【楊善洲簡介】：楊善洲(1927.01—2015.10)，男，漢族，云南省保山市施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)人， 1927年1月生，1951年5月參加工作，1952年11月加入中國共產(chǎn)黨;是中共云南省委第二、第三、第四屆省委委員，云南省第五、第六屆人大代表，第六屆人大常委會委員，1988年6月退休，感動中國十大人物。

　　楊善洲同志1951年參加革命工作，歷任施甸區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，工作37年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟社會發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

　　1988年6月退休以后，他主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機會，扎根施甸縣大亮山興辦林場，一干便是22個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝，林場林木覆蓋率達(dá)87%以上。把昔日的荒山禿嶺變成了今朝生機勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善。

　　不僅如此，他還帶領(lǐng)群眾修建了18公里的林區(qū)公路，架設(shè)了4公里余地輸電線路，使深居大亮山的村寨農(nóng)戶，通電通路。

　　楊善洲同志于10月10日15時8分因病醫(yī)治無效，在云南省保山市人民醫(yī)院逝世，享年84歲。

觀看楊善洲觀后感(1)

　　楊善洲書記的事跡我們在去年就開始學(xué)習(xí)，但是看了電影《楊善洲》還是把我感動的當(dāng)場落淚。

　　在大多數(shù)人為生存忙于生計，為治療忙于奔走，為就業(yè)到處碰壁，為安居忙于房貸的時候，楊善洲的事跡不如說是一個巨大的反差。現(xiàn)今一些為官者，忙于權(quán)錢交易，大有不為現(xiàn)金是愚癡的感慨，并且求官、求財、求名，求色無一不想為之。不知進(jìn)退，不知當(dāng)為不當(dāng)為，更不知社會資源有限的道理是顯而易見的。

　　當(dāng)社會資源集中于少數(shù)人手中的時候，勢必形成大多數(shù)人的生存壓力。現(xiàn)金為王，利滾利，錢滾錢，有錢的人富得流油，各色高級轎車馳騁在大都市的道路上，不斷張顯其飛揚跋扈的顯貴品質(zhì)。與此同時，忙碌的民眾，貧病交加的老幼，擠著公交車，騎著自行車，也在各色道路上頑強掙扎地活著。這就是一個民族。假如沒有這些平凡的勞動者，也就無飛黃騰達(dá)者，然而，騰達(dá)的人總是忘了平凡者。沒有平凡的基石，怎么會有長久的飛黃?

　　楊善洲是明白人，身有余力，甘于“綠大地”。護(hù)得一方水土，也養(yǎng)了一方人。死有何嘆!比起那些只知聚財，擁財，費財，搜財?shù)娜瞬恢�要好千百�?因他知道進(jìn)退，知道為官要有名節(jié)要自愛的道理。不居功自傲，不以權(quán)謀私，為后人留得一片青山綠水，看得長遠(yuǎn)!而不是像某些干部，好大喜功，以權(quán)謀私，拉幫結(jié)派，打擊良善，不斷為自己做出“絕后”的行為來。

　　這樣的時代像楊善洲這樣的人已經(jīng)很少了，作為擁有深厚的文化傳統(tǒng)的民族來說，他的行為算不了什么，只不過是完成了一個人應(yīng)盡的本份與為官的責(zé)任。

　　時代需要的就是做為人的本份與責(zé)任，如此才有一個民族的自豪與未來。而不是見利一哄而起，無利一哄而散，為利爭斗不休……

　　展望未來，唯有家和萬事興，讓利、互利、共盈，留有余地，知進(jìn)退者，才得長久!我可以說，中國需要100萬個楊善洲。

　　電影《楊善洲》觀后感(2)

　　常言道：一部好的電影能夠影響一代人。電影《楊善洲》的開播，成功再現(xiàn)了原保山地委書記楊善洲同志清貧一輩子、奉獻(xiàn)一輩子、堅守一輩子的共產(chǎn)黨人的高尚情操。

