金,我們應(yīng)把它一直傳承。讓誠(chéng)信帶著我們,一起飛向美好的明天。
作文二:誠(chéng)信之惑
汩汩的小溪匯流成海,那是團(tuán)結(jié)在召喚;
累累的果實(shí)壓彎了枝頭,那是謙遜的教導(dǎo);
古往今來,多少賢人先哲則用自己的行動(dòng),向我們宣告誠(chéng)信的魅力。
然而,你誠(chéng)信了嗎?
若面對(duì)由你墊資支付的500萬巨額彩票,你會(huì)如何選擇呢?是義無反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民,還是理直氣壯要求兩家平分,抑或是獨(dú)吞巨款,逍遙此生?調(diào)查之中,后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來,金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來,我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里,似乎"金錢是萬能的"成了絕對(duì)真理,每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚,從青年奔波到老年。所謂"誠(chéng)信",似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元,相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬元,這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬,500萬呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前,欲望將誠(chéng)信壓縮,將貪婪放大,從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。
另一方面,高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,可以照亮我們的心,指引前程。如若沒有,就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德,一直讓我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅,反其道而行之,利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,賣豆腐供兒子上大學(xué),維持生計(jì)。一天,她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金,要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白,為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為,不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心,而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子,每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任,用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們,應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下,大步向前,走回過去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退,而是心靈的升華。
我誠(chéng)信,我無悔。
作文三:我身邊的誠(chéng)信
人,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們少年兒童更需要誠(chéng)信。
朋友,也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,要讓誠(chéng)信與你同行。
那么,就讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光,讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥在耳畔的請(qǐng)?zhí)洌屨\(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火,讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行。如果春天沒有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光。俗話說:“人無信不立,國(guó)無信不國(guó)!睕]有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿,傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,商紂失誠(chéng)信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國(guó),還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語(yǔ)。不難理解,誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。
同學(xué)們,讓我們手挽手,真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué),讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊等不良習(xí)氣,讓誠(chéng)信扎根我們的心靈,銘記國(guó)旗下的誓言:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。
“贈(zèng)人玫瑰,手有余香!弊屛覀儙е\(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利,所以我自?
作文四:誠(chéng)信
謊言的背后,是怎樣虛偽的面孔。表面的美好偽裝,終究會(huì)被揭露,“誠(chéng)信”就是揭露者!}記
誠(chéng)信,是一個(gè)人的財(cái)富,如果失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。這“誠(chéng)信”二字浸透了多少的血淚啊。
為了誠(chéng)信,“不知者為不知”,蘇格拉底被迫吞下毒人參,命喪黃泉;為了誠(chéng)信,尾生面對(duì)大水襲來時(shí)巋然不動(dòng),抱柱而死;為了誠(chéng)信,諸葛亮失街亭后毅然對(duì)馬禝喝道:“斬!”……我們循著先人的足跡走去,一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。
現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人會(huì)為誠(chéng)信而實(shí)話實(shí)說呢?商人們?yōu)榱俗约旱呢?cái)富,而將次品肆意推銷,虛偽地夸耀著商品性能的優(yōu)良;當(dāng)官者為一己私欲,吞下了多少污穢,對(duì)持權(quán)者的猖狂視而不見;打著獻(xiàn)愛心旗子的“熱心”組織,又偷偷私藏了多少呢?紅十字的“大愛”我們奉獻(xiàn)給了誰?
安徒生安排那位孩子說出“其實(shí)他什么也沒穿啊”,是別具匠心的。孩子單純,善良,無疑是誠(chéng)實(shí)的代表。在當(dāng)今這個(gè)貪婪,自私的社會(huì)里,不諳世事的孩子是說實(shí)話的前鋒,而成人總是畏縮地躲在后方,明哲保身,上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個(gè)思想被禁錮的年代。為了誠(chéng)信,蘇格拉底冒著被毒死的危險(xiǎn)說真話,布魯諾冒著被燒死的痛苦說真話,而在這言論自由的社會(huì),人們卻狡猾而虔誠(chéng)地贊美:皇帝的新裝多漂亮!
在描寫家鄉(xiāng)的作文時(shí),一位小學(xué)生寫道:“我的家鄉(xiāng)已被肆意污染了,溪水烏黑,垃圾堆滿在路邊……”其母見了,忙喝道:“不行!重寫,這樣寫老師不會(huì)打高分的,要寫家鄉(xiāng)的美麗……”
還有誰在崇尚誠(chéng)信,說實(shí)話?誠(chéng)信在漸漸被扼殺,我不禁要憤怒地詰問,是誰,是誰,是誰在贊美皇帝的新裝?又是誰,是誰,是誰在扼殺真理?是誰?
作文五:誠(chéng)信的思考
曾經(jīng)讀過一本書,是關(guān)于美國(guó)人的消費(fèi),書上說:美國(guó)人都是在花未來的錢,而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了,既然美國(guó)人都是“舉債度日”的,一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦?后來我又看了另外的一些書,這個(gè)謎團(tuán)才解開。原來美國(guó)有個(gè)信用局,若是某君出現(xiàn)信用違規(guī),即通知各大銀行,封殺他所有的借款,此招是以使其無立身之地。據(jù)說,某些罪犯不怕違反法律,卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信問題。本來,中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾做過調(diào)查,信用危機(jī)位居之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素,信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個(gè)無信用的社會(huì)中,你的眼睛還可以相信誰?衣食住行,你在消費(fèi)之前必須確認(rèn):這些是否假貨?商家是否在“宰”你?
無信用行為的蔓延,使企業(yè)之間心存猜疑,使電子商務(wù)難于全面運(yùn)行,徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本,從而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力下降。
要想解決這一問題,美國(guó)的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于,建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制,用信用機(jī)制和國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下,對(duì)信用違規(guī)事件,用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰,用國(guó)家手段加以監(jiān)督,來促使信用良性運(yùn)行。信用問題,不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”和“禮”來解決,必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善,一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī),信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行,試想,這時(shí)誰還敢當(dāng)不法奸商呢?
其實(shí),信用,不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用,反映的是他自身,而一個(gè)社會(huì)的信用,反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族,才能躋身于世界民族之林,一個(gè)守信用的國(guó)家,才能為國(guó)際所信賴。最后,我想起了一位哲人的話:要使一個(gè)民族所有人都有信用,那未免過于天真;而若連守信用的人都找不出,那又未免過于墮落
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