學(xué)生中開展自我教育、自我管理和自我評價的研究方案學(xué)生中開展自我教育、自我管理和自我評價的研究方案江蘇省常州高級中學(xué)課題組一、課題研究的論證報告（一）課題提出的背景與所要解決的主要問題　�。�課題提出的背景　　人類已經(jīng)進入一個嶄新的世紀，在新世紀延伸我們同的憧憬與追求。世紀，中國教育必須為中華民族偉大復(fù)興肩負起時代的使命與重任。深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育是實施基礎(chǔ)教育的一項系統(tǒng)工程。德育是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分�！吨兄醒腙P(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》指出：“必須站在歷史的角度，以戰(zhàn)略的眼光來認識新時期德育工作的重要性�！敝醒胫醒朕k公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》又深刻闡述了進一步加強和改進中小學(xué)德育工作對于全面推進素質(zhì)教育的重要意義�！　。�中小學(xué)德育工作普遍存在這樣一種現(xiàn)象：有相當(dāng)一部分學(xué)生尤其是重點高中學(xué)生認知水平很高，有很強的道德思維能力，可是在現(xiàn)實生活中卻很少有道德行為。具體表現(xiàn)在：　�、艑W(xué)生掌握的道德知識和形成的道德信念以及與表現(xiàn)的道德行為不相一致；⑵學(xué)生在公眾場合與個人獨處表現(xiàn)出的行為不相一致；⑶學(xué)生在學(xué)校和在家庭以及與在社會中表現(xiàn)出的行為不相一致。我們分析認為原因有：⑴的學(xué)校德育教育基本停留在封閉式、概念化的單向訓(xùn)練階段，片面追求道德知識的掌握，忽視受教育者的自身省悟和親自實踐。不能將道德知識的掌握有效地轉(zhuǎn)化道德信念，道德信念又不足以支持和指導(dǎo)道德行為。⑵的學(xué)校德育內(nèi)容空泛，沒有從的社會實際出發(fā)，沒有從學(xué)校本身的實際出發(fā)，沒有學(xué)生身心發(fā)展的特點，缺乏鮮活的具體的教育內(nèi)容，難以激發(fā)起學(xué)生強烈的道德情感和道德需求，更談不上受教育者主體作用的發(fā)揮。⑶的社會正處轉(zhuǎn)型的時期，客觀存在的升學(xué)競爭弱化了學(xué)校德育工作，家庭教育普遍存在重智育、輕德育，社會上的一些不良現(xiàn)象也給學(xué)生帶來了許多消極負面的影響。這些客觀存在的原因造成了學(xué)校德育工作實效性差針對性弱的局面�！　。�課題所要解決的主要問題　　鑒于以上的背景，要提高學(xué)校德育工作的針對性和實效性，吸引學(xué)生參與德育活動的主動性和積極性，發(fā)揮學(xué)生在德育活動中的主體性和創(chuàng)造性，我們必須樹立新的學(xué)校德育理念——以學(xué)生的終身發(fā)展為目標，以學(xué)生自主能力的培養(yǎng)為重點，以學(xué)生的自我教育、自我管理、自我評價為內(nèi)容，開展學(xué)校德育工作新的實踐與探索，來推動學(xué)生健康人格的進一步發(fā)展和完善。因此本課題所要解決的主要問題是：　　⑴在學(xué)生中開展自我教育、自我管理和自我評價，我們認為這是在教育者指導(dǎo)和組織下的學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價。顯然，教育者的教育理念和教育行為制約著本課題的研究和開展。因此，本課題所要解決一個主要問題是在目前社會發(fā)展的新形勢下，如何進一步更新教育者的教育理念，提高教育者的教育能力，完善教育者的綜合素質(zhì)。　�、迫绾瓮ㄟ^學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育，充分發(fā)揮學(xué)生在德育活動過程中的主體作用，提高學(xué)生的自我教育、自我管理和自我評價的能力？　　⑶如何進一步整合學(xué)校、家庭和社區(qū)三方的教育力量，探索新時期下學(xué)校、家庭和社會德育的運作模式和操作策略，建構(gòu)學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價的目標體系，提高德育工作的針對性和實效性？（二）本課題相關(guān)研究的現(xiàn)狀和趨勢分析　　．