魯迅經(jīng)典語錄摘編：

　　(1)「巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此�！埂吨沦嚿禀搿芬痪湃�五年

　　(2)「愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。」《隨感錄四十一》一九一八年

　　(3)「多有『不恥最后』的人的民族，無論甚么事，怕總不會一下子就『土崩瓦解』的，我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。」《這個與那個》一九二六年

　　(4)看罷，他們是戰(zhàn)勝軍國主義的，他們的評論家還是自己責(zé)備自己，有許多不滿。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。

　　多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。

　　多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉!

　　《不滿》一九一九年

　　(5)「即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……」《中國語文的新生》一九三四年

　　(6)「在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實在較花木還重要�！埂段从刑觳胖�前》一九二六年

　　(7)「中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭;自己誠然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己�！埂兑粋�青年的夢譯者序二》一九一九年

　　(8)「在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的�！埂督�(jīng)驗》一九三三年

　　(9)「我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少�！埂秲傻貢�之廿九》一九二五年

　　(10)「我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數(shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥�！埂洞鹩泻阆壬�》一九二七年

　　(11)「群眾，尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘?了�！埂赌壤�走后怎樣》一九二六年

　　(12)「中國人不疑自己的多疑�！埂段乙�騙人》一九三六年

　　(13)「我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?」《這個與那個》一九二六年

　　(14)「只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便『紅腫之處，艷若桃花;潰爛之時，美如乳酪』，妙不可言�！埂峨S感錄三十九》一九一九年

　　(15)「可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結(jié)的�！埂肝蚁�，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了;對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊!」《忽然想到.七》一九二五年

　　(16)「中國人不但「不以戎首」、「不為禍始」，甚至于「不為福先」。所以凡事都不容易有改革;前驅(qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡;欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見其卑怯了，既是「不為最先」，自然也不敢「不恥最后」，所以雖以是一大堆群眾，略見危機，便「紛紛作鳥獸散」了�！埂哆@個與那個》一九二六年

　　(17)「中國人原是喜歡『搶先』的人民，上落電車，買火車票，寄掛號信，都愿意是一到便是第一個�！埂稙榉�譯辯護》一九三三年

　　(18)「死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了�！埂犊照劇芬痪哦�六年

　　(19)「中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負教他的責(zé)任。雖然『人口眾多』這一句話，很可以閉了眼睛自負，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人�！埂峨S感錄廿五》一九一八年

　　(20)「中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠不死;及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不腐爛。」《老調(diào)子已經(jīng)唱完》一九二七年

　　(21)「愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子�！埂豆艜�與白話》一九二六年

　　(22)「中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。」《談所謂「大內(nèi)檔案」》一九二七年

　　(23)「中國人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子�！埂独险{(diào)子已經(jīng)唱完》一九二七年