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六盤水的傳統(tǒng)文化元素有哪些,六盤水傳統(tǒng)文化特色

更新：2023-09-15 10:05:05 高考升學(xué)網(wǎng)

大家都很好奇各個省份當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化特色。經(jīng)過悠久的歷史，漫長的歲月里，省份不斷的發(fā)展和繼承，進(jìn)而形成了我們熟悉的當(dāng)?shù)匚幕厣�。小編整理了一下相關(guān)內(nèi)容，希望對您有多幫助。

一、六盤水的傳統(tǒng)文化元素有哪些

1、采花洞（正月初一到十五）
每年正月初一到十五，滑石板村和鄰村鄰縣數(shù)千苗胞聚集于村東側(cè)的一個洞前，唱情歌，吹蘆笙，直簫，邊吹邊歌，人頭涌動。不少男女青年以這種方式談情說愛，尋求對象，故稱“采花洞”。
2、折溪儺戲（農(nóng)歷正月初三至三月初三）
農(nóng)歷正月初三至三月初三，六枝折溪鄉(xiāng)洞彝族同胞在村里演出儺戲，以祭神驅(qū)鬼。集神、鬼、人與一體的儺面具扮相生動，人物性格突出。每逢演出，觀者踴躍，熱鬧異常。
3、跳花節(jié)（農(nóng)歷二月十五）
水城縣南開鄉(xiāng)三口塘每年都要舉行當(dāng)?shù)孛缱逋钕矐c的傳統(tǒng)節(jié)日—“跳花坡”。屆時成千上萬苗族同胞聚集于此，身著盛裝，載歌載舞，歡慶自己的節(jié)日。這是貴州省規(guī)模最大的民族節(jié)目之一。
4、彝族火把節(jié)（農(nóng)歷六月二十四）
玉舍鄉(xiāng)海坪每年農(nóng)歷六月二十四，都要舉行盛大的彝族“火把節(jié)”。所以活動均在篝火旁、月色中舉行，所以又稱為“曬月亮”。

二、六盤水傳統(tǒng)文化特色

在六枝特區(qū)和織金縣交界的崇山峻嶺中，居住著一支奇特的苗族支系——長角苗族。他們常年隱居于海拔2000米左右的深山中，過著神秘而古老的部落生活，與外界絕少聯(lián)系，至2014年仍相當(dāng)完整地保存和延續(xù)著一種以長角頭飾為象征的苗族文化傳統(tǒng)。其獨(dú)特之處在于，婦女頭頂上戴有形似長角的大木梳，兩角高于頭頂兩側(cè)，角上繞有3-4公斤重的毛發(fā)。

六盤水飲食文化具有地域性強(qiáng)、品類多樣、文化內(nèi)涵豐富、烹飪技藝靈活、肴饌制作獨(dú)特、區(qū)域風(fēng)格歷史傳承性和多元復(fù)合性等特點(diǎn)。主要名優(yōu)小吃有：水城烙鍋、水城羊肉粉、蒸蒸糕、郎岱醬、荷葉糯米雞等等。

市境內(nèi)的民族民間歌謠曲調(diào)抒情優(yōu)美，感情樸實(shí)。有熱情真摯、含蓄細(xì)膩的山歌情歌，如：仡佬族山歌、彝族山歌、苗族山歌、布依族山歌、水族山歌、漢族山歌等；有伴隨紅白喜事敘述民間習(xí)俗的酒令坐歌；有敘說傳說歷史的古歌以及輕松愉快的民間小調(diào)等。還有一些聯(lián)曲體的民歌小調(diào)，如“寶玉哭靈歌”、“梁�！钡纫殉尸F(xiàn)出戲劇曲調(diào)的雛形。

六盤水各民族中，民間器樂主要有蘆笙、嗩吶、大筒簫、直簫、三眼簫、四眼簫、月琴、筒筒（二胡）、道琴、口弦、泡木筒、木葉、海螺、改裝口琴等吹拉彈撥樂器，以及銅鼓、大鼓、花鼓、皮鼓、大鈸、鐃鈸、大鑼、鑼、馬鑼、包包鑼、鐺鐺、磐、鈴、木魚、師刀等打擊搖擺樂器。各種器樂均有不同的組合譜子，在不同的場合演奏，較有特色和流行較廣的有蘆笙曲、嗩吶譜、簫筒調(diào)、銅鼓譜等。

六盤水民間舞蹈分布較廣，并且種類繁多，樣式不同、風(fēng)格迥異。從舞蹈的作用和目的上分，大多為生活舞蹈，它是各居住民族為生活需要而進(jìn)行的舞蹈活動，通常包括習(xí)俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈等。

較有代表的有苗族的蘆笙舞，彝族的嗩吶花鼓舞、火把舞，布依族的銅鼓舞、撒麻舞、插秧舞等，以及世居民族間互有的酒令舞、盤歌舞、酒禮舞、板凳舞等和漢族的金錢棍舞、火龍舞、獅子舞、劃旱船、花燈舞、扮象舞等等。

是一種禮儀性的舞蹈形式。較有代表的有苗族的蘆笙祭祀舞，彝族的嗩吶花鼓舞、跳腳舞、海馬舞、畢摩舞、板凳龍舞，仡佬族的祭祀舞，漢族的皮鼓舞、轉(zhuǎn)場舞、師刀舞以及慶壇神社巫儺戲班表演的各類地（儺）戲舞、儺面舞、神舞、彌拉舞、端公舞、道師舞、師娘舞等。

六盤水境內(nèi)流傳的民間戲劇、曲藝主要分兩大類。一類是地方長期流傳的特有形式，如六枝特區(qū)境內(nèi)的地戲，水城縣、盤縣境內(nèi)的儺戲（端公戲），水城縣彝族中盛行的盤歌說唱表演以及全市范圍內(nèi)均有流傳的花燈等。另一類是外地傳入的劇目曲種，如傳入較早的文琴坐唱、唱道情、打道筒等，在六盤水已有較長的歷史。