國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析　　為了了解“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”研究這一課題同一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，把握其發(fā)展趨勢，我們首先借助因特網(wǎng)，在“搜狐”、“網(wǎng)易”、“新浪”、“雅虎”、“中國教育網(wǎng)”等網(wǎng)上搜索了部分資料；其次，我們查閱了國內(nèi)近百種教育科研方面重點的報紙和期刊，如《中國教育報》、《成才導(dǎo)報》、《人民教育》、《江蘇教育研究》、《中學(xué)教育》、《上海教育科研》、《教育研究》、《新華文摘》和人大《復(fù)印報刊資料（教育類）》；再次，我們還翻閱了一些教育理論專著，如《教育的問題挑戰(zhàn)——思想的回應(yīng)》（朱小蔓著）、《給教師的一百條建議》（蘇霍姆林斯基著）、《基礎(chǔ)教育新概念·集體教育》（趙玉如著）等�！　�從目前我們檢索收集到的資料看，有關(guān)學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價越來越受到人們的關(guān)注，已有的研究呈現(xiàn)以下的特點和走勢：　�、牌毡橹匾晫W(xué)生在德育活動中的主體地位，充分肯定學(xué)生進行自我教育在學(xué)生思想品德形成過程中的作用。　�、破毡殛P(guān)注教育者的思想理念在德育活動中重要作用，在尊重和理解學(xué)生主體地位的前提下，普遍認同平等、民主、和諧的師生關(guān)系對學(xué)生的人格完善和發(fā)展有著積極的影響。　�、瞧毡橐�求在學(xué)生實踐中促進學(xué)生的思想品德的發(fā)展，對傳統(tǒng)教育中封閉、單一、僵化的教育方式予以否定。主張采用生動活潑、形式多樣、符合實際、靈活高效的主題教育和社會實踐加以取代�！　、绕毡橄Ｍ�通過優(yōu)化教育環(huán)境，促進學(xué)生的個性發(fā)展，提高學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價能力，希望打破傳統(tǒng)的德育模式，建立多元、開放的運作機制，張揚個性，促進發(fā)展。　　這些研究都試圖通過調(diào)節(jié)和控制教育外部環(huán)境條件的變化來促進學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價，這些研究無疑是有意義的，其采用的策略對本課題有直接的借鑒意義。這些研究較多地從教育者這一層面而尋找促進學(xué)生發(fā)展的突破口，以期通過教育者的思想觀念、教育行為的改善來積極影響學(xué)生發(fā)展的深度和廣度，學(xué)生的發(fā)展自然離不開教育者的指導(dǎo)，但更重要的還有賴于學(xué)生自主意識的覺醒，這是學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價的原動力�！　。�本課題與之聯(lián)系與區(qū)別　�、怕�(lián)系：①研究對象是一致的，都要涉及到學(xué)生、教師和以學(xué)生為中心的教育環(huán)境三大方面，既研究三者各自的情況，又進行彼此間的關(guān)系研究。②研究指向是一致的，都是為了促進學(xué)生自主的發(fā)展和可持續(xù)的發(fā)展，提高學(xué)生的道德認知水平和道德行為能力�！　、茀^(qū)別：①研究的領(lǐng)域不同。以往的研究僅局限在學(xué)校領(lǐng)域，我們的研究不僅在學(xué)校領(lǐng)域，而且還有家庭領(lǐng)域和社會領(lǐng)域。②研究的具體范圍不同。以往的研究一般從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)等層面分別進行，其中對小學(xué)生研究較為普遍深入，對中學(xué)生的研究相對較少，我們的研究則限至重點高中這一特定范圍內(nèi)。③研究的內(nèi)容不同，以往的研究較多地側(cè)重在自我教育這一層面上，本課題的研究不僅在自我教育層面上，而且還涉及自我管理和自我評價層面。④研究的重點不同。以往的研究較多地體現(xiàn)在教師指導(dǎo)下的學(xué)生發(fā)展過程，開展自我教育、自我管理和自我評價，我們認為這些是必要的，本課題研究也關(guān)注這些，但更多地關(guān)注學(xué)生自覺地、能動地進行自我教育、自我管理和自我評價，并尋找二者最佳的契合點。⑤研究的維度不同。以往的研究或是偏重于純粹理論研究，或是偏重對具體的實踐操作策略和學(xué)生個案進行研究，本課題研究試圖從理論到實踐，對整個教育的維度進行綜合的立體的研究，從學(xué)校、家庭、社會三方面構(gòu)建學(xué)生自我教育、自我管理、自我評價的理論體系和操作策略，進一步提高和培養(yǎng)學(xué)生自主能力。⑥研究的切口不同。以往的研究主要以改善學(xué)生發(fā)展的外部環(huán)境和條件切入，本課題研究則主要從激活學(xué)生自我發(fā)展意識的內(nèi)在機制切入，以往的課題往往限入學(xué)校的教育，本課題將從學(xué)校、家庭和社會三者有機結(jié)合作深入研究；以往的課題在主題教育形成序列方面研究較少，我們將以主題教育為主線貫穿整個高中階段，進一步提高學(xué)生的自我教育、自我管理和自我評價的能力。