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洛陽(yáng)過(guò)年有什么風(fēng)俗習(xí)慣(春節(jié)習(xí)俗有哪些)

更新：2023-09-17 03:44:29 高考升學(xué)網(wǎng)

春節(jié)即中國(guó)農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過(guò)年、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)。在春節(jié)期間，全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng)，帶有濃郁的各地地方特色。這些活動(dòng)以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。那么洛陽(yáng)過(guò)年有什么風(fēng)俗習(xí)慣？？高考升學(xué)網(wǎng)小編整理了相關(guān)內(nèi)容。

一、洛陽(yáng)過(guò)年有什么風(fēng)俗習(xí)慣

春節(jié)前的準(zhǔn)備階段，要從農(nóng)歷十二月初八（臘八節(jié)）吃“臘八粥”說(shuō)起�！芭D八節(jié)”后，新年臨近，人們開(kāi)始購(gòu)置年貨、縫制新衣、灑掃除塵、祭拜灶神、烹調(diào)食品、張貼春聯(lián)（門(mén)神）、守歲迎新等。其中最重要的是祭祀和守歲兩項(xiàng)活動(dòng)。

祭灶節(jié)：農(nóng)歷臘月二十三，是民間祭灶神日，俗稱“二十三，祭灶官”。當(dāng)日下午，家庭主婦帶領(lǐng)姑娘、媳婦烙灶餅，并打掃廚房。晚上，在灶君像前擺上灶糖和烙好的灶餅與一只殺好的去毛公雞（吉利區(qū)則是放上一碗清水）行祭把禮。糖是為了封灶神嘴的，意思是讓灶君上天宮不要亂講，尤其是家庭丑事；灶餅則為灶神來(lái)回天宮路上吃的；而公雞則是送給灶神的“天馬”，雞血放在雞背上作為馬鞍。祭灶儀式均由男主人主持，俗稱“男不愿月，女不祭灶”。祭灶時(shí)在男主人帶領(lǐng)下，全家跪在灶神像前叩頭燒香、燒黃表和金銀紙帛，把一段灶糖放入火中燒成稀，糊住灶神的嘴。禮畢，把準(zhǔn)備好的一籃草料撒到廚房頂上，意為灶神喂馬，然后將灶神像揭下在院內(nèi)焚燒，邊燒邊說(shuō)：“二十三日去，初一五更回”、“通天灶神，多降吉祥”，為灶神鳴放鞭炮送行上路。

“臘月二十三兒，發(fā)面火燒膠糖鍋兒”。是日要烤發(fā)面餅，還要烙個(gè)“滿鰲子餅”，日“全糧餅”，家庭成員每人一份，也給不在家的人留一份，以示祭灶之儀的莊重。俗話說(shuō)：“二十三，祭罷灶，大人小孩哈哈笑。女要花，兒要炮，老婆要項(xiàng)手帕帽�！�

祭灶之后，人們基本停止各種生產(chǎn)或商業(yè)活動(dòng)，準(zhǔn)備過(guò)年的必需品，所以就形成這樣的歌謠：“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，割豆腐（洛陽(yáng)老城是二十五打面糊，發(fā)面蒸饃）；二十六，蒸饅頭（孟津?yàn)槿ジ钊�，伊川等地是剪柏枝）；二十七，扳柏枝，也說(shuō)剃精精（也有的是殺只雞）；二十八，去挖沙（吉利是炸油花）；二十九，裝香爐（有的是去打酒）；年三十，貼花門(mén)兒；大年初一，撅著屁股亂作揖兒�！�

