大家都很好奇各個省份當地的傳統文化及傳統文化特色。經過悠久的歷史,漫長的歲月里,省份不斷的發(fā)展和繼承,有很多豐富的民俗文化互動,進而形成了我們熟悉的當地文化特色。小編整理了一下相關內容,希望對您有所幫助。
一..藏 族
每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣,藏族是一個古老而熱情的民族,在漫長的歷史中,也形成了自己的生活習慣和生活中的禁忌。
1、兩個久別重逢的朋友互相打招呼或聊天時,你的手不能搭在對方的肩膀上。
2、不能跨過或踩在別人的衣服上,也不能把自己的衣物放在別人的衣服上,更不能從人身上跨過去。
3、婦女晾衣服,尤其褲子,內褲不能晾在人人經過的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大聲哭叫。
5、家里人出遠門,客人剛走,中午和太陽落山后及藏歷大年初一不能掃地或倒垃圾。
6、外人不能當著已故人的親屬的面提已故人的名字。
7、今年該完成的活不能留在明年干,如捻毛線、織毛衣、地毯等。
8、黃昏時,不能隨便到人家里走,尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產的產婦或重病人時,陌生人更不能去。
9、過了中午以后,不能把家里的任何財產拿出去。
10、一個陌生人到你從來沒有到過的大山及懸崖峽谷,不能大聲喧嘩。
11、不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。
12、家里有兩個人同時出門,并且朝相反方向走,不能同時出家門,必須前后出門而且出門時間要隔開。
13、婦女到晚上不能梳頭和洗頭,也不能披著頭發(fā)出門。
14、在使用掃把和簸箕時,不能直接用手傳遞,必須先放在地上,然后另一個人從地上撿起來。
15、每當親朋好友到你家串門或看望你時,會拿些酥油茶或青稞酒等物品作為禮物送你,客人臨走時把東西騰出來,不能全部騰空,必須留一點在里面或換一點自家的東西裝上。
16、有缺口或有裂縫的碗不能用來吃飯,也不能給客人倒茶。
二..彝 族
彝族火把節(jié),也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正義、興盛,象征著能夠摧毀一切邪惡的強大力量;鸢压(jié)是彝族人民歡樂、愛情和幸福的節(jié)日。
三.香港年俗
農歷新年是我國傳統上一個盛大的節(jié)日,相信無一個個中國人不識。然而,在香港過農歷年,在習俗上和氣氛上卻和傳統的截然不同。
近年來,已很少香港人在農歷新年時按傳統在家里貼春聯、年畫的了,取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此,但貼揮春的原意和貼春聯和年畫一樣,取其吉利之意,希望來年事事順利,平平安安。
此外,舞獅、舞龍燈等也會在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現,在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不過自一九八二年開始每年農歷年初二的晚上,在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演,這已成為這十多年來迎春的一個節(jié)目了。
香港被稱為“美食天堂”,春節(jié)有關吃的習俗也不少,而大部分家庭也會在春節(jié)期間吃“團年飯”,一般是在家里設宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目,首選相信是逛花市了,農歷新年期間,港九多處都設有年宵市場,其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣于晚飯后一家大小逛花市,除夕夜時更是人山人海,摩肩接踵,大家一起歡度佳節(jié)。