（三）本課題研究的意義與價值　�。�課題研究的實踐意義　�、庞兄�于學(xué)生自我發(fā)展、終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的需要。本課題研究的著眼點是充分發(fā)揮學(xué)生在德育活動中的主體地位，喚醒學(xué)生的自我意識，培養(yǎng)學(xué)生的、集體主義、愛國主義情感，樹立正確的質(zhì)量觀、價值觀和人才觀，提高學(xué)生在現(xiàn)實生活中的道德判斷能力和自律能力，真正地做到自治、自理和自律�！　、朴兄�于學(xué)校建立新的德育運行模式。本課題針對傳統(tǒng)道德教育存在的諸多弊端，從突破影響學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價因素入手，尋求促使學(xué)生思想品德形成的新路徑，構(gòu)建學(xué)校新的德育運行模式�！　、怯兄�于學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。作為一所國家級示范高中，我們將通過課題的研究，尋求學(xué)校在德育工作中的新思路、新發(fā)展、新突破，以培養(yǎng)世紀新人，影響和帶動周邊學(xué)校，發(fā)揮學(xué)校的輻射示范作用�！　。�課題研究的理論價值　�、疟菊n題研究將進一步豐富德育論。從人出發(fā)又回到人，讓教育更加關(guān)注人的自身發(fā)展，關(guān)注人的自我教育能力，由原來的促進學(xué)生的思想品德發(fā)展提升為促進學(xué)生的全面發(fā)展�！　、票菊n題研究將試圖在實踐操作的基礎(chǔ)上作初步的理論概括，促進、發(fā)展和豐富相關(guān)理論，并為這些主題提供范例。（四）完成課題的可行性分析　�。�研究基礎(chǔ)：我校是江蘇省首批通過的國家級示范高中，在長期辦學(xué)的過程中充分發(fā)揮德育在其他教育中的重要作用，曾兩次獲得江蘇省德育先進學(xué)校。學(xué)校有一支具有先進的辦學(xué)理念、開拓的治校能力、創(chuàng)新的工作實績的好的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍，學(xué)校有一批善思考、敢實踐、能創(chuàng)新的班主任隊伍；學(xué)校有聰明好學(xué)、知書達禮、勤奮能干的學(xué)生隊伍，這些都是本課題研究的基礎(chǔ)。　�。�研究力量：　　．研究水平：本課題將在學(xué)習(xí)、思考、實踐、總結(jié)、理論這些環(huán)節(jié)循序漸進地螺旋式上升，不斷提高課題組全體成員的理論水平和工作能力，更主要的是讓學(xué)生有一個更好地發(fā)展，在課題研究中培養(yǎng)和鍛煉一批班主任隊伍，為他們創(chuàng)造更多地機會，讓他們在實踐過程中脫穎而出。二、課題研究的設(shè)計報告（一）課題相關(guān)概念界定與理論依據(jù)　　．課題相關(guān)概念的界定　�、拧白晕医逃�”：《中國教育大百科全書》中的解釋是：廣義是指受教育者以一定世界觀和方法論，認識主觀世界和教育自己的全部過程，又稱自我修養(yǎng)，即人們以自己已經(jīng)形成的思想品德為基礎(chǔ)，而提出一定的奮斗目標，監(jiān)督自己去實現(xiàn)這些目標，并評價自己實踐結(jié)果的過程。狹義即自我批評，我國古代教育家孔子提倡“內(nèi)自省”，“內(nèi)自治”，要求人們自覺地改過從善，《大學(xué)》說的“君子必慎其獨”，也是一種自我教養(yǎng)的功夫。　�、啤白晕夜芾怼保骸吨行�學(xué)管理學(xué)》中的解釋是：中小學(xué)自我管理是管理者的作用影響下，學(xué)生對自己的思想行為進行自我評價、自我監(jiān)督、自我克制和自我改正的過程，它體現(xiàn)了一個人思想修養(yǎng)的自覺能動性，也是德育工作管理活動的升華，理想的學(xué)校德育管理能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的自我管理。　�、恰白晕以u價”：《教育字典》中的解釋是：對自己行為價值標準的掌握和判斷，以及控制行為的可能性。學(xué)生品德的高水平發(fā)展是以行為的自覺性為前提的，其中起根本作用的是自我評價，根據(jù)自我評價的內(nèi)容、水平、適當(dāng)性和穩(wěn)定性，可以確定，學(xué)生是否具備獨立控制自己行為的必要先決條件和他們自我認識的水平如何�！　、取白灾靼l(fā)展”、“主動發(fā)展”：“自主”、“主動”是主體性的具體表現(xiàn)，二者略有區(qū)別，“自主”指自我認識和自我美觀的不斷完善，“主動”指對現(xiàn)實的選擇和適應(yīng)的能動性。