教育兒童是我們生活中的一個(gè)最重要的方面。我們的兒童是我們國家的末來的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是末來的父親的母親，他們也將要成為自己兒童的教育者。我們的兒童應(yīng)當(dāng)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的公民，成長(zhǎng)為賢良的父親和母親。但是，這還沒有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年;不好的教育是我們將來的苦痛、辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國家的罪過。---《馬卡連柯全集》

　　教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。---陶行知：《陶行知全集》

　　我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視;二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。所以合理的教導(dǎo)是解除兒童痛苦增進(jìn)兒童幸福之正確路線。---《陶行知全集》

　　正確教育子女的方法，我認(rèn)為最主要的應(yīng)該是愛和嚴(yán)相結(jié)合。在生活上既要給予子女適當(dāng)?shù)母改钢異郏�在政治上又要�?yán)格要求他們，特別要舍得讓他們到艱苦環(huán)境中去鍛煉，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)。這才是真正的愛。只有這樣才能鍛煉出人才，成為真正有作為的人。——吳玉章

　　假若孩子在實(shí)際生活中確認(rèn)，他的任性要求都能滿足，他的不聽話并未遭致任何不愉快的后果，那么就漸漸習(xí)慣于頑皮、任性、搗亂、不聽話，之后就慢慢認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。---蘇霍姆林斯基

　　帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?張石平)

　　有些家長(zhǎng)為讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢，此舉無異于賄賂，是極其錯(cuò)誤的。(東方)

　　從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁，品嘗一點(diǎn)磨難，并非壞事，這對(duì)培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)或許更有好處。(東方 )

　　孩子的心靈猶如白紙一樣純潔，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑惡的污染。(張于義)

　　讓孩子享受在風(fēng)吹雨淋中搏擊的快樂，讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長(zhǎng)和成熟。(張石平)

　　讓孩子吃點(diǎn)苦，他會(huì)倍感生活的甘甜。(薛燦芝)

　　如果夫妻教子觀點(diǎn)不一，會(huì)讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養(yǎng)。(趙秀朵)

　　多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個(gè)純真無暇的世界!(阮庚梅)

　　每個(gè)對(duì)孩子將來負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事，是對(duì)他積極性的最大打擊。(藍(lán)天)

　　無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。(趙秀玲)

　　父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。(呂斌)

　　一個(gè)會(huì)愛父母的人，將來才會(huì)更好地去愛別人，愛生活，愛這個(gè)世界。(趙靜波)

　　只有將學(xué)到的東西通過去實(shí)踐，孩子才能真正成長(zhǎng)起來。(顧欣)

　　父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。(呂斌)