bsp;——盧梭:《愛(ài)彌兒》 愛(ài)情不是花蔭下的甜言,不是桃花源中的蜜語(yǔ),不是輕綿的眼淚,更不是死硬的強(qiáng)迫,愛(ài)情是建立在共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的!勘葋啞 ≈艺\(chéng)的愛(ài)情充溢在我的心里,我無(wú)法估計(jì)自己享有的財(cái)富!勘葋啞 ∫庖(jiàn)和感情的相同,比之接觸更能把兩個(gè)人結(jié)合在一起,這樣子,兩個(gè)人盡管隔得很遠(yuǎn),卻也很近。
——柴可夫斯基:《我的音樂(lè)生活》 愛(ài)情是作為偉大的因素滲入他們的生活的,但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因?yàn)閻?ài)情而割棄公民精神、藝術(shù)、科學(xué)的普遍利益;相反,他們還要把愛(ài)情的一切鼓舞、愛(ài)情的一切火焰帶到這些方面去,而反過(guò)來(lái),這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛(ài)情里。
——《赫爾岑論文學(xué)》 兩性相愛(ài),是人生最重要的部分。應(yīng)該保持他的自由、神圣、崇高,不可強(qiáng)制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人間社會(huì)喪失了優(yōu)美的價(jià)值。——《李大釗選集》 人生是花,而愛(ài)便是花的蜜!旯 賽(ài)給人以智慧,而它常常借智慧而支持。——派斯格爾 在這個(gè)只有兩個(gè)人有份的特殊恩賜之中,相互間有一種特別甜蜜的愛(ài),是不能用筆墨言語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的。
——赫爾岑:《誰(shuí)之罪》 愛(ài)一個(gè)人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興,為使他能夠更幸福而去做需要做的一切,并從這當(dāng)中得到快樂(lè)!嚑柲嵫┓蛩够 (ài)情賜予萬(wàn)事萬(wàn)物的魅力,其實(shí)決不應(yīng)該是人生中短暫現(xiàn)象,這一道絢爛的生命的光芒,不應(yīng)該僅僅照耀著探求和渴慕時(shí)期,這個(gè)時(shí)期其實(shí)只應(yīng)該相當(dāng)于一天的黎明,黎明雖然可愛(ài),美麗,但在接踵而至的白天,那光和熱卻比黎明時(shí)分更大得多。——車爾尼雪夫斯基:《怎么辦》 愛(ài)情應(yīng)當(dāng)使人的力量的感覺(jué)更豐富起來(lái),并且愛(ài)情確正在使人豐富起來(lái)!R卡連柯:《論共產(chǎn)主義教育》 青年男女應(yīng)當(dāng)保持真誠(chéng)的關(guān)系,也就是說(shuō),要有這樣一種關(guān)系:無(wú)論對(duì)任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺騙,如果尊重自己也尊重他人,這時(shí)候,不管保持什么樣的關(guān)系——-友誼的、愛(ài)慕的等等關(guān)系——-那都是