雖然發(fā)展的主體都是學(xué)生，但學(xué)者更多關(guān)注的是教育的過程而非終端，后者更多關(guān)注的是教育的方式而非結(jié)果。　�。�課題研究的理論依據(jù)　　本課題研究的理論依據(jù)主要是現(xiàn)代德育理論，蘇霍姆林斯基、毛澤東、鄧小平的自我教育理論�！　‖F(xiàn)代德育理論認為，在德育過程中必須經(jīng)過由外到內(nèi)，由內(nèi)到外，不斷內(nèi)化，不斷外化的循環(huán)往復(fù)之后，受教育者的道德才能形成。因此，教育同自我教育是統(tǒng)一的過程；自我教育在一定意義上來說是教育的結(jié)果，又是進一步教育條件和內(nèi)部驅(qū)力，因此在教育過程中要充分發(fā)揮受教育者自我教育的主體作用�！　√K霍姆林斯基認為，“教育這個概念在廣義上就是對集體的教育和對個人的教育的統(tǒng)一，而在對個人的教育中，自我教育是起主導(dǎo)作用的方法之一�！边�強調(diào)，“真正的教育是自我教育”，指出“自我教育需要一個重要的、強大的促進因素，這就是個人尊嚴感，尊重自己，有上進心”，“只有受教育者尊重自己，才能有自我教育”�！　∶珴蓶|教育思想的重要內(nèi)容之一是不使學(xué)生失去“自我”，他指出：“批評和自我批評的方法就是自我教育的基本方法�！编囆∑酵�志不僅繼承了毛澤東同志的這一觀點，而且發(fā)展了他的這一觀點，形成了完整的自我教育理論，鄧小平自我教育理論主要包括兩個方面的內(nèi)容：⑴自我教育的基礎(chǔ)是自我認識，這是因為自我教育首先是從自我認識開始的，沒有自我認識，自我教育就無從談起。⑵自我教育的方法。他認為，自我教育的方法較多，其中批評和自我批評是自我教育的基本方法，學(xué)習(xí)是自我教育的重要方法�！　∵@些自我教育的理論為我們開展課題研究構(gòu)建了主干理論框架，提供了強有力的理論掌握，我們將在課題研究開展的過程中進一步豐富和完善，創(chuàng)建具有我校特色的學(xué)生自我教育、自我管理、自我評價的理論體系。（二）課題研究的主要目標　　本課題研究的目標主要定位在以下三個方面：　　．科學(xué)界定“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的精神實質(zhì)與思想內(nèi)涵，構(gòu)建完整的可供操作評估的“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的目標體系�！　。畠�(yōu)化學(xué)校、家庭、社會德育工作中“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”教育模式和操作策略。　�。�形成符合本校本地區(qū)實際的“學(xué)生自我教育、自我管理、和自我評價”的保障機制，有效促進本校本地區(qū)學(xué)生思想品德、心理素質(zhì)、法制觀念的形成和提高。（三）課題研究內(nèi)容、過程、方法的設(shè)計　�。�本課題研究的主要內(nèi)容設(shè)計：　�、艑W(xué)校教育　�、俳處�、學(xué)生關(guān)于學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價認識的調(diào)查與分析　　②促進學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價的一般策略研究與具體策略研究　�、墼诎嗉�體建設(shè)中學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價能力提高的途徑與措施　�、茉谛�園文化建設(shè)、社會實踐調(diào)查和研究性學(xué)習(xí)開展中如何滲透學(xué)生的自我教育、自我管理和自我評價　�、菰趯W(xué)校、班級主題教育活動中，如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生參與其中的積極性和創(chuàng)造性（主題可以是“我為班級、學(xué)校建設(shè)獻一計”、“綠色標語征集”、“班級網(wǎng)制作評比”、“優(yōu)秀主題班會方案評比”、“無人監(jiān)考”、“黨在我心中”等等）　　⑥關(guān)于學(xué)校學(xué)生日常行為規(guī)范考核內(nèi)容和實施的優(yōu)化研究　�、萍彝ソ逃�　�、賹W(xué)生激關(guān)于學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價認識的調(diào)查與分析　�、谕ㄟ^激學(xué)校專題講座的開設(shè)，轉(zhuǎn)變激教育觀點，提高激教育技能的研究　�、坳P(guān)于在學(xué)生家庭中開展假期教育、閑暇教育、網(wǎng)絡(luò)教育的研究　�、巧鐣�教育　�、偕鐣�關(guān)于重點高中學(xué)生社會行為的調(diào)查與分析　�、谏鐓^(qū)文化建設(shè)對高中學(xué)生思想品德形成的影響研究　�、叟c社區(qū)建德育基地，開展青志愿者活動的研究　　．