在香港過農歷新年,最開心的莫過于收“利是”的小孩子了,在春節(jié)拜年時,到處可以聽到“討”利是的歡笑聲!袄恰痹瓰椤袄隆,取大吉大利寬好意頭,同時也成為了春節(jié)時與親人不可缺少的習俗。
四.澳門年俗
澳門年俗,別有風情。 "謝灶"是澳門保存下來最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神,澳門人謂之"謝灶"。澳門人給灶神按中國傳統也用灶糖,說是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前說壞話。我在澳門花街的一澳門人家的灶頭見過一張圣誕老人像,奇怪的是,圣誕老人像邊貼著"上天言好事,回宅降吉祥"的聯兒。
澳門人過年是從臘月二十八開始的,臘月二十八日在粵語中諧言"易發(fā)",商家老板大都在這歲晚之時請員工吃"團年飯"以示財運亨通,吉祥如意。澳門的年味,從臘月二十八這天便能真切的感受到的。
五.臺灣春節(jié)習俗拾趣
春節(jié),是中華民族歷史悠久、最為隆重的民間傳統佳節(jié)。在與福建省一水之隔的臺灣,其歷史文化、風士人情、生活習俗、親緣血統等等均與祖國大陸,尤其是福建閩南地區(qū)一脈相承,因而島內民眾的春節(jié)習俗自然與祖國大陸民間大同小異。
由于寶島居民的祖先(多為閩南和客家人)去臺開發(fā),距今年代久遠且屢經滄桑,那里的春節(jié)習俗也逐漸形成了一些獨特的模式和色彩。
六.有趣的江蘇春節(jié)習俗
春節(jié)的江蘇民間,除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外,還有一些獨特的習俗,現輯錄數則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺,吃時挖出來,謂之"掘元寶",親友來往,泡茶時要置入兩只青橄欖,謂之喝"元寶茶",恭喜發(fā)財。
武進人年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之"拜神影子。"他們掃地不許從家里往外掃,惟恐把"財氣"、"如意"掃了出去,只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)"打神鼓"之習俗,由大旗開路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三"打夜鼓"、初七"上七鼓",十三至十五打"赤膊鼓",氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗,取意生活開花節(jié)節(jié)高,長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子"烤頭風"之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把,為孩子驅除病邪,邊烤邊唱:"烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見。"
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習,祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之"上�",禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動剪刀,免得口舌之爭;不動菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門遇雨;不掃地,怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及,有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動,卻一直延續(xù)下來。
七.桂林春節(jié)習俗
•從"小年夜"到除夕
