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兩年前的我,與一般渾渾噩噩的大學(xué)生并沒有什么不同。那時(shí)的生活,無非是上課睡覺,下課游戲,有空還會擺弄一下文字,可大多是一些無病呻吟的青春隨想。現(xiàn)在想來,一切都toosimple,sometimesna·ve.
直到那個(gè)姓羅的胖子出現(xiàn)。老實(shí)說,一開始我是把他的語錄當(dāng)相聲聽的,然而從那詼諧的語言中,迸發(fā)出的是思想的火花。
于是我對一切“約定俗成”的東西產(chǎn)生了懷疑。比如,贍養(yǎng)父母是天經(jīng)地義的么?暫住證存在的邏輯是什么?禁止在公共場所吸煙屬于侵犯自由嗎?除此之外就更不用說,當(dāng)我聽到美國的醫(yī)療制度是如此人性化時(shí),所受到的震撼了。還記得那些難忘的夜晚,在無邊的黑暗中,我近乎偏執(zhí)地分析著二十年來已經(jīng)“司空見慣”的事情,這是一個(gè)價(jià)值觀重建的過程。
然而,一個(gè)神奇國度里的平庸腦袋,是很難憑一己之力就想通什么大事的,最多只能像個(gè)酒鬼一樣原地打轉(zhuǎn)。人類最偉大的發(fā)明就是書籍,它可以讓讀者和幾千年前的先哲直接對話,汲取幾千年來沉淀下的思想精華。
需要明確的是,讀書不是為了炫耀、不是為了獵奇、更不是為了打發(fā)時(shí)間。人應(yīng)該受好奇心的驅(qū)使。讀書可以讓我們不再愚蠢可笑,可以讓我們不再彷徨無措,可以讓我們不再?zèng)]有信仰?傊,迷茫的感覺可不好受,人人都希望能夠朝著某個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定地走下去。但人生可沒有那么多的機(jī)會去“試錯(cuò)”,缺乏理論的指導(dǎo),經(jīng)驗(yàn)只不過是走馬觀花而已。現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說,懂點(diǎn)歷史,你就不會再相信“他們”的花言巧語;懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì),你就不會再傻乎乎地買房;懂點(diǎn)政治,你就不會再給別人當(dāng)槍使。當(dāng)然,哲學(xué)是最能動(dòng)搖世界觀的,而科學(xué),至少從實(shí)用主義的角度上考慮,也是必須了解的。
非虛構(gòu)類的書應(yīng)該趁年輕時(shí)趕快讀,這不僅僅是“接受能力強(qiáng)”的緣故,更重要的是,在具備一定的知識之前,是讀不懂《卡拉馬佐夫兄弟》和《堂吉訶德》這種有深刻內(nèi)涵的小說的。
下面的10本書,涉及的領(lǐng)域很廣,每一本都足夠經(jīng)典,按照順序讀完后世界觀崩潰應(yīng)該是免不了的。蘇格拉底說過,一種未經(jīng)思考的人生是不值得過的。人人都需要信仰,因?yàn)槿巳硕夹枰獮?ldquo;活著”找一個(gè)理由。人人都害怕病痛和死亡,只有信仰能夠讓我們坦然面對。讀書就是一個(gè)尋找信仰的過程。
1、紅太陽是怎樣升起的——延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的來龍去脈
作者:高華
出版社:香港中文大學(xué)出版社
評語:接近真理應(yīng)該從破除謊言開始,這是我讀過的最靠譜的中共黨史書,既不像某某鮮為人知的故事一樣帶有小說色彩,又不像某某私人醫(yī)生回憶錄一樣帶有過多主觀因素,也不像某某最后的革命一樣隔閡太深。作者高華是南京大學(xué)歷史系教授,體制內(nèi)的身份讓他有“近水樓臺”之便,再加上其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)、詳實(shí)的考據(jù)、冷靜的分析,使得此書質(zhì)量極高。印象中他只有一次使用貶義詞來形容某領(lǐng)袖的行為,想必實(shí)在是忍不住了。很遺憾本書的時(shí)間線到中共七大就結(jié)束了,不過有句俗話,叫做“三歲看到老”.
2、美國憲政歷程——影響美國的25個(gè)司法大案
作者:任東來/陳偉/白雪峰
出版社:中國法制出版社
評語:很明顯,不用知識多豐富,很多中國人憑直覺就知道自己所生活的這片土地“不正常”.然而,到底“正常”是個(gè)什么樣,就不能憑空瞎想了。值得慶幸的是,有些人在大洋彼岸給我們樹立了一個(gè)很好的樣板。如果你是一個(gè)聽到“自由民主”就兩眼放光的人,就不能錯(cuò)過這本書,以免被某些“愛國人士”譏諷為“無腦粉絲”.如果你是一個(gè)民族主義者,也可以從中知道“自由民主”并不是美國人的“意識形態(tài)工具”,他們確實(shí)言行合一,并因此強(qiáng)大。與同類書相比,本書勝在故事性和典型性較強(qiáng),前人的探索和挫折都一目了然,而且,你一定會嘆服于那精美如藝術(shù)品般的政治制度。
3、自由選擇
作者:米爾頓·弗里德曼/羅絲·弗里德曼
出版社:機(jī)械工業(yè)出版社
評語:一直以來,經(jīng)濟(jì)中的“自由”與“福利”兩派互相扯皮,爭執(zhí)得不可開交,在他們之間做選擇似乎已經(jīng)變成了純粹的“個(gè)人喜好”問題。作者米爾頓·弗里德曼作為諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者,堅(jiān)定地捍衛(wèi)著自由市場理念,他用淺顯易懂的語言向讀者證明,“自由”不僅在審美上優(yōu)于“福利”,而且在效用上也明顯勝出——與此相對的是,“福利”只是虛偽和低效的代名詞。那個(gè)大胡子說過,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,在大多數(shù)情況下政治問題首先是經(jīng)濟(jì)問題,而私有財(cái)產(chǎn)就相當(dāng)于自由最后的堡壘。書中的例子都非常貼近生活,起碼在看完后,你不會再“被賣了還幫別人數(shù)錢”了。
4、西方哲學(xué)史
作者:伯特蘭·羅素
出版社:商務(wù)印書館
評語:追求真理的路上怎能少得了哲學(xué),它是“萬學(xué)之學(xué)”,是解決人類最深刻問題的,只有思考哲學(xué),人才能真正成為“人”.別張口就來什么學(xué)校里教的“唯物”、“實(shí)踐”了,這只是“洗腦”造成的機(jī)械重復(fù),而不是你自己的選擇。事實(shí)上,哲學(xué)無所謂好與壞、真與假、對與錯(cuò),這純粹是個(gè)人的喜好問題。但是,一個(gè)人世界觀的形成,全賴于哲學(xué)的指導(dǎo),這進(jìn)而決定了個(gè)體走上不同的人生道路。然而哲學(xué)好比一團(tuán)亂麻,大哲學(xué)家羅素的這本書是理出頭緒的不錯(cuò)選擇,至少,它全面。你會看到,關(guān)于世界本質(zhì)竟可以有如此多迥然相異的觀點(diǎn),至少在這點(diǎn)上,就不得不佩服自古希臘以來的各位先哲。鑒于作者本身的立場,你可能因此討厭柏拉圖和尼采,也可能會覺得“一頭霧水”,但“眼界大開”肯定是免不了的。而這只是個(gè)開始,認(rèn)知的大門一旦被開啟,世界觀不經(jīng)歷幾次推倒重來是不會最終建成的。
5、物理世界奇遇記
作者:喬治·伽莫夫/羅素·斯坦納德
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