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2、爭(zhēng)強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益,但也是偏見(jiàn)向真理低頭的死敵。王潤(rùn)生
3、真正勇敢的人,應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱,不以身外的榮辱介懷,用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍。莎士比亞
4、幽雅是上帝的禮物,而智慧則是天賜的機(jī)遇。蘭格倫
5、造就奇才的先決條件是大眾的智慧。迪斯雷利
6、在智慧提供給整個(gè)人生的一切幸福之中,以獲得友誼為最重要。伊壁鳩魯
7、在文學(xué)上,年輕人常常從擔(dān)任法官開(kāi)始他們的生涯,只有當(dāng)智慧與經(jīng)驗(yàn)到來(lái)時(shí),他們才終于獲得了受審的尊嚴(yán)。托馬斯·哈代
8、在日常事物的自理中,一盎司習(xí)慣抵得上一磅智慧。托·布·里德
9、在男人身上,智慧和教養(yǎng)最要緊,漂亮不漂亮,對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值。契珂夫
10、遇事做最壞的打算的人,是具有最高智慧的人。納·科頓
11、與智者同行,必得智慧;與愚者作伴,必定無(wú)益。大衛(wèi)王
12、幽雅之于體態(tài),猶如判斷力之于智慧。拉羅什富科
13、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。培根
14、有人天生有智慧;但他們,就象生來(lái)富有的人們,由于忽視對(duì)財(cái)富的培植增益,由于欠上債務(wù),最后可以變成乞丐;而且失去他們的名聲。楊格
15、有些女子的見(jiàn)識(shí)就寓于容貌之中,她們所有智慧在眸子里閃動(dòng)。愛(ài)·揚(yáng)格
16、愉快中有眼淚,狂喜也有盡止,只有希望像一劑猛烈但卻無(wú)害的興奮劑;它能使我們的心馬上鼓舞而沉著起來(lái),又不需要我們?yōu)榭鞓?lè)而付出智慧作代價(jià)。楊格
17、愚人通過(guò)不幸而得到智慧。德謨克利特
18、與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之迷。戈雅
19、幽默來(lái)自智慧,惡語(yǔ)來(lái)自無(wú)能。松林
20、幽默是多么艷麗的服飾,又是何等忠誠(chéng)的衛(wèi)士!它永遠(yuǎn)勝過(guò)詩(shī)人和作家的智慧;它本身就是才華,它能杜絕愚昧。司各特
21、幽默與嚴(yán)肅互為驗(yàn)石,因?yàn)椴辉附邮苌埔獾耐嫘,其中必有疑處,而?jīng)不住審度的玩笑也一定是智慧。高爾克亞
22、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。培根
23、與智人同行,必是智慧。諺語(yǔ)
24、戰(zhàn)場(chǎng)上識(shí)勇敢,激怒中識(shí)智慧,窮困中識(shí)朋友。伊朗
25、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成個(gè)好作家了。老舍
26、哲學(xué)家是忠于智慧和健全理智的,因而是壞蛋賊騙子。社會(huì)應(yīng)該使仇恨教會(huì)的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當(dāng)心:在塵世,不要兩眼朝天被掏走錢袋;魻柊秃
27、真理是智慧的太陽(yáng)。沅韋納戈
28、一錢謹(jǐn)慎勝過(guò)一磅智慧。德國(guó)諺語(yǔ)
29、一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐,而不應(yīng)稱為智慧柏拉圖
30、一個(gè)有智慧的人,才是真正一個(gè)無(wú)量無(wú)邊的人。巴爾扎克
31、諺語(yǔ)可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,智慧和精神培根
32、諺語(yǔ)是街頭巷尾的智慧。貝納姆
33、諺語(yǔ)是一人的妙語(yǔ),眾人的智慧。約·拉塞爾
34、要熱愛(ài)書,它會(huì)使你的生活輕松:它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件:它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己:它以熱愛(ài)世界熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。高爾基
35、要有天大智慧,不要有黃豆大的驕傲。(哈薩克族)諺語(yǔ)
36、一盎司自己的智慧抵得上一噸別人的智慧。斯特恩
37、一個(gè)人的智慧不是一個(gè)器具,等待老師去填滿;而是一塊可以燃燒的煤,有待于老師去點(diǎn)燃?剂暨_(dá)克
38、真正高明的人,就是能夠借重別人的智慧,來(lái)使自己不受蒙蔽的人。蘇格拉底
39、真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。亞里士多德
40、儀表、衣著、裝飾的美好固然可以給人以美感,而心靈的美、智慧的美、行為的美所能夠激發(fā)起人們的美感,總是要比前者強(qiáng)烈得多。外表美的缺陷可以用內(nèi)心美來(lái)彌補(bǔ),而心靈的卑污卻不是外表美可以抵消的。秦牧
41、以空前未有的熱情,煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能,激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神,使民族的、國(guó)家的創(chuàng)新智慧來(lái)一個(gè)總發(fā)動(dòng)!使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來(lái)一個(gè)大爆發(fā)!
