1、美國本國學生考進哈佛、耶魯的難度遠遠高于在中國考北大清華。學習成績只是考量標準之一，學校還要參考學生各方面的發(fā)展、公益心，以及家庭背景等錯綜復雜的關系。比如耶魯，一定會優(yōu)先考慮耶魯校友的世家子弟，或父輩曾給耶魯捐資的學生。對于名校招收留學生的標準，比學習成績更重要的是你在專業(yè)領域的影響力、研究成果，以及領導力、公益心。在這些方面表現突出的學生，名校會予以優(yōu)先考慮，因此應屆本科畢業(yè)生沒有工作經歷，直接申請留學，優(yōu)勢不多。

2、我身邊有幾個朋友，曾經打算送孩子出國讀私立中學，都被我現身說法、成功阻止。現在，那幾個孩子在國內讀完名牌大學，然后出國繼續(xù)攻讀碩士和博士，學業(yè)、心態(tài)都發(fā)展很好�？梢�100年前就被提出的“中學為體，西學為用”，在今天又有新的意義。延伸開講，無論中學還是西學，必然要以一種“為體”，另一種“為用”，才能成為一個真正有競爭力的人。

3、大學不僅是傳授知識的場所，更是交流思想的平臺。耶魯最大的魅力亦在于此。它拉近了我與世界頂尖學者之間的距離，而這種拉近當然不僅是地域上的。一天我參加一個演講，演講者是錢復先生——臺灣政壇“四公子”之一，蔣介石的外事秘書，蔣經國的外交部長。他1962年獲耶魯大學歷史學博士學位，在臺灣歷任駐美代表、外交部長、監(jiān)察院長等要職，成為近30年臺灣政治生活中的關鍵人物。他的英文極其漂亮，對華盛頓的歷史及發(fā)展如數家珍，就連哪個參議員的女兒在跟哪個參議員的兒子談戀愛他也了如指掌，臺下不時爆發(fā)出笑聲和熱烈的掌聲。

4、懂經濟，也不懂政治，我只懂一件事，那就是愛。我只想做一件事，就是把愛獻給世界上需要愛、需要關懷的人。

5、很客觀地講，一個人在中國能夠撬動多長的杠桿，在西方人眼中就有多重的價值。在中國是個人物，才更有可能在美國是個人物。本科畢業(yè)以后立刻出國留學，在他們看來不過是一個跟本國學生爭奪教育資源、分享物質精神文明果實的“小不點兒”。在十分有限的條件和待遇下，很難說能否真正摸到美國的脈。

6、我有一個理論，東西方教育各占50%對一個人的成長是最不利的，而最佳狀態(tài)是“80%——20%”。前者貌似兩邊都懂，其實對哪邊了解都不多，中文英文都不能準確自如地表達。對于后者，80%代表他的文化歸屬，20%代表他的國際化程度。

7、留學是件好事，但我認為應該有個前提：在你把中國的事情弄懂之后。我出國學習時距離大學畢業(yè)已經6年。在這6年中，我對自己的國家、人民、社會、歷史、文化都有了一定的理解，知道自己想從國外學什么，今天的中國缺少什么，帶著問題去看去學，比盲目出國的收獲大得多。耶魯為每一位世界學者投入20萬美元，我的回報是一些關于中國的思想，以及一些中國對世界的理解，這些價值想法、觀念當然并非金錢能夠衡量的。

8、成長過程中幾處關鍵轉折，都是在正確的時間遇到正確的人，并在他們的幫助下做出正確選擇。

9、角度不同，立場不同，這才是世界的本來面目。而我們在人性的本質方面，又有共性多于個性的地方，觀點的碰撞并不妨礙我們成為相互尊重的朋友。

10、生命的節(jié)奏仿佛鐘擺，在真假之間，虛實之間，搖擺往復。真真假假，虛虛實實。真假之間，并非涇渭分明；虛實之間，往往一念之差�！�—芮成鋼

11、當今全球的發(fā)展趨勢是成為“世界公民”。對國際化競爭的適應能力固然需要提高，更重要的是一定要有扎實的文化根基。我自己在這方面便是最大的受益者。我是一個土生土長的中國人。除了在耶魯一年，從未在國外長期生活過，但是我的國際化程度不比發(fā)達國家的同齡人差。

12、讓我們留住最愛的人。

13、對待老人，想到什么，就該立刻去做。

14、我一向不贊成本科生直接出國留學。受教育體制和傳統(tǒng)觀念影響，中國大學生寒窗十余載，兩耳不聞窗外事，對自己身處的社會知之甚少，稀里糊涂。畢業(yè)后憑著很高的GRE、托福、雅思成績申請一所國外的大學，繼續(xù)埋頭苦讀，外加拼命打工，到了必須離開校園那一天，對國外的事同樣懵懵懂懂弄不明白。這樣的“邊緣人”是很可悲的。回到中國，鄉(xiāng)親們把他當“海歸”，其實他從來沒有融入過國外的主流社會。留在國外，外國人又把他當中國人。大多數中國留學生都遭遇過這種困境。

15、懷著功利的目的去做事情，可能會有“效果”，卻很難獲得“成果”。