【2016我為代言征文作文1】

　　由沉睡到覺醒再到現(xiàn)在慢慢騰飛的中國龍，僅憑借傳統(tǒng)文化五千年的積累必然沒辦法在這紛繁的社會中持續(xù)騰躍。這時(shí)候便需要一種力量、一種信念、一個方向。這個力量、信念和方向就是。

　　在最近黨的十八大提出，提倡以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”二十四字來高度概括組成。其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國國家的建設(shè)目標(biāo);自由、平等、公正、法治是我們對于美好社會的表述與向往，是社會層面對于的凝練;愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是個人層面對于基本理念的準(zhǔn)則理解。

　　在邁入21世紀(jì)開始，我國在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，思想活動空前活躍的同時(shí)，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多樣化趨勢。其中有主流的科學(xué)積極思想，但也存在一些低俗的拜金主義、極端個人主義等思想。在這個文化交融、思想活躍，觀念碰撞的時(shí)期便需要一個核心價(jià)值觀指引我們前進(jìn)。十八大中便以這二十四個字來高度概括了我們應(yīng)該堅(jiān)持的。這二十四個字所代表的的內(nèi)涵是時(shí)代要求，也是社會發(fā)展的必要。海洋占據(jù)地表面積近7%，是現(xiàn)在乃至未來國力競爭的關(guān)鍵，身為海大學(xué)子的我們，海之子的我們更需要擔(dān)負(fù)起建設(shè)的任務(wù)，認(rèn)真踐行，為實(shí)現(xiàn)海洋強(qiáng)國的中國夢和海大夢貢獻(xiàn)自己的一份力量!

　　何為呢?通過學(xué)習(xí)，我了解到由馬克思主義指導(dǎo)思想、、以愛國主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神四部分組成。便是中間的精髓。

　　我對于的理解簡單來說，每個人為人處世，都需要一定的價(jià)值觀作為指南針指引方向。同樣的，一個國家和社會也需要這樣的價(jià)值體系來指導(dǎo)。在這個體系中，起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值觀，核心價(jià)值觀就像一面旗幟，指引社會前進(jìn)，國家進(jìn)步。體現(xiàn)著的根本性質(zhì)和基本特征，在全民建設(shè)紅色中國夢時(shí)，必然要時(shí)刻踐行，鑄就紅色的長城。

　　海大夢、海洋情，絲絲縷縷與中國夢相接相連。那一片蔚藍(lán)的海天與熱情的紅旗必然能交相輝映出一幅壯麗河山投在這斑斕華夏大地上。海洋資源的開發(fā)和利用是未來資源開發(fā)不容小覷的力量。同樣海大夢的實(shí)現(xiàn)需要我們海大的學(xué)生樹立“筑夢海大，夢圓海洋”的藍(lán)色海大夢，將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這二十四個字踐行到實(shí)際生活中。

　　身為大學(xué)生的我們，或許不能完全理解其中的深奧，但我覺得我們必須要努力學(xué)習(xí)政治文化，更認(rèn)真學(xué)習(xí)知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀，身為年輕一代的我們更應(yīng)該承擔(dān)起未來讓中國這頭巨龍騰飛的責(zé)任。其次，指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ�活緊密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫�！边@便要求我們要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，從具體的小事入手，解決具體問題，少說多做，做力所能及的事為建設(shè)文明誠信和諧社會而努力!

　　實(shí)現(xiàn)真正的的道路必然是崎嶇的，只有我們堅(jiān)定這個信念，堅(jiān)定不移的走下去，必然能看到勝利的曙光。蔚藍(lán)海大夢，踐行，讓海大夢閃耀在海天之上!少年強(qiáng)則國強(qiáng)，未來的責(zé)任需要踐行的我們!