42、贏得友誼要靠智慧,保持友誼要靠美德,這兩者是同等重要的。威·佩因特
43、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。列夫·托爾斯泰
44、優(yōu)秀的書籍像一個(gè)智慧善良的長(zhǎng)者,攙扶我一步步向前走,并且逐漸懂得了世界。秦牧
45、真正的慷慨是真正的智慧。約·霍姆
46、一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣,總是噴出智慧和歡愉的水花。雪萊
47、心靈與自然相結(jié)合才能產(chǎn)生智慧,才能產(chǎn)生想象力。梭洛
48、心之需要智慧,甚于身體之需要飲食。阿卜·日
49、幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
50、性和美是一回事,就像火焰和火一樣。如果你憎恨性,你就是憎恨美。性和美是不可分割的,就像生命和意識(shí)一樣。那隨隆和美而來(lái),從性和美中升華的智慧就是直覺(jué)。我們文明的最大災(zāi)難就是對(duì)性的病態(tài)的憎恨。勞倫斯
51、需要給人以智慧。威·霍曼
52、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無(wú)不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。Chancellor,W.E.
53、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。雪萊
54、喂,你可曾聽(tīng)說(shuō)才思也許能在青春年少時(shí)獲得,智慧也許會(huì)在腐朽前成熟?愛(ài)默生
55、我愛(ài)有某種丑的美,我愛(ài)優(yōu)雅曼妙的風(fēng)姿,我愛(ài)勝過(guò)滔滔雄辯的沉默。我寧可一天十次看到丑。只要其中有閃光、新意和智慧,而不愿在一個(gè)月里看見(jiàn)一次靈魂空虛的渺小的美。雷哈尼
56、思想和智慧是高尚的美德。海塞
57、塑成一個(gè)雕像,把生命賦給這個(gè)雕像,這是美麗的;創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人,把真理灌輸給他,這就更美麗。雨果
58、所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次;但要想使它們真正成為我們自己的,一定要經(jīng)過(guò)我閃自己再快車維,直至它們?cè)谖覀(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。歌德
59、無(wú)知是智慧的黑夜,沒(méi)有月亮、沒(méi)有星星的黑夜。西塞羅
60、無(wú)知會(huì)使智慧因缺乏食糧而萎縮。愛(ài)爾維修
61、我們有望得到的惟一的智慧,是謙卑的智慧:虛懷若谷。T.S.艾略特
62、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧,還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。歌德
63、為了中華民族的繁榮富強(qiáng),我要獻(xiàn)出全部學(xué)識(shí)智慧。錢偉長(zhǎng)
64、書籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè):獲取智慧,變得虔誠(chéng),得到歡樂(lè),或便于運(yùn)用。德納姆
65、一句短短的諺語(yǔ)往往蘊(yùn)含著豐富的智慧。索?死账
66、為了達(dá)到目標(biāo),暫時(shí)走一走與理想背馳的路,有時(shí)卻正是智慧的表現(xiàn)。佚名
67、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。莎士比亞
68、一切出色的東西都是樸素的,它們之令人傾倒,正是由于自己的富有智慧的樸素。高爾基
69、為將者的首要條件是“勇氣”。沒(méi)有勇氣,其他條件都沒(méi)有多大價(jià)值,因?yàn)闆](méi)有勇氣,其他條件都無(wú)法發(fā)揮作用。第二是“智慧”,要聰明過(guò)人和隨機(jī)應(yīng)變。第三是“健康”。薩克斯
70、團(tuán)結(jié)就有力量和智慧,沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。歐文(英國(guó))
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