　　一份責(zé)任，一肩重?fù)?dān)，一種執(zhí)著;一根拐杖，一片青松，一個老人。這就是用平凡鑄就了偉大的共產(chǎn)黨員的楷模——楊善洲同志。

　　自打進(jìn)入林業(yè)系統(tǒng)以來，每每聽到有人提起這位老人，一種難以用語言表達(dá)的敬意不由然地從心底慢慢升騰，一份發(fā)自內(nèi)心的感動在腦海里無限擴展。什么叫幾十年如一日，什么叫默默奉獻(xiàn)不求索取，什么叫全心全意為人民服務(wù)，我們在這位老人身上找到了答案。

　　作為一名新時期的共產(chǎn)黨員，一名肩負(fù)改善生態(tài)、造福子孫的林業(yè)人，應(yīng)該追求怎樣的理想信念?為黨和人民奉獻(xiàn)點什么?年逾古稀之時，回頭望望，才不枉虛度此生。

　　帶著這樣的問題，我走進(jìn)了電影院。

　　楊善洲用自己的行為對“公仆”兩個字作出了最好的詮釋。同許多領(lǐng)導(dǎo)干部一樣，楊善洲在任時也要參加各種各樣的會議、作報告、講話、下指示。但他留給老百姓最深刻的印象，不是主席臺上的身影，不是報紙電視中的排名座次，而是身邊經(jīng)常帶的那把小鋤頭，高高挽起的褲腿，草帽下黝黑的臉龐，以及生活中的那份平淡。對照極少數(shù)慣于頤指氣使、高高在上的官員，他的形象是那樣的高大親切。

　　從楊善洲身上，我們領(lǐng)會了“余熱”的深刻含義。作為地委書記，卸任退休后完全可以好好休養(yǎng)享受生活，但他卻把自己的最后幾十年交給大亮山，交給青山綠水。與個別利用“余威”為自己謀利的人相比，他更如無言的青松，讓人敬仰。

　　楊善洲精神告誡我們，無論在什么時候、何種環(huán)境中，我們都不能忘了黨的根本宗旨，都應(yīng)該把堅持黨的宗旨作為一切行動的出發(fā)點和歸宿。一位地委書記，退休之后為何放棄在城市安享晚年的優(yōu)厚待遇，一頭扎進(jìn)家鄉(xiāng)的荒山去種樹?艱辛付出20余年，在荒山重披綠裝之后，他為何選擇將價值3億的林場經(jīng)營管理權(quán)無償移交給政府?一個黨齡接近50年的老黨員，如何理解黨員的信仰和使命、人生的追求和價值?電影《楊善洲》生動地作了回答：楊善洲同志懷揣為民之心，為人民群眾辦實事、辦好事;講求奉獻(xiàn)精神，把一生的熱血獻(xiàn)給祖國和人民;牢記黨的宗旨，用行動把黨的光輝形象樹立在老百姓的心坎上。他經(jīng)常這樣說：黨員就應(yīng)該為奮斗終生。不管什么時候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦實事。

　　楊善洲同志是農(nóng)民出身的干部，他始終沒有忘記自己從哪里來，根在何處。保持農(nóng)民本色，并不是要固守農(nóng)民的思維和行為方式，而是用淳樸的感情對待群眾，對待腳下這片土地，以艱苦奮斗為樂，遠(yuǎn)離奢華侈糜。不因權(quán)重位高而迷失自我，永遠(yuǎn)植根于老百姓當(dāng)中，把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念和民族的傳統(tǒng)道德操守完美結(jié)合在一起，一輩子做的事情，就是如何讓老百姓生活提高，讓農(nóng)村改變落后面貌。

　　“無我”精神在楊善洲身上得到成功體現(xiàn)。對于一個現(xiàn)代人來說，10萬元的獎金可以購買一輛私家轎車;變賣自己二十多年一手苦干造出的林場也無可厚非，資金可購買別墅，改善自己生活條件，或是給子孫留下過億家產(chǎn)……