　　【2016我為代言征文作文2】

　　在心尖頭上銘記，在靈魂深處刻鏤，億萬雙手托起，億萬雙腳行旅。我是21世紀(jì)新青年，我們的價(jià)值觀，朝向;我們的價(jià)值觀，由我們來代言。21世紀(jì)伊始，中國崛起的前夜里??一個在風(fēng)雨中強(qiáng)大的民族，保持著醒來的記憶。富強(qiáng)是先輩的殷切囑托，振興中華，我們矢志不移;民主是先行的深切期望，解放中國，我們恒久不棄。

　　難忘記，再說起，雄關(guān)漫道真如鐵，鴉片戰(zhàn)爭中西方列強(qiáng)的入侵和滿清王朝的腐朽，中國一步步淪為半殖民地半封建社會，于絕境中幡然醒悟，于苦難中浴血奮起。為中華之崛起而不惜一切，先輩為之而前赴后繼。從太平天國到洋務(wù)運(yùn)動，從戊戌變法到辛亥革命，救亡圖存的歷史使命沉重而艱巨。又說道，人間正道是滄桑，十月革命一聲炮響，馬克思列寧主義在中國應(yīng)運(yùn)而生。民族獨(dú)立、人民解放不過是先頭戲。新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到的過渡，開始了在上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

　　復(fù)興之路，前途是光明的，道路是曲折的。然而，長風(fēng)破浪會有時(shí)，現(xiàn)在的我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個“中國夢”。這個夢，鼓舞人心，催人奮進(jìn)。修身齊家，治國平天下，這是我國歷代文人的最大夢想;舉國和睦，國泰民安，萬世長存，這是歷代帝王的夢想;百年復(fù)興，國家富強(qiáng)，這是我對“中國夢”的理解。

　　曾記否，又憶起，跋涉的草地，延安的小米，太行的戰(zhàn)馬嘶厲，重慶的雙十協(xié)議。民族解放之后，迎來了民主建國的絢爛云霓。再出發(fā)，高擎解放大旗，以民主的名義??推翻了蔣家王朝，要讓中國人民站起。那年十月一，換了新天地。共同綱領(lǐng)鄭重約契，人民當(dāng)家揚(yáng)眉吐氣。人民公仆嚴(yán)格自律，服務(wù)人民全心全意。改革開放的道路崎嶇，乍暖還寒風(fēng)潮急，好事從來難如意。民主決策，民主選舉，民主監(jiān)督，民主管理。一點(diǎn)一滴做起，不違民心民意。

　　追求幸福、自由是每一個人的天性和意志，民主是對個人權(quán)利和公共利益的最佳保障，是普世價(jià)值，如同空氣、吃飯、賺錢，是沒有階級性的;有民主才有真正的法治，國家才能長治久安，鄰里才能和睦相處。如此，我們的生活才會文明，才會和諧。

　　在這古老大國命運(yùn)轉(zhuǎn)折之際，在這廣袤無垠的神州大地，在我們億萬炎黃兒女的心底，中國精神共鳴??主旋律。作為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該明白自己的責(zé)任，作為祖國的新青年，更應(yīng)將踐行落實(shí)在行動上，樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng)。樹立服務(wù)的理念，勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。為自己的祖國母親，盡自己的一份力!

　　然而，在這個不需要我們在戰(zhàn)場沖鋒陷陣，不需要我們在敵營步步驚心，我們，憑什么，憑什么來富強(qiáng)我們的國家，憑什么來實(shí)現(xiàn)真正的民主，真正的?我們憑借什么價(jià)值觀而代言?我想，只要做好小的方面，那么大的方面就不會有問題。正所謂千里之堤潰于蟻穴，而細(xì)節(jié)往往影響甚至決定事情的成功與否。