除夕：為農(nóng)歷年最后一天的晚上。除夕風(fēng)俗源于先秦的“逐除”，也稱歲除，除舊布新、迎喜接福是它的原始意義。

上午各家貼春聯(lián)（據(jù)說(shuō)“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是五代后蜀主孟昶寫(xiě)的我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)）、門(mén)神。門(mén)神為木板年畫(huà)，大多是秦叔寶、尉遲敬德，也有貼連年有余、金玉滿堂、五谷豐登、萬(wàn)事亨通于門(mén)上的。在老人住室則貼上“福如東海、壽比南山”等吉祥語(yǔ)和福神、喜神、祿神、財(cái)神像。對(duì)聯(lián)在城鎮(zhèn)中較為講究，有朱丹、黃丹、泥金和墨書(shū)寫(xiě)的，紙面上又有碎金、塊金之分。內(nèi)容有頌德的，有勸善的，有抒懷的。其中節(jié)儉持家的內(nèi)容較多。一些縣鄉(xiāng)則在下午貼門(mén)神、對(duì)聯(lián)，但當(dāng)年守喪之家則用藍(lán)紙或綠紙寫(xiě)“守制”二字貼在門(mén)角上，守喪第二年者可用藍(lán)或綠紙書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，內(nèi)容多為“守制難回周公禮，思親常望白云飛”等聯(lián)語(yǔ)貼于門(mén)。貼時(shí)要掛上堂軸或擺上神位，并貼上灶君神像。灶君像的對(duì)聯(lián)為“上天言好事，回宮降吉祥”，橫額為“一家之主”。

貼過(guò)春聯(lián)，要打掃廳堂和庭院。晚飯是餃子加面條混煮的“寶蓋”，也稱“錢串”。飯后，男主人提著燒紅的犁鏵到各屋用醋熏，是為了除疫防病。在整理屋內(nèi)擺設(shè)時(shí)，要將掛神軸的祖先堂桌子和各神位的桌子飾以紅圍布，椅子上放紅座墊和紅椅搭。睡覺(jué)前要在各神位前點(diǎn)燈燭，燒香叩頭，同時(shí)鳴炮，日“安神”。入夜各屋燈盞徹夜不熄，家人圍坐，敘舊話新，徹夜不眠，謂之守歲、辭歲、熬年。各家按歷書(shū)喜神的方向點(diǎn)燃“喜草”（干谷草）和喜碼子神（喜神和喜神碼子像也屬于木版年畫(huà)），然后燒香叩頭，盼望喜神臨門(mén)，事事如意，也有人家同時(shí)在院內(nèi)點(diǎn)燃柏枝，防“九頭鳥(niǎo)”血滴人家中，帶來(lái)厄運(yùn)災(zāi)難。洛陽(yáng)郊區(qū)大屯一帶點(diǎn)柏枝不讓出火頭，只準(zhǔn)漚煙。

除夕，百業(yè)封門(mén)，武將封操，文官封印，廚子封刀，戲子封箱，裁縫封剪，鐵匠封錘等，商號(hào)的算盤(pán)、斗、秤、賬冊(cè)一概封存。親鄰之間平時(shí)有芥蒂者，此夜主動(dòng)上門(mén)握手言歡，重歸于好。春聯(lián)貼好后，債主就不再討賬，所以春節(jié)前后“債主不討賬，欠主不還錢”，此俗體現(xiàn)了傳統(tǒng)禮儀中的謙忍和同情。

民國(guó)時(shí)期，除夕之夜，有步行10余里去北郊呂祖庵上香禱告者，一些也前往抽簽問(wèn)命，祈求早日跳出苦海有個(gè)良好歸宿。是夜求呂祖者絡(luò)繹不絕，而路旁的乞討者更多，所以上香祈求的人都給乞討者錢物，比平時(shí)多一倍。嵩縣、孟津、伊川諸縣農(nóng)村多在除夕之夜燃柏枝、鳴炮祭掃。

進(jìn)入80年代以來(lái)，除夕之夜是家人團(tuán)聚、盡享天倫之樂(lè)的美好時(shí)光，隨著年夜鐘聲的敲響，迎來(lái)了帶著人們美好愿望的新春。此時(shí)城鄉(xiāng)鞭炮齊鳴，震耳欲聾。是夜多以觀看中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)為除夕之樂(lè)。

初一：

正月初一不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。如果非要掃地不可，需要從外頭面掃到里邊。到今天許多地方還保存著一習(xí)俗，除夕前掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一個(gè)大桶裝廢水，當(dāng)日不外潑。新年里也不可以打碎東西，打碎了是破財(cái)?shù)念A(yù)兆，得趕快說(shuō)聲“歲（碎）歲平安”或“落地開(kāi)花，富貴榮華”。

初二：

年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過(guò)去，一家人也會(huì)選擇這一天拍張全家福。