春節(jié)踏著農歷12月24日零時的鐘聲,走入桂林的城鄉(xiāng)。從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內外,以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統食品種類繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。
除夕的晚餐,人們喜歡闔家團聚,菜肴中必有"圓子"、"歡喜",取其團團圓圓,歡歡喜喜之意。
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中國少數民族春節(jié)習俗
中國是個多民族的國家,除漢族外還有55個少數民族。他們雖有不同的語言、文字,有不同的生活方式和風俗習慣,但是他們大多數都以春節(jié)作為本民族的重大節(jié)日來歡慶。
八.達斡爾族:年年高
北方的達斡爾族有拜年的習慣,春節(jié)時,人們穿上節(jié)日盛裝,逐家走訪,互相祝賀。每家都備有蒸糕,拜年者一進門,主人就用蒸糕款待。“糕”在漢語中與“高”諧音,以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平進一步提高。節(jié)日期間,達斡爾族還舉行歌舞、體育活動,一直持續(xù)半個月。
九.蒙古族:酒肉不盡
北方的蒙古族過春節(jié)卻是另一番景象,節(jié)前家家戶戶都備下了當年生長的公羊和各種奶制品以及幾壇美酒。除夕之夜,人們穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到來。午夜開始飲酒進餐,按常規(guī)要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,這樣象征著新的一年酒肉不盡,吃喝不愁。初一早晨,身穿各式服裝的男女,跨上駿馬,三五成群奔向“浩特”(村鎮(zhèn)),挨個地串蒙古包。串包時,先要給長輩叩頭祝愿,接著主人家的女婿為前來串包的客人敬酒,人們邊歌邊舞。
十.壯族:迎英雄
居住在中國南方的壯族,稱春節(jié)為“新年節(jié)”。這一天,人們出門無論遇到誰都要相互祝賀,認為這樣一年才能吉祥。在壯族民間還有過晚年的習慣,壯族稱做“吃立節(jié)”。“吃立節(jié)”是在這個月的30號,相傳在100多年前,壯族的一支農民武裝在抗擊外來侵略者后凱旋歸來,這時春節(jié)已過,壯族群眾為了歡迎他們,就在這個月的30號為他們重過春節(jié)。
十一.布依族:姑娘搶挑第一擔水
居住在中國西南邊疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵達旦地守歲。天一亮,姑娘們爭著到屋外去挑水,誰挑回第一擔水,誰就是最勤勞的姑娘。而那里的景頗族人民喜歡在春節(jié)前舉行打靶活動,姑娘們是這項活動的組織者和裁判員。她們把繡好的荷包用線吊在竹桿上,在樹尖中左右搖擺,請小伙子射擊。誰先射落荷包,姑娘們就把酒作為獎品送給誰。荷包里一般裝有一枚硬幣,幾粒谷子和幾顆裝飾用的珠子,作為幸福的象征。
十二.哈尼族:蕩秋千
春節(jié)前幾天,哈尼族居住的村寨就已經熱鬧起來,婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。而小伙子們則忙著上山砍竹子,準備立秋千。那里的秋千有十幾公尺高,哈尼族不管男女老少都很愛蕩秋千。節(jié)日里,大家都穿著自己最喜愛的衣服去蕩秋千,處處呈現出熱鬧、和睦的節(jié)日景象。
十三.傣族:擲糠包
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲,春節(jié)期間,小伙子和姑娘們互相投擲糠包,看誰投得準,看誰接得著。玩到一定的時候,姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬,跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來,便設宴款待。