　　作為社會的一份子，我們當(dāng)盡責(zé)，不外乎在其位，謀其政。當(dāng)然我并不是組織大家去幫助他人，只是你連自己的事都沒有做好，又何談幫助他人?每個人在社會上生存，都需要一份事業(yè)作為謀生的依托。雖然各行各業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值不盡相同，但要想有所成就都少不了一顆對崗位盡職盡責(zé)的決心。作為價(jià)值觀的核心詞，作為愛國敬業(yè)精神的典型詞，是希望每一個人都能夠懂得，即使你身處的崗位平凡普通，即使你享受的待遇低人一等，即使你所在的環(huán)境不如人意。但是不抱怨，不氣餒，不計(jì)較得失和名譽(yù)，始終忠于本職，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，永遠(yuǎn)以積極樂觀的態(tài)度干好每一件事，終有一天你將會成就非凡。甚至于你根本就沒有從業(yè)，但是，做一個好父母、好子女、好愛人又何嘗不是一件美滿的事呢?盡責(zé)，盡的不僅僅是事業(yè)，還有感情。

　　21世紀(jì)，面臨情感、信任危機(jī)。緣何至此?我想道德缺失占了很大一部分原因。所以，我們需要從自身做起，樹立正確的三觀，培養(yǎng)自身更高的道德追求。自古以來，中華民族的傳統(tǒng)美德令世人敬仰和崇拜，作為華夏子孫，我們無不感到自豪和驕傲。在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，人心奸詐者的確大有人在，行善受騙的事情在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)有發(fā)生。但這并沒有沖淡人們對美德的渴望和崇尚，“八榮八恥”的告訴我們，先要把人做好，否則一切都是扯淡。我們提倡“善美”，鄙棄“八恥”。敬老愛幼、樂于助人、無私奉獻(xiàn)、剛正不阿都應(yīng)時(shí)刻銘記，在遇到弱者時(shí)出手相助，在對待長輩時(shí)滿懷孝心，在挫折難關(guān)面前勇于承擔(dān)、在享受幸福生活時(shí)心存感恩，只有做到心中無愧、一身正氣才是一個人在社會上生存的最基本的準(zhǔn)則。

　　當(dāng)然，僅僅是個人的力量是挽救不了這個危機(jī)的。所以我們國家、政府要反腐倡廉。端正黨風(fēng)反腐倡廉是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)。很多人認(rèn)為，反腐倡廉是高級干部的事情，自己一無權(quán)二無錢，與自己無關(guān)，殊不知任何一個人墮落與腐敗的行為都不是與生俱來的，而是在長期的工作中逐步放松了警惕之心與律已之心，把個人利益的追求錯誤地放在了第一位以致到最后的腐化墮落。一步錯，步步錯。人生如棋，一子落錯，滿盤皆輸。因此，每一個公職人員，無論職務(wù)大小，都應(yīng)該做到自重、自尊、自省、自警，都要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要從思想上筑起一道永不倒塌的廉政防腐巨墻。而我們當(dāng)代大學(xué)生，總有一天會走上屬于我們的工作崗位，未雨綢繆，我更應(yīng)該從此刻做起。

　　個人與社會屬于包含于被包含的關(guān)系。身處這樣的一個大家庭，“致和”至關(guān)重要。和諧，最重要的是妥善處理人與人的關(guān)系，個人與社會的關(guān)系，凡事都要心平氣和、換位思考，將心比心、設(shè)身處地為別人著想，以諒解的心情和包容的態(tài)度對待人、團(tuán)結(jié)人，竭力用合適的方法和途徑化解各種矛盾，實(shí)現(xiàn)人與人之間和個人與社會之間的和解。社會應(yīng)當(dāng)是一個充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭。需要有一個普遍和諧的大環(huán)境。這就需要我們每一個公民從現(xiàn)在做起，從自身做起，團(tuán)結(jié)一致相互扶持，為創(chuàng)造和諧美好的添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)綿薄之力。

　　其實(shí)，大道理，誰人不曉，誰人不明?難得的是我們堅(jiān)持的做一輩子。舊時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，新文明刷新世紀(jì)。老祖宗曾經(jīng)冠絕東西，作為新青年的我們，龍的傳人，定要將東方民族屹立!