初三：

大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會(huì)外出拜年，傳說(shuō)這天容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。不過(guò)這個(gè)習(xí)俗早已過(guò)時(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)在人們難得春節(jié)團(tuán)聚，對(duì)此已經(jīng)淡化許多。

初四：

大年初四是祭財(cái)神的日子。過(guò)去，老板想將某人“炒魷魚(yú)”，這天就不請(qǐng)他來(lái)拜神，對(duì)方也就心知肚明，自個(gè)收拾東西走人。還有傳說(shuō)：灶王爺這天要來(lái)查戶口，因此也不宜遠(yuǎn)出。

初五：

正月初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門(mén)外走。說(shuō)是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，破五這一天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽(tīng)見(jiàn)，以示正在剁“小人”�，F(xiàn)在初五也是商家過(guò)完年開(kāi)業(yè)的日子，在這天，除了放鞭炮，還會(huì)有舞龍舞獅，預(yù)示新的一年，生意也能紅紅火火。今年的大年初五，洛陽(yáng)新都匯最具特色，每年不光有舞獅表演，還有各種拜年活動(dòng)！大家都可以來(lái)新都匯看舞獅表演，蹭蹭福氣哦！

初六：

年初六，商店酒樓才正式開(kāi)張營(yíng)業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。傳說(shuō)這一天最受歡迎的是當(dāng)年滿 12 歲的男孩，因?yàn)?12 是 6 的兩倍，這叫六六大順。這一天，每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，這叫“送窮鬼”。

初七：

初七是人日，即人的生日。根據(jù)《占書(shū)》記載，由初一開(kāi)始，上天創(chuàng)造萬(wàn)物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是人日。這天，要尊敬每一個(gè)人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長(zhǎng)也不能在這一天教訓(xùn)孩子。

初八：

初八是谷日，傳說(shuō)是谷子的生日，也叫順星節(jié)。傳說(shuō)是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗，則預(yù)示這一年稻谷豐收，天陰則年歉。

初九

大年初九，民間習(xí)俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動(dòng)。信眾要主祀玉皇大帝，向天公祝壽，并且祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、平安健康。

初十：

初十是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至要祭祀石頭。

二、洛陽(yáng)城市簡(jiǎn)介

洛陽(yáng)市，簡(jiǎn)稱“洛”，別稱洛邑、洛京，河南省地級(jí)市，中原城市群副中心城市，洛陽(yáng)市總面積15230平方千米，其中市區(qū)面積2274平方千米，河南省西部，東西長(zhǎng)約179千米，南北寬約168千米。橫跨黃河中下游南北兩岸，東鄰鄭州市，西接三門(mén)峽市，北跨黃河與焦作市接壤，南與平頂山市、南陽(yáng)市相連。

洛陽(yáng)市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。洛陽(yáng)是華夏文明的發(fā)祥地之一、絲綢之路的東方起點(diǎn)，隋唐大運(yùn)河的中心，歷史上先后有十三個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都。洛陽(yáng)市有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽(yáng)城遺址、隋唐洛陽(yáng)城遺址等五大都城遺址。截至2019年3月，洛陽(yáng)市共有龍門(mén)石窟、漢函谷關(guān)、含嘉倉(cāng)等3項(xiàng)6處世界文化遺產(chǎn)；2019年末，洛陽(yáng)市共有A級(jí)旅游景區(qū)82處，其中4A級(jí)以上景區(qū)30處。洛陽(yáng)市有中國(guó)洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)、河洛文化旅游節(jié)等節(jié)日活動(dòng)。洛陽(yáng)市獲得中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)園林城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、全國(guó)文明城市等榮譽(yù)。

2019年末，洛陽(yáng)市總?cè)丝?17.02萬(wàn)人，常住人口692.22萬(wàn)人，城鎮(zhèn)常住人口409.10萬(wàn)人；截至2021年3月，洛陽(yáng)市下轄7個(gè)縣、7個(gè)區(qū)；截至2020年末，洛陽(yáng)市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到5128.4億元，按可比價(jià)計(jì)算，比上年增長(zhǎng)3.0%。其中，第一產(chǎn)業(yè)增加值254.1億元，增長(zhǎng)2.7%；第二產(chǎn)業(yè)增加值2312.2億元，增長(zhǎng)3.6%；第三產(chǎn)業(yè)增加值2562.1億元，增長(zhǎng)2.3%。