臺州的傳統(tǒng)文化元素有哪些,臺州傳統(tǒng)文化特色

更新：2023-09-15 01:25:13 高考升學網

大家都很好奇各個省份當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化特色。經過悠久的歷史，漫長的歲月里，省份不斷的發(fā)展和繼承，有很多豐富的民俗文化互動，進而形成了我們熟悉的當?shù)匚幕厣�。小編整理了一下相關內容，希望對您有所幫助。

一、臺州的傳統(tǒng)文化元素及習俗

年俗活動

仙居針刺無骨花燈

仙居縣被譽為“仙人居住的地方”，除了清山秀水造就的仙地風骨之外，無骨花燈這項堪稱民族瑰寶的絕藝正在逐漸成為仙居為人熟知的金名片，而仙居皤灘的針刺無骨花燈，更被人們譽為燈海明珠。仙居是中國民間藝術之鄉(xiāng)(針刺無骨花燈)，民間傳統(tǒng)藝術源遠流長，內容豐富�！磅庺~燈”、“跳馬燈”、“龍燈”、“長旗燈”、“走馬燈”等民間燈彩品類繁多，技藝精湛，長盛不衰，有“中華第一燈”的美譽。

臨海黃沙獅子

“黃沙獅子”始創(chuàng)于北宋年間，主要活動于浙江臨海市西北山區(qū)白水洋鎮(zhèn)的黃沙洋一帶，此地民風剽悍，樸茂近古，崇尚習武，且舞獅風俗由來已久。當時，臨海雙港黃沙洋拳獅楊顯槍等人在黃沙成立獅子會，號“黃沙獅子”，逢年過節(jié)活動于城鄉(xiāng)，遠至蘇州、杭州一帶。在臨海，"黃沙獅子"風格獨特，名聞遐邇。

溫嶺大奏鼓

大奏鼓相傳始于清初，現(xiàn)傳承于溫嶺石塘里箬村。“大奏鼓”舞是里箬漁民的祖先、從臺灣高山族那里傳過來的。漁民們男扮女妝，臉上涂脂抹粉，頭上扎著藍花布條、羊角，耳朵上掛著“黃金”耳環(huán)，手上套上手鐲，腳上套上腳鐲，很是風光。

臨海上盤花鼓

上盤花鼓是臨海沿海一帶民間喜聞樂見的一種歌舞形式。明清兩代，沿海一帶的演唱藝人受前來賣唱乞食的鳳陽災民表演的鳳陽花鼓的啟發(fā)，創(chuàng)作了二人舞《上盤花鼓》。其中花鼓婆頭戴鳳冠，身穿大紅襟衣，大腳口綺褲，腳穿平底圓口鞋，左手持圓柱形小鼓，右手持雙鼓楗擊鼓;花鼓公頭戴紅纓帽，左手提蝶形小鑼，右手執(zhí)小鑼箋打擊，邊舞邊唱。

過年習俗

祭灶，即祭拜灶王爺，臺州人稱“拜灶司菩薩”。因傳說玉皇大帝命灶王爺管理人間各家灶火，故被作為一家的保護神受到崇拜。因灶王爺臘月廿四要上天稟奏人間一年的善惡事，故在廿三舉行祭灶。祭品主要是“祭灶糖”(用一種黏性很強的糖制成)，還有其它糕點水果。人們用祭灶糖的目的，是討好灶王爺，糊住他的嘴，讓他在稟奏時多說好話;免得在玉帝面前瞎匯報。如今家家用上煤氣灶，“祭灶”習俗，也隨著人們觀念的改變和老屋灶的消失而成為歷史。

“廿五送長工”或“廿五趕囡”舊時，有一些專門靠給富有人家長年干活為生的貧苦老百姓，稱為“長工”，也稱“長年”，他們一年到頭生活在東家家中，除農副業(yè)勞動外，還兼做雜務。工資以年計，供食宿。臘月廿五這一天，長工領取一年的工錢，也回家過年。本地習俗，已經出嫁的女兒，臘月廿五必須回到婆家，不能呆在娘家。這一說法，與“廿五趕長工”異曲同工。