另外,每年4月13日是傣歷新年,也是傣族人民的最隆重的節(jié)日——潑水節(jié),他們把潑水看成是驅邪除污,吉祥如意的象征,也把這一天視為最美好,最吉祥的日子。
十四.高山族:“圍爐”
居住在中國臺灣省的高山族,他們在過春節(jié)時則是另一番情趣。除夕晚上,一家老少圍坐在放有火鍋的圓桌上聚餐,叫做“圍爐”。平常滴酒不沾的婦女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利!皣鸂t”時吃的蔬菜不用刀切,洗凈后帶根煮熟,表示祝愿父母長壽。如果家里有人外出,也要空出一個席位,把這個人的衣服放在空位上,表示全家人對他的思念。
十五.滿族:掛旗過年
滿族分“紅、黃、藍、白”四旗人。春節(jié)時,紅旗人在門上貼紅掛旗,黃旗人在門上貼黃掛旗,藍旗人在門上貼藍掛旗,白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美,色彩鮮艷,象征著一年的吉祥開端。
節(jié)日期間,男孩成幫結伙地放鞭炮,或乘坐自制的各式各樣的木爬犁,在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿著新做的花衣服,三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈(豬或牛的膝關節(jié)骨)。從初一到初五的晚上,人們還自愿組織起來扭秧歌拜年,陣容較強的秧歌隊,不僅在本村扭,還到外村去扭。圍觀的群眾常常樂得前仰后合,忘記了疲勞和寒冷。甚至還有熱心的觀眾—直尾隨著秧歌隊走鄉(xiāng)串戶,直到天明才歸。
十六.白族:“放高升”
云南白族同胞過年時,有一種叫“放高升”的慶祝活動。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹節(jié)里裝上火藥,點燃以后可以把整個大竹子崩上天空百十丈,成為名副其實的“高升”。有的地區(qū)的白族同胞與苗、壯族一樣,從春節(jié)到元宵節(jié),男女青年都進行“拋繡球”活動。凡接不住繡球的,要贈給對方紀念品,多次失球而又贖不回紀念品的人,就是表示接受對方的愛情了。
十七.侗族:蘆笙會
貴州、湖南一帶的侗族同胞,春節(jié)期間盛行一種“打侗年”(又叫蘆笙會)的群眾活動。這種活動類似漢族的“團拜”,只不過比“團拜”顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾,伴隨著樂曲,翩翩起舞,盡情地歡樂。
十八.彝族:跳虎
在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過年時有著“跳虎節(jié)”的特殊風俗,正月初八,全村成年男子集于村后土地廟遺址,殺狗獻“咪司”(“咪”意土,“司 ”意主人,迷司即為土主神之意),隨后由本村“畢摩”祭土主請虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞,“老虎們”兩耳高聳,尾巴粗壯,渾身虎紋,額上繪一漢字“王”,頸上掛一個大銅鈴,威風凜凜。“畢摩”念罷祭辭請虎神后,虎王率眾老虎入村。整個跳虎節(jié)期內,全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一派歡樂氣氛中,當地老百姓都深信只有通過一年一度的傳統跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,全體村民才能五谷豐登,人丁興旺,一年比一年更美滿幸福。
十九.撒尼族:食湯圓
除夕,撒尼語叫“思搓期”。除夕之夜供祖,吃年飯,是很肅穆的。午后,家家門前插上綠樹枝,枝上掛一頂草帽。這是無言的告示:請勿入內!不許談話!就連家中的人也是不可以高聲言談的。