　　我價(jià)值觀代言，不是因?yàn)槲矣卸嗝吹耐昝溃�而是我想這樣去做，想這樣去建設(shè)屬于我們的未來�！爸袊鴫簟痹撌敲總�人自己的夢;而“核心價(jià)值觀”也該是每個人對價(jià)值取向的定義和為人處世的原則。我價(jià)值觀代言，更為自己代言。

　　【2016我為代言征文作文3】

　　歷史鑄就了中華人民共和國雄獅一般的體魄，社會像是汩汩不息的血液，每位國人像是一個細(xì)胞，在每一個日升日落中，中國夢也在日日拔節(jié)。在黨的十八大中提出中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對國家的期望;自由、平等、公正、法治，是對社會的要求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是我們每個公民應(yīng)該堅(jiān)守的準(zhǔn)則。這顆雄獅的心臟已然蘇醒，國強(qiáng)可待!

　　無民則無國，孟子所謂的“水可載舟，亦可覆舟”正是說明了人民的力量對于社稷發(fā)展的重要性。民為國家之本，中提到的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八字真言便是我們公民應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則，體現(xiàn)的是全體公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。愛國，是一種主觀的情感，沒有客觀的度量工具，只求無愧于心。對于我們大學(xué)生，或許沒有獻(xiàn)身沙場的機(jī)會，但是只要有為國奉獻(xiàn)的果敢與勇氣，從小事做起，親力親為，便是對愛國之情的詮釋。“敬業(yè)”是對現(xiàn)在工作與生活的熱愛，“誠信”是對我們?nèi)烁竦囊环N交代，“友善”是我們的笑臉相迎，是我們看到他人所表露出的由內(nèi)而外的美好。我們大學(xué)生要在日常生活中做到誠信、友善，把笑臉獻(xiàn)給每一個人，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛大學(xué)生活，把個人夢與海大夢結(jié)合起來，與中國夢結(jié)合起來，宣傳并踐行。這便是為雄獅的心臟架好了穩(wěn)固的支架。

　　社會紛繁，像是汩汩流淌的血液，每時(shí)每刻都在變換著它的模樣，所以，抓好社會的風(fēng)氣就顯得尤為重要�！白杂�、平等、公平、法治”是的基本社會屬性，它體現(xiàn)的是我國作為社會的總體價(jià)值趨向和整體目標(biāo)要求。比如，社會經(jīng)濟(jì)活動基本由生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)組成，每一個步驟對于“平等、自由、公正”都有它的要求，而就是一支把社會聚集起來的凝合劑，正是這“自由、平等、公平、法治”的八個字讓每一個公民都可以享受到社會所帶來的權(quán)利，同時(shí)也可以平等的履行應(yīng)該履行的義務(wù)，“以公謀私”、“權(quán)利與義務(wù)分家”的現(xiàn)象將會得到有效的遏制。國無法不治，民無法不立，唯有民主法治，方能治理國家和管理社會。法治是治理國家，管理社會的最高權(quán)威，是約束所有社會成員的根本規(guī)范，而如今，中的“法治”正是短而精悍的闡明了這一點(diǎn)。

　　國家，社會，人民，這三方面是一個有機(jī)的整體，彼此牽連，息息相關(guān)，少了誰都無法構(gòu)成一個完整的體系。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是人民對國家的期望，是政府的主要任務(wù)，也是的基本價(jià)值追求，它體現(xiàn)的是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在發(fā)展要求。“共同富�！笔侨嗣裥闹�所向，早在新中國成立初期，鄧小平同志就說過“讓人民富起來”，可見，人民富則國富，國富則國強(qiáng)�！懊裰鳌眱勺质桥�隸社會時(shí)期的天堂，也是如今的中國應(yīng)該遵守的信條。“文明”對中國來說是一種習(xí)慣，也是一種應(yīng)該沿襲下去的優(yōu)良品質(zhì)，古之中國便是文明古國，中華文明五千年，我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)也要踐行于現(xiàn)實(shí)之中，讓文明之花開在生命兩岸。“和諧”是指事物和現(xiàn)象各個方面的配合、協(xié)調(diào)，指的是多樣性的有機(jī)統(tǒng)一。在人與自我的關(guān)系上，他強(qiáng)調(diào)是人滋生的心靈的和諧與自由，在人與人的關(guān)系上，他要求的是和睦相處，在人與社會的關(guān)系上，他崇尚的是合群聚眾，而在人與自然的關(guān)系上，他強(qiáng)調(diào)的是天人調(diào)和、天人合一。而在不同文明的關(guān)系上面，他所強(qiáng)調(diào)的是善解能容、和而不同。

