◆富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

◆文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎

◆故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

◆今王與百姓同樂，則王矣 —— 孟子名句

◆君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

◆惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷

◆臣聞郊關之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪

◆君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

◆王之好樂甚，則齊國其庶幾乎 —— 孟子語錄

◆謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣

◆殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

◆自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

◆桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

◆夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。 —— 孟子語錄

◆仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣 。

◆故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為， 所以動心忍性，增益其所不能。

◆君子莫大乎與人為善

◆孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

◆獨樂樂，與人樂樂，孰樂？ —— 孟子名言

◆夫子言之，于我心有戚戚焉。

◆窮則獨善其身，達則兼濟天下。

◆老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

◆盡信書，則不如無書。

◆如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？ —— 孟子名言

◆楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。

◆惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

◆君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

◆我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。

◆尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。 —— 孟子名句

◆樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

◆得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

◆不以規(guī)矩，無以成方圓。

◆人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心

◆富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子

◆不以規(guī)矩，不成方圓。 —— 孟子名句

◆權，然后和輕重；度，然后知長短。

◆雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

◆生于憂患而死于安樂也。

◆惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

◆不以規(guī)矩，無以成方園。

◆富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

本文由《雨露文章網(wǎng)》www.affluentharvest.com 負責整理首發(fā)