撒尼語中有一個有趣的現象:“湯圓”和“過新年”是同一個詞,叫“闊期瑪”。因為過新年必食湯圓。從正月初一起的半個月內,人們縱情歡樂。初一晚上舉行篝火晚會,民歌對唱、三弦胡獨奏,古樸抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂,人們伴隨音樂載歌載舞。
初二祭山神,初四送火星為的是驅逐災害,顯示人的力量。
每年春節(jié)初二日午后,農民要把牛牽出來,繞著寨心走幾圈,在它的額上戴紅布扎的花朵,表示對它一年貢獻的敬意。還喂它米飯和肥豬肉,表示對自己親密伙伴的慰勞。
撒尼人從除夕至初五,都有祭祀祖先的活動。從他們對祖先的敬仰和懷念,可以發(fā)現這個民族的凝聚力和傳統道德中美好的東西。
桃花源上接五強溪,下連武陵,相傳是古代秦人躲逃連年戰(zhàn)亂和苛捐兵役的避難之所。他們在這與世隔絕的地方自勞自食,繁衍子孫,獨成一方風水。至今這里古撲的民風民俗,仍展示著她作為洞天福地的往日的情愫。
桃花源有秦人洞,秦人洞里有一村莊名三合村。三合村有數十戶人家,他們大都姓秦,因此該村也叫秦人村。這些姓秦的村民是否是進洞避亂的古代秦人的后裔?沒有誰去做具體的考證,反正一個“秦”字貫古今,他們的衣食住行習俗確實與當今現代社會風尚有許多不同。
衣: 以前這里人們的衣料全為家織土布。各家備有紡車、織機,自產棉花,自紡自織,織成的土布再用植物染料染成或青或蘭或灰或紫的顏色。衣裳多為自家制做,將染色的土布裁成片,再一針一線用手工連綴。也有上門做衣的裁縫,一個灰包,幾根針,幾絡線,一雙形似當今帶把小鋁鍋的生鐵熨斗就是他們的全部工具。衣服的式樣是男為封襟衣。女為大件衣,一色的布扣襻,褲子全為大折襠褲,4尺大的褲腰,在肚前一抄一折,再系上布帶。如今,村里年輕人的服式與洞外人的幾乎沒什么兩樣,但不少老年人仍穿著對襟衣,大件衣,折襠褲。不過老年人衣服的布料再也不是土紡土織的了,而是去市面上挑選。去村里走走,仍可尋見木制的紡車和織機。雖然這些都閑置不再用,但也展示著歷史。即使在普遍使用縫紉機的今天,村里仍有提火熨斗拿灰包的土裁縫。
食:當然是主食大米,與洞外的村民幾乎沒什么兩樣。這里所指的“食”,是專指加工大米的工具。秦入村里的村民們以前加工大米的工具是碟子、石碓、風車。碟子圓形,有上下兩扇。下扇固定在木架上,中間有一硬木軸,上扇繞木軸在下扇上轉動。上下兩扇磨擦的面有規(guī)則地嵌有許多硬木片以為齒,齒縫間用黃土夯緊將齒固定。碟子的作用是將殼肅去粗殼。用碟子加工時將稻殼堆在上扇盛殼的容斗內,以人力推動上扇轉動,稻殼通過木齒磨擦,從上下礧面的縫隙間灑下去了粗殼的糙米。糙米再經過石碓加工便成為熟米。如今村民食用的大米大都是機器加工的,但村里仍有作坊可為村民用古法加工大米。確實有的村民原來作坊里用礧子、石堆加工大米,他們(特別是老年人)認為,這比機器加工大米味更香質更柔。
。阂郧按迕竦淖》咳乔逡簧闹窕h茅屋。茅屋傍山而建,各自獨立,確是“雞犬兩相聞”。屋內存設簡陋,石板木塊是凳,木板相拼為床,葫蘆(俗稱蘆瓜)剖開成瓢,磚頭砌壘即灶。如今茅屋為木屋所代替。木屋又全是小青瓦、白粉墻,仍具古代遺風。家家戶戶雖然有了電視機、電冰箱,那剖開的蘆瓜瓢卻一脈相沿。
行:秦人村雖緊臨國道,但村里不通公路,在田園上縱橫交織的是阡陌交通田園上的這些阡陌并非說優(yōu)于水泥路、柏油路,但的確也有它的優(yōu)點。它透著芳草的青味和泥土垢濕氣,赤腳踩在上面使人感到溫乎乎的舒坦,更使人感受大地脈膊的跳動。
版納民居
民居建筑是某個民族一定社會歷史時期傳統文化的一個組成部份,也是傳統文化的縮影。西雙版納的傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族的民居建筑,因受氣候、海拔、地形、建筑材料等自然環(huán)境以及人口、經濟、宗教、科技、思想等社會環(huán)境的影響,有著多種不同的形式和建筑風格。
雅桑木底蓋竹樓
遠古時候,傣家人沒有房子住,只能住山洞,是一個叫帕雅桑木底的人學會建蓋房子后,才教大家建蓋傣家竹樓的。
