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饒雪漫傷感語錄
1、現(xiàn)實(shí)中的愛情多半是失敗的,不是敗于難成眷屬的無奈,就是敗于終成眷屈的厭倦。然而,無奈留下了永久的懷戀,厭倦激起了常新的追求,這又未嘗不是愛情本身的成功。
2、說到底,愛情是超越于成敗的。愛情是人生最美麗的夢,你能說你做了一個(gè)成功的夢或失敗的夢嗎?
3、愛情既是在異性世界中的探險(xiǎn),帶來發(fā)現(xiàn)的驚喜,也是在某一異性身邊的定居,帶來家園的安寧。但探險(xiǎn)不是獵奇,定居也不是占有。毋寧說,好的愛情是雙方以自由為最高贈禮的灑脫,以及決不濫用這一份自由的珍惜。
4、世上并無命定的姻緣,但是,那種一見傾心終生眷戀的愛情的確具有一種命運(yùn)般的力量。
5、愛情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。愛情是心明眼亮的,只要情深意久,確實(shí)就一丑遮百丑。
6、一個(gè)愛情的生存時(shí)間或長或短,但必須有一個(gè)最短限度,這是愛情之為愛情的質(zhì)的保證。小于這個(gè)限度,兩情無論怎樣熱烈,也只能算作一時(shí)的迷戀,不能稱作-愛情。
7、初戀的感情最單純也最強(qiáng)烈,但同時(shí)也最缺乏內(nèi)涵,幾乎一切初戀都是十分相像的。因此,盡管人們難以忘懷自己的初戀經(jīng)歷,卻又往往發(fā)現(xiàn)可供回憶的東西很少。
8、我相信成熟的愛情是更有價(jià)值的,因?yàn)樗侨咳松?jīng)歷發(fā)出的呼喚。
9、有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個(gè)內(nèi)在的生命力的問題。
10、兩人再相愛,乃至結(jié)了婚,他們?nèi)匀粦?yīng)該有分居和各自獨(dú)處的時(shí)間。分居的危險(xiǎn)是增加了與別的異性來往和受誘-惑的機(jī)會,取消獨(dú)處的危險(xiǎn)是喪失自我,成為庸人。后一種危險(xiǎn)當(dāng)然比前一種危險(xiǎn)更可怕。與其平庸地茍合,不如有個(gè)性而顛簸,而離異,而獨(dú)身。何況有個(gè)性是真愛情的前提,有個(gè)性才有愛的能力和被愛的價(jià)值。好的愛情原是兩個(gè)獨(dú)特的自我之間的互相驚奇欣賞和溝通。在兩個(gè)有個(gè)性的人之間,愛情也許會經(jīng)歷種種曲折甚至可能終于失敗,可是,在兩個(gè)毫無個(gè)性的人之間,嚴(yán)格意義上的愛情根本就不可能發(fā)生。
11、心靈相通,在實(shí)際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。
12、只愛自己的人不會有真正的愛,只有驕橫的占有。不愛自己的人也不會有真正的愛,只有謙卑的奉獻(xiàn)
13、如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。
14、愛是一種精神素質(zhì),而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。
15、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。
16、最深邃的愛都是“見人羞,驚人問,怕人知”的,因?yàn)橐坏┕_,就會走樣和變味。
17、對于靈魂的相知來說,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
18、看兩人是否相愛,一個(gè)可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個(gè)相愛者之間必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越覺得有味。(經(jīng)典語錄 )如果有一天覺得索然無味,毫無玩興,愛就蕩然無存了。
19、優(yōu)異易夭折,平庸能長壽。愛情何嘗不是如此?
20、斷腸人原是銷魂客。重情者最知?dú)q月無情,無情歲月卷走了多少有情生涯。
21、一萬件風(fēng)流韻事也不能治愈愛的創(chuàng)傷,就像一萬部艷情小說也不能填補(bǔ)《紅樓夢》的殘缺。
22、愛情與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計(jì)算。但是,什么是良心呢?在多數(shù)情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責(zé)任心,它與真實(shí)的愛情是統(tǒng)一的。
23、在愛情中,雙方感情的滿足程度取決于感情較弱的那一方的感情。如果甲對乙有十分愛,乙對甲只有五分愛,則他們都只能得到五分的滿足。剩下的那五分欠缺,在甲會成為一種遺憾,在乙會成為一種苦惱。
24、人在兩性關(guān)系中袒露的不但是自己的肉體,而且是自己的靈魂--靈魂的美麗或丑陋,豐富或空虛。一個(gè)人對待異性的態(tài)度最能表明他的精神品級,他在從獸向人上升的階梯上處在怎樣的高度。
25、愛就是心疼?梢韵矚g許多人,但真正心疼的只有一個(gè)。
26、可以不愛,不可無情。
27、情人間的盟誓不可輕信,夫妻間的是非不可妄斷。
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