舊時，鄰家互見相問：“你家麻糍搗了幾臼?”“我家麻糍搗了五臼。”以此來炫耀本身的富有。與搗麻糍相類的則是搗水浸糕(年糕)，所不同的是原料為晚米，俗話有“糯米麻糍晚米糕”之說。搗好后則放在桌板上用手揉，直至圓柱狀。心靈手巧的在這個時候還可以利用糕頭來制作各種形狀的小動物之類。用糕頭做成元寶，是每年必做的，用于正月初一的擺三界。

捱粽廿九窩凍”謂之“謝年”。貫穿整個正月拜歲的食俗是饅頭或粽。年前做好饅頭或粽，是老百姓的普遍共識，一般選擇在除夕的前一二天。廿八日中堂設案，以三牲福禮祈求降福，謂之“謝年”。窩凍，就是燒豬頭肉。

“除夕夜”即一年的最后一天。一年已止，即將迎來新年，人們俗稱過年。所以，過大年三十夜很講究。一早先還福，在堂前擺上桌案，供上茶水等豐收果實，點香插燭。書寫春聯(lián)、門神，貼在家門兩側，家家戶戶都要請老太公，擺上供品，點香插燭，敬酒燒紙錢，求老太公們照顧家門吉慶，合家老少平安。祭祀祖宗后，是最熱鬧愉快的時候，豐盛的飯菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，吃團圓飯，俗稱“年夜飯”，共享天倫之樂。此前，外出的人一般都要紛紛趕回家，與親人團聚，歡度佳節(jié)。除夕，家中小孩須向長輩跪拜，謂“辭歲”。長輩用紅紙包封“壓歲錢”分贈小孩。深夜放鞭炮，謂之“關門炮”。

結婚風俗

小定，男家去女家“踏親”時，女家備點待客，男家認為滿意，即欣然就食，并放下銀元或戒指飾物饋贈女方，以為定婚之證據，名為“小定”。即所謂“納彩”。至此，表示已訂婚。

大定，(又名送日子)小定以后，再定日期，由煤人把女方命紙送與男家，表示愿意許配。男家即以聘金、首飾、衣料及紅柬二快，上寫“懇吉”工字，與女方命紙，選擇黃道吉日送到女家。女家答柬寫“允吉”二字，此為“送定頭”或叫“納聘”、“納吉”。

聚頭盒，男家于婚期前三日，送花粉、彩線、各種食物至女家，為新娘開面豎頭打扮用，謂“豎頭盒”。

嫁妝，女家預備四季衣服、被鋪、家庭用具、首飾等作嫁妝，于婚前一日開具清單，請媒人送男方派人搬運。當夜男家款宴媒人及親戚執(zhí)事等人，謂“暖房”，俗稱“鬧房”。

迎娶，男家迎親。女家中午設宴送女，下午迎至男家。新娘由伴姑二人相送(或四人)一道至男家。

結婚，新娘花轎進門時，炮仗齊鳴，由送位少婦及伴姑扶出新娘，伴郎扶出新郎行結婚禮。禮畢，擺宴，叫“正場酒”，由伴姑引新娘進入洞房。新婚之夜，親朋可潛將洞房物取出向新郎新娘索取煙、糖、紅蛋，謂之“鬧洞房”。

回門，婚后三日，新郎新娘同回娘家拜見。

送節(jié)，婚后遇年節(jié)、端午、中秋，男家均須送節(jié)禮。以除夕最豐，謂“送年夜”，女家亦有回禮。送禮之年份，俗有“一年扛、二年擔，三年挈，四年息”之諺。

二、臺州介紹

臺州市地處浙江省沿海中部，東瀕東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波。陸地總面積9411平方公里，領海和內水面積約6910平方公里，臺州市的地理位置得天獨厚，居山面海，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的格局。地勢由西向東傾斜，南面以雁蕩山為屏，有括蒼山、大雷山和天臺山等主要山峰，其中括蒼山主峰米篩浪高達1382.4米，是浙東最高峰。椒江水系由西向東流經市區(qū)入臺州灣。沿海區(qū)有椒北平原等三大平原為臺州主要產糧區(qū)。大陸海岸線長約740公里，島嶼928個，海島岸線長約941公里，島陸域面積約273.76平方公里，主要有臺州列島和東磯列島等。最大島嶼為玉環(huán)島，現(xiàn)與大陸相連，人口606.98萬，其中市區(qū)人口163.63萬。市區(qū)由椒江、黃巖、路橋3個區(qū)組成，轄臨海、溫嶺、玉環(huán)3個縣級市和天臺、仙居、三門3個縣。