　　如同雄獅的心臟，強(qiáng)而有力，在中國發(fā)展過程中有著不可磨滅的影響。它豐富了道德規(guī)范，弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、思想，標(biāo)志著我們黨對思想道德建設(shè)認(rèn)識的深化，對新形勢下加強(qiáng)思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。對于我們大學(xué)生，也要以國家為己任，在生活中踐行，熱愛生活，友善相待，讓和諧之花開遍海大，讓深植于每個人心中!

　　【2016我為代言征文作文4】

　　人們常說，中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進(jìn)程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識、攻堅(jiān)克難?在追逐中國夢的偉大奮斗中，弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大?

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是為黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。黨的十八大以來，多次指出，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅(jiān)持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚(yáng)中國精神。那什么是中國精神呢?當(dāng)然，可以有多種表述。而我認(rèn)為是中國精神的集中體現(xiàn)。

　　價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動遵循的準(zhǔn)則。一個國家或社會是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對的最新概括。十八大在報(bào)告中，分別從國家、社會、工人，三個層面高度概括了。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對的全新認(rèn)識，而且讓社會公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識指明了方向。一個沒有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要的引導(dǎo)。

　　是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。如今的社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價(jià)值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強(qiáng)，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價(jià)值觀的沖突。

　　的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

　　古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價(jià)值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價(jià)值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價(jià)值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)自己的核心價(jià)值觀，凝聚全民共識，這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

　　為者常成，行者常至。從來都不是高高在上的教條，道德的力量蘊(yùn)藏在每個人的心中，唯有付諸行動才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。將各個層面的價(jià)值理念彰顯于國家發(fā)展、社會運(yùn)行、個人生活的過程與細(xì)節(jié)，增厚道德土壤，實(shí)現(xiàn)社會風(fēng)氣的凈化，實(shí)干是最響亮的語言，行動是最有力的證明。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……我為人人，人人為我，每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。以實(shí)際行動彰顯價(jià)值追求，讓價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為價(jià)值風(fēng)尚，我們就能享受到良好價(jià)值觀帶來的福祉，這個社會就會更加美好。

　　傳遞正能量，還需化解負(fù)情緒。核心價(jià)值觀的踐行，既要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)，放大榜樣力量;也要敢于說不，防范破窗效應(yīng)。在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。激濁才能揚(yáng)清，抑惡才能揚(yáng)善，對那些傷風(fēng)敗俗的丑惡行為，對那些激起公憤的缺德現(xiàn)象，我們不能聽之任之，應(yīng)該挺身而出敢于“亮劍”。讓造假者受到懲罰，讓訛詐者付出代價(jià)，讓是非不分者受到教育，才能澄清模糊認(rèn)識、捍衛(wèi)道德底線，引導(dǎo)人們自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會文明進(jìn)步的推動者。

　　文明不是一天養(yǎng)成的。弘揚(yáng)，是一個長期的過程，也是一項(xiàng)宏大的工程，蘊(yùn)涵著全黨全社會的共同責(zé)任。從黨員干部的示范引領(lǐng)，到普通公民的積極參與，每個人多一些擔(dān)當(dāng)、盡一份心力，就能匯聚起推動社會前行的強(qiáng)大力量，讓道德航船乘風(fēng)破浪，把中國推向更為美好的未來