，就非常不錯(cuò)，難能可貴，不管其作文內(nèi)容對(duì)不對(duì)或準(zhǔn)確與否，至少給個(gè)及格。如果作文內(nèi)容又很不錯(cuò)，邏輯清晰、言辭準(zhǔn)確，就應(yīng)該給高分了。
且不說很多世界知名企業(yè)的考題就是考思維、邏輯和想象力，我們中國(guó)歷史上不乏實(shí)例。

1930年，26歲的青年臧克家報(bào)考了國(guó)立青島大學(xué)（今山東大學(xué)）。，當(dāng)時(shí)的文學(xué)院院長(zhǎng)兼國(guó)文系主任聞一多出了兩個(gè)作文題：一是《你為什么投考青島大學(xué)？》，二是《生活雜感》，兩題任選，而臧克家卻把兩道題都做了。
他寫的《生活雜感》只有三句話：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看作幻光，誰(shuí)便沉入了無邊的苦海！”這獨(dú)具異彩的三句話“雜感”短小精悍卻極富哲思，立即打動(dòng)了主考官聞一多，聞一多詠誦再三拍案叫絕，破例給了臧克家98分的高分。
結(jié)果，雖然臧克家數(shù)學(xué)考試吃了“零蛋”，還是被青島大學(xué)文學(xué)院破格錄取了。

還有錢鐘書等很多大師，當(dāng)時(shí)都普通青年，報(bào)考數(shù)學(xué)成績(jī)都零分，但憑借其他方面優(yōu)異表現(xiàn)而被大學(xué)錄取了�；垩圩R(shí)珠，他們確實(shí)成為了近代中國(guó)的一代大師。
（注：不過，我們近代的很多大師，入學(xué)數(shù)學(xué)考試都近似零分，很奇特的現(xiàn)象，或許這也是近代中國(guó)少見抽象思維能力強(qiáng)的哲學(xué)家、思想家、發(fā)明家等的原因之一吧。）

我們的教育改革也想模仿近代歷史、制造大師，搞了自主招生面試等，但我們的伯樂們總出些“玉皇大帝與如來佛哪個(gè)大”一樣的考題，不知想考察些什么，令人無厘頭感覺。

還有一些所謂的教育創(chuàng)新、教育改革，令人驚訝。如9月18日，貴陽(yáng)學(xué)院為大一新生們開了一場(chǎng)生殖保健知識(shí)講座，給同學(xué)們發(fā)了一個(gè)包括避孕套在內(nèi)的5件套禮包。學(xué)校稱是為了提高學(xué)生的提高學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)，避免發(fā)生性健康問題。如復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)給大一新生的首日演講中稱，學(xué)生們進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)肯定想的是學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)，其實(shí)更應(yīng)該談戀愛、享受生活等。

我真搞不懂，現(xiàn)在的大學(xué)與時(shí)俱進(jìn)、教育創(chuàng)新都在搞什么玩意。剛進(jìn)校門的學(xué)生理應(yīng)宣傳校訓(xùn)校史、宣傳刻苦學(xué)習(xí)精神等，以后適當(dāng)?shù)臅r(shí)候再添加些性教育、如何處理學(xué)習(xí)與戀愛關(guān)系講座等業(yè)余內(nèi)容，現(xiàn)在卻主次顛倒了，為啥開學(xué)首日就宣傳這些？！
有人說智商要提高、情商也要提高，這有道理，不過應(yīng)該以提高智商為先，畢竟大學(xué)是