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要讀書一定要讀最經(jīng)典的書籍,電影亦然,讓這些經(jīng)典的畫面一幕幕的在我們的眼前閃過,讓那些蕩氣回腸的話語在我們耳旁躍動著,那么我們的生活一定會更加豐富。在這樣一個(gè)浮躁的社會,讓經(jīng)典沖刷我們疲憊的心靈,一定會有煥然一新的感覺,愿經(jīng)典陪伴在你我左右。
1.《阿甘正傳》 課程:執(zhí)著
生活就像一盒巧克力:你永遠(yuǎn)不知道你會得到什么。
――《阿甘正傳》
阿甘的智商只有可憐的75,但阿甘腦袋里的世界卻是令我們意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一種刻意自我矮化的美國精神,笨拙但努力,只要活著便竭盡全力。他周游著歷史,自己也成為歷史的一部分,他見證著一切,自己也變成了一切中的一份子。奔跑,奔跑,不停的奔跑,似乎已經(jīng)成為了阿甘超然物外的精神體現(xiàn)。他就如一片羽毛,飛舞出自己的天空。
阿甘的青春里似乎沒有什么遺憾,因?yàn)樗苌倩仡^來估計(jì)自己的損失,對于他的人生,也許可以用兩段話來概括,"生命在于運(yùn)動""永不停止嘗試!"
每次想起阿甘在美國東西海岸之間的奔跑,心里都會止不住的傷感,還有振奮。你相信一個(gè)智障兒的成功嗎?你相信這世上得到最多的人正是那些不計(jì)得失的人嗎?
阿甘不懂得他不能總跟著一個(gè)女人幫她打架,也不懂得一個(gè)成年人不該總把媽媽的話掛在嘴邊。阿甘什么都不知道,他只知道憑著直覺在路上不停地跑,并且最終他跑到了終點(diǎn)。
另外,《阿甘正傳》還會教給你一個(gè)男人必須具備的一種素質(zhì)——困境中的幽默感。
2.《勇敢的心》 課程:勇氣
自由就是這么來的可奴隸也是這么來的。
事實(shí)證明,人民的自由并不是靠法學(xué)家們精心編纂的字眼或者君主們大發(fā)善心而得到的。自由對于無產(chǎn)者來說,失去的是鎖鏈,得到的卻是整個(gè)世界!队赂业男摹芬曰趾氲氖直勖枥L了壓迫與自由之間那種劍拔弩張的對抗,這種對抗大多是不能以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的,他更多的是來自于社會結(jié)構(gòu)的矛盾。
對于一個(gè)努力來說,自由的含義也許僅僅意味著他的脊梁不必再受到鞭撻,他可以想做自己想做的事情。威廉·華萊士其實(shí)追求的更多的是一種“天賦人權(quán)”,哪怕流干鮮血。這種精神令人敬畏。但時(shí)代的先行者們往往只能用眼睛洞穿那幾百年后的變遷,因?yàn)樾褋淼锰,他們大多郁郁而不得志。在教條主義盛行的中世紀(jì)提倡自由意志,就如伽利略發(fā)現(xiàn)地球是圓的。威廉·華萊士追求的意義就在于,雖然注定失敗,但畢竟觸痛了那根神經(jīng)
也許英雄并不是無所不能的神明,但英雄一定是無所畏懼的勇士。在你站在霓虹閃爍的街頭,當(dāng)你面對卑鄙委瑣的笑臉,你又想起了那個(gè)讓你汗顏的華萊士,這時(shí)你
收起臉上慣帶的笑容,默默地向梅爾。吉布森致敬,從來沒有這么莊重。因?yàn)樗屛覀兠靼祝裁床攀钦嬲挠⑿邸?ldquo;Freedom!”華萊士臨死前的一聲吶喊,把你的血也點(diǎn)燃了。
"自由!"梅爾吉普森林行刑前的吶喊,至今響徹在耳邊。
3.《辛德勒的名單》 課程:責(zé)任