次,下大雨了,帕雅桑木底躲在一棵大樹下避雨。他看見身旁一片片簸箕大的麻芋葉擋住了雨點,芋葉下面是干的。他想到,人也可以搭起芋葉一般的窩棚來避雨,于是,他用樹枝搭起一個棚架,上面蓋上樹葉、茅草,蓋成一個平頂窩棚。他從山洞搬出來,住到窩棚里面。
不久,一陣大雨降下,樹葉和茅草擋不住雨水,雨停了,屋內還不停地漏下水來,沒有一點干的地方。帕雅桑木底只能搬回山洞住。
一次,帕雅桑木底帶著一只狗上山打獵。又下大雨了,他躲在大樹根下避雨,而那只狗卻撐著前腿坐在地上,昂著頭,尾巴拖在地上。雨水順著成斜坡形的狗毛往下流,狗胸前的地面卻是干的。帕雅桑木底又想到蓋一間屋面是斜坡的屋子來避雨。他砍來兩高兩矮四棵樹杈栽在地上,用樹葉、茅草蓋成一個斜坡屋面,前邊高,后邊矮,讓雨水順斜坡往下流。因為是學看狗坐地的姿勢蓋的房,桑木底把房子叫“杜瑪些”,即狗頭窩鋪的意思。桑木底從山洞搬出來,住進“杜瑪些”。老天又下雨了,雨水順著斜坡屋面流下,屋內是干的。后來,又刮風又下雨,雨滴被風吹成歪腳雨,飄落到屋內,流到地面的雨水也流入屋內,屋內又全是水了。帕雅桑木底覺得“杜瑪些”還是不好,但又想不出要蓋一種什么樣的房子。
天王帕雅英看到帕雅桑木底不停地蓋房,受了感動,決心給他指點。一天,下著雨,天王帕雅英變成一只美麗的鳳凰飛下人間,落在帕雅桑木底面前,對他說:“你看看我的兩只翅膀吧,看它能不能遮風擋雨!兵P凰立定兩只長腳,把雙翅微微向兩邊伸開,形成一個“介”字形的姿勢。帕雅桑木底聽見鳳凰會說話,吃了一驚。他雙手合掌,對鳳凰拜了一拜,認真觀察雨水如何順著雙翅和頸毛、尾巴流下,鳳凰身下地面是干的。帕雅桑木底邊看邊想,決心蓋一間象雨中站立的鳳凰式樣的房子。
帕雅桑木底砍來許多樹木劈成柱子,割來茅草編成草排。這房子立在柱腳上,分上下兩層,人住上層,不會受潮。屋脊像鳳凰展翅,左一廈右一廈,前一廈后一廈,都是斜坡形,可擋四面雨水。這種高腳竹樓果然能遮風避雨,桑木底住在里面,十分舒適,他給這種房子起個名字叫“轟恨”(傣語:鳳凰起飛)。
帕雅桑木底蓋成了“轟恨”之后,傣族家人紛紛來向他學蓋房。從此,一家又一家,一寨又一寨的傣家竹樓蓋起來了,人們都從山洞搬進了高腳竹樓。
傣家人住上竹樓之后,一直沒有忘記建房始祖帕雅桑木底。為了紀念帕雅桑木底的功績,傣族把樓房改了名,由“轟恨”改稱“恨帕雅桑木底”,這名稱一直沿用到現在。
贊哈唱歌驅魔賀新房
在傣族村寨,無論哪一家新房落成,都要要舉辦賀新房活動,其中少不了請贊哈(歌手)來唱歌賀新房。你知道這個習俗的來歷嗎?它來源于一個古老的傳說。
古時候,大江里住著一條蛟龍,這條蛟龍每年都要到天宮游玩一次。蛟龍借以登天的是一棵筆直高大的埋波那樹。這棵樹長在江岸邊的一個大土堆上,蛟龍派蛇魔烏沙拉兩夫婦倆專門為他看守這棵大樹。
一個夏天的中午,太陽火辣辣地蒸烤著大地,烏沙拉丙夫婦借以藏身的那個土洞也熱得像一個大火塘。蛇魔夫婦以為這樣熱的天氣不會有人來砍樹,就爬出土洞,放心地去江中洗澡去了。
恰在這時,一個名叫帕雅桑木底的人冒著酷熱,到山上砍蓋新房的柱子。他看到土堆上那棵高大筆直的埋波那樹,實在是最好的木料了,便把樹砍倒,抬回去做新房的柱子。
蛇魔烏沙拉丙夫婦在江水里痛痛快快地洗了半天澡,才返回他倆住的土洞。他倆發(fā)現土堆上的蛟龍登天樹被砍走了,嚇得愣在那里,半天說不出話來。過了好一陣,他倆決定一定要去把樹找回來。公蛇魔對母蛇魔說:“你往東邊找,我往西邊找,說什么也得把龍王的登天梯找回來!”
那公蛇魔往西邊爬了一百約(約:傣族長度單位),母蛇魔也往東爬了一百約,他倆 找了三天,也沒有找到蛟龍登天的那棵埋波那樹。
兩個蛇魔碰面之后,一刻也不敢在家停留,又急忙分頭到南邊和北邊去找。母蛇魔往南邊爬了二百約之后,看到一個村寨。只見寨子里人聲嘈雜,叫叫喊喊正在蓋新房。母蛇魔見寨子人多,便鉆進草叢,觀察正在建蓋的那間新房,仔細察看新房的每一根木料。她突然發(fā)現立在新房中間那根中柱正是自己和丈夫尋找的那棵埋波那樹。母蛇魔急忙趕回家去告訴丈夫自己的發(fā)現。公蛇魔一聽,便高興地說:“好,下午好好休息,等天黑以后,我倆去把那棵柱子拔出來栽在土堆之上!
