5.1勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)之關(guān)于勞動(dòng)的名言警句

　　任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。??馬卡連柯

　　正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死。??奧涅格

　　我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。??高爾基

　　只有人的勞動(dòng)才是神圣的。??高爾基

　　鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦!??李紳

　　我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。??李大釗

　　勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。??陶鑄

　　所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。??米爾

　　在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。??盧梭

　　勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。??盧梭

　　完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來(lái)的。??歐文

　　體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。??馬克思

　　勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。??拉?喬乃尼奧里

　　勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。??威廉?配第

　　有總是從無(wú)開始的;是靠?jī)芍皇趾鸵粋�(gè)聰明的腦袋變出來(lái)的。??松蘇內(nèi)吉

　　我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。??高爾基

　　要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財(cái)富。??拉?封丹

　　既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存。??蘇霍姆林斯基

　　在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來(lái)創(chuàng)造自己的新的道德。??勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。??高爾基

　　勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。??馬卡連柯

　　熱愛(ài)勞動(dòng)吧。沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng)，既集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。??高爾基

　　我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的�！�…勞動(dòng)，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。??奧斯特洛夫斯基

　　勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。??烏申斯基

　　如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會(huì)找到你。??烏申斯基

　　懶惰??它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點(diǎn)。??杰普莉茨卡婭

　　人生在勤，不索何獲???張衡

　　臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。??班固

　　“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……??魯迅

　　的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。??毛澤東

　　知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。??宋慶齡

　　培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。??葉圣陶

　　做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒(méi)要我做也爭(zhēng)著去做。這樣，才做得有趣味，也就會(huì)有收獲。??謝覺(jué)哉

　　從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳印!??朱自清

　　應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。??童第周

　　凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔(dān)心著：“怕不行吧?”那你就沒(méi)有勇氣了。??蓋叫天

　　一切都靠一張嘴來(lái)做而絲毫不實(shí)干的人，是虛偽和假仁假義的。??德謨克利特

　　科學(xué)是到處為家的，??不過(guò)只是任何不播種的地方，它是不會(huì)使其豐收的。??赫爾岑

　　科學(xué)不是可以不勞而獲的??誠(chéng)然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒(méi)有其他獲致的方法的;熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。??赫爾岑

　　天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜，越重要。??斯米爾諾夫

　　一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過(guò)程中感到最高度的快樂(lè)。??歌德

　　從科學(xué)園地采收的果實(shí)，如同農(nóng)人的收獲一樣，常常是工作與幸運(yùn)和有利的情勢(shì)的共同產(chǎn)物。??貝齊里烏斯

　　靈感，不過(guò)是“頑強(qiáng)地勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。??列賓

　　誰(shuí)肯認(rèn)真地工作，誰(shuí)就能做出許多成績(jī)，就能超群出眾。??恩格斯

　　世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。??愛(ài)迪生

　　在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。??陶行知

　　經(jīng)過(guò)費(fèi)力才得到的東西要比不費(fèi)力就得到的東西叫能另人喜愛(ài)。一目了然的真理不費(fèi)力就可以懂，懂了也感到暫時(shí)的愉快，但是很快就被遺忘了。??薄伽丘

　　我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說(shuō)，我活了七十五歲，沒(méi)有那一個(gè)月過(guò)的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來(lái)又推上去。??歌德

　　正是勞動(dòng)本身構(gòu)成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會(huì)變得枯燥無(wú)聊，索然無(wú)味。??休謨

　　只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。??車爾尼雪夫斯基

　　我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。??高爾基

　　我畢生都熱愛(ài)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，也許甚至說(shuō)，我更熱愛(ài)體力勞動(dòng)。當(dāng)在體力勞動(dòng)內(nèi)加入任何優(yōu)異的悟性，即手腦相結(jié)合在一起的時(shí)候，我就更特別感覺(jué)滿意了。??巴甫洛夫

　　懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體;經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。??富蘭克林

　　不停留在已得的成績(jī)上，而是英勇地勞動(dòng)著，努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長(zhǎng)久握在自己手里。??奧斯特洛夫斯基

　　勞動(dòng)使人建立對(duì)自己的理智力量的信心。??高爾基

　　如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。??德謨克利特

　　富人如果把金錢放在你手中，你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重;因?yàn)槭ト嗽��?jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。??薩迪

　　愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件??勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。??加里寧

　　愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動(dòng)，那麼它不僅會(huì)迅速地失去價(jià)值，而且也會(huì)迅速地使人們的心靈墮落下來(lái)。??烏申斯基