什么是權(quán)力?當(dāng)一個(gè)人犯了罪,法官依法判他死刑。這不叫權(quán)力,這叫正義。而當(dāng)一個(gè)人同樣犯了罪,皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。這就叫權(quán)力。
辛德勒是一位德國人,也是一個(gè)成功的商人,利用德國的戰(zhàn)爭,誘逼猶太人投資,再雇傭廉價(jià)的猶太人做工,在這讓充滿了殺戮與硝煙的年代大賺了一筆錢。但當(dāng)他重新思考人類存在的意義,而不僅僅是個(gè)人的財(cái)富之后,他開始用戰(zhàn)爭期間賺來的金錢買下一個(gè)個(gè)必遭集中營厄運(yùn)的猶太人:卓斯納、維恩、羅斯納、費(fèi)佛堡、費(fèi)雪、夏法、伍蘭克、霍洛維茲……最后,幸存的猶太人用自己保存下的一顆金牙,也是他們戰(zhàn)后僅存的唯一的財(cái)富所有,為辛德勒鑄成了一枚戒指,并在上面刻了一句猶太法典上的希伯萊經(jīng)文:“救一條命等于救全世界。”辛德勒哽咽地說:“我花掉了太多錢……我本可以……這輛車——十條命……這枚胸——兩條命……”
所謂責(zé)任,就是未必做得成卻必須去做的事。對于辛德勒來說,救助落難的猶太人是作為一個(gè)真正的人的責(zé)任。而把那段歷史搬上銀幕,則是斯皮爾伯格作為一個(gè)猶
太藝術(shù)家的責(zé)任!缎恋吕盏拿麊巍钒鴮κ茈y者的祭奠,對拯救者的敬意,和對光明一定到來的信念。在影片放映后的一片贊譽(yù)聲中,斯皮爾伯格平靜地把影片的全
部收益捐給了美國的納粹大屠殺紀(jì)念館。
4.《肖申克的救贖》 課程:信念
要么忙著生存,要么趕著去死!人總是要做點(diǎn)什么的……
這是一個(gè)關(guān)于囚徒的故事。因?yàn)楸徽_告謀殺自己的妻子和妻子的情人,年輕的銀行家安迪被法庭宣判終生監(jiān)禁,在壁壘森嚴(yán)中,對自由的渴望時(shí)時(shí)刻刻磨礪著他的意志。“希望是人類最美好的擁有,只要自己不放棄,希望就會永遠(yuǎn)相伴相隨”。安迪很認(rèn)真地對幾個(gè)好友說出這樣的話,換來瑞的沉默,過了片刻,瑞才緩慢地說,希望是危險(xiǎn)的東西,是精神苦悶的根源。然后,瑞沒有再抬頭看安迪一眼,他離開了飯桌,安迪則靜靜地目送他離開。鏡頭上搖,看見鐵窗外令人神往的天空……安迪始終沒有放棄用自我救贖去尋雜自己的精神家園,他似乎始終在自由信念的引導(dǎo)下,在這不可逾越的高墻內(nèi),用自己的意志進(jìn)行著艱苦的抗?fàn),于?他用了19 年的時(shí)間,挖開了一條常人幾乎要挖600年的隧道,他在500尺的糞坑中匍匐前進(jìn),魔鬼的黑暗與上帝的光芒如同壓在一層薄紙的兩端,而安迪知道,他所向往的海水與天空已經(jīng)近在咫尺,他終于用自己對黑暗制度的背叛與追求自由的理想締造了一個(gè)現(xiàn)代的神話。
上帝會把我們身邊最好的東西拿走,以提醒我們得到的太多。
5.《現(xiàn)代啟示錄》 課程:痛苦
戰(zhàn)爭是一種秩序的破壞,世界上最可悲最痛苦的事莫過于戰(zhàn)爭,最痛苦的戰(zhàn)爭電影莫過于《現(xiàn)代啟示錄》。《現(xiàn)代啟示錄》講的是人性的倒退,秩序的破壞。但文明的進(jìn)程卻沒有人能夠阻擋。
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