天黑下來了,母蛇魔帶著公蛇魔往村寨爬去。他倆找到那間新房,便一上一下地纏住那根中柱,想用力把它拔出來拖走。可是,木柱的根端深埋在土洞中,身上的孔洞里也穿斗著不少橫木,十分牢固。他倆一直拔到天亮也無法把柱子拔出來。
天亮了,帕雅桑木底一家把行李什物從舊房中搬出來,要搬到新房中去。他們走進新房,發(fā)現有兩條大蛇纏繞在中柱上。那兩條大蛇見人來一點兒也不害怕,仍緊緊地纏在木柱上。帕雅桑木底拿起一根竹棍要去打那兩條蛇,那兩條蛇也不逃走,而是順著柱子爬上去,纏繞在木柱的頂端再也不下來。
帕雅桑木底正在無計可施時,鄉(xiāng)親們簇擁著兩位贊哈一起趕來祝賀新房落成。贊哈走上竹樓,唱了幾句祝福的歌,樂得鄉(xiāng)親們“水水水”地歡呼起來。歡呼聲震天動地,嚇得纏在中柱頂端那兩條大蛇掉下地面來,沒命地爬出房子,躲進了草叢中。帕雅桑木底一家就搬進了新房。
從此以后,傣族人家每當新房落成,房主人一定置辦酒席請鄉(xiāng)親們來賀新房,而且一定要請贊哈來歌唱,以便用歌聲把房中的邪魔趕去,讓新房主人一家平安幸福。
動物們幫助帕雅桑木底蓋竹樓
遼寧位于我國東北地區(qū)南部,南臨黃海、渤海,東與朝鮮一江之隔,與日本、韓國隔海相望,是東北地區(qū)唯一的既沿海又沿邊的省份,也是東北及內蒙古自治區(qū)東部地區(qū)對外開放的門戶。全省國土面積14.8萬平方公里,大陸海岸線長2292公里,近海水域面積6.8萬平方公里。已發(fā)現各類礦產110種,保有儲量列全國前10位的有24種,其中硼、鐵、菱鎂等礦產儲量居全國首位。全省地形概貌大致是“六山一水三分田”,地勢北高南低,山地丘陵分列東西。遼寧屬溫帶大陸性季風氣候區(qū),四季分明,適合多種農作物生長,是國家糧食主產區(qū)和畜牧業(yè)、漁業(yè)、優(yōu)質水果及多種特產品的重點產區(qū)。全省有14個省轄市、100個縣(市、區(qū)),總人口4271萬人。
遼寧是我國重要的老工業(yè)基地之一。目前,全省工業(yè)有39個大類、197個中類、500多個小類,是全國工業(yè)行業(yè)最全的省份之一。全省裝備制造業(yè)和原材料工業(yè)比較發(fā)達,冶金礦山、輸變電、石化通用、金屬機床等重大裝備類產品和鋼鐵、石油化學工業(yè)在全國占有重要位置。
遼寧是我國最早實行對外開放政策的沿海省份之一。目前,全省累計批準外商投資企業(yè)3.5萬家,實際利用外資437億美元。貿易伙伴已經遍及世界217個國家和地區(qū),世界500強企業(yè)中已有110多家在遼寧投資。
遼寧區(qū)位優(yōu)越、交通便利。遼寧是東北地區(qū)通往關內的交通要道和連接歐亞大陸橋的重要門戶,是全國交通、電力等基礎設施較為發(fā)達的地區(qū)。鐵路營運里程達到3939公里,密度居全國第一。公路通車里程5.4萬公里,其中高速公路1849公里,連通了14個省轄市。大連港是我國北方地區(qū)最好的深水不凍港,沿黃海、渤海沿岸形成包括營口、丹東、錦州、葫蘆島港在內的港口群,有萬噸級深水泊位124個,集裝箱泊位23個。2006年港口吞吐量3.57億噸,集裝箱吞吐量468萬標準箱。全省有沈陽桃仙、大連周水子等4個航空港,開辟國際國內航線206條。
遼寧的科技、教育、文化、體育等社會事業(yè)發(fā)展基礎較好。全省有兩院院士53人,各類專業(yè)技術人員近150萬人,人數均居全國前列。遼寧的金屬材料、航空發(fā)動機、工業(yè)自動化、永磁電機、水稻育種等25個學科和專業(yè)的研究,在全國乃至世界占有舉足輕重的地位。全省人均受教育年限為9.75年。全省有普通高等學校77所,各類高等教育在校生達到109.2萬人,高等教育毛入學率達到35%;義務教育在校生總規(guī)模404.7萬人;普通高中407所,在校生76.9萬人;中等職業(yè)學校553所,在校生53.1萬人。遼寧的歌劇、芭蕾、京劇、雜技、美術等在全國享有盛譽。遼寧的足球、田徑、柔道、舉重、自行車、賽艇等多個競技項目位居全國先進行列,全省先后產生過19位奧運冠軍和265位世界冠軍。
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