本課題研究的主要過程設(shè)計　�、旁O(shè)計申報　　時間：月至月，成立課題組，擬定課題研究方案。邀請有關(guān)專家對課題進行開題論述，完成申報、評審書的填寫。由韓濤、吳建東、黃文青、石浙蘇、戚寶華負責(zé)�！　、茖嵤┭芯俊　�時間：月至月，成立子課題組，制訂各自具體的研究計劃，具體實施各子課題研究，完成相關(guān)論文和實驗報告，由韓濤、吳建東、黃文青、石浙蘇、戚寶華負責(zé)。　�、侵衅谡撟C　　時間：月至月，進行階段檢查和總結(jié)，調(diào)整和改進下階段研究工作，撰寫中期研究報告，接受省市專家中期評估驗收，由韓濤、吳建東、黃文青、石浙蘇、戚寶華負責(zé)�！　、冉Y(jié)題鑒定　　時間：月至月，撰寫各子課題的終端研究報告，撰寫總課題研究報告和結(jié)題報告，論文結(jié)集，論著出版，接受課題鑒定組的終期評估鑒定，由韓濤、吳建東、黃文青、石浙蘇、戚寶華負責(zé)�！　。�本課題研究的主要方法設(shè)計　　⑴文獻研究法　　我們將主要運用文獻研究法來研究“學(xué)生自我教育、自我管理、自我評價”的內(nèi)涵目標�！　、普{(diào)查研究法　　我們將主要運用調(diào)查法研究現(xiàn)行德育教育中影響“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的因素，掌握一手材料，為課題研究提供充足的事實依據(jù)。　�、切袆友芯糠ā　∥覀儗⒅饕�運用行動研究法研究促進“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的有效策略，尋找促進“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的途徑、方法、措施，邊學(xué)習(xí)、邊實踐、邊探索、邊總結(jié)，使理論與實踐、成果與應(yīng)用有機結(jié)合起來�！　、冉�(jīng)驗總結(jié)法　　我們將主要運用經(jīng)驗總結(jié)研究“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”實施進行的保障機制，運用科學(xué)的方法，對相關(guān)的教育實踐經(jīng)驗進行分析概括，較全面、深入系統(tǒng)地揭示經(jīng)驗的實質(zhì)，使之上升到理性高度，找到可以運用和遵循的規(guī)律性的東西�！　、蓚�案研究法　　我們將主要運用個案研究法研究“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的差異性，對個別學(xué)生、實驗班級、某一級、某一類群體等典型的個案進行深入全面的調(diào)查和剖析，力圖揭示教育中的某些規(guī)律和本質(zhì)。（四）課題研究的保障措施　�。�組織保證：學(xué)校將成立的韓濤校長掛帥的總課題組，在此基礎(chǔ)上相應(yīng)建立的特級教師，學(xué)科帶頭人、學(xué)科骨干牽頭的各子課題組，健全課題研究的實施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的運作，我們還將與高等院校、省市教科所教科研專家保持聯(lián)系，請他們對課題研究進行把關(guān)，并從理論上給予具體指導(dǎo)，　　．時間保證：為使課題研究真正落到實處，取得實效，學(xué)校將建立課題運作管理制度，總課題組活動每月不少于一次、各子課題組活動與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合，每周一次�！　。�經(jīng)費保證：課題啟動后，學(xué)校將在研究經(jīng)費上予以全力保障。（五）預(yù)期的研究成果　�。�論文結(jié)集、論著出版；　　．音像制品（光盤）；　�。�現(xiàn)場觀摩；　�。�總課題研究報告和結(jié)題報告等�！　、努F(xiàn)狀研究　�、賹W(xué)生關(guān)于學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價認識的調(diào)查與分析；　�、谖倚＝處�、學(xué)生激及社區(qū)關(guān)于學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價的調(diào)查分析�！　、勰壳皩W(xué)生德育工作實效性差，針對性弱的主要癥結(jié)是什么的調(diào)查與分析�！　、莆墨I研究　�、訇P(guān)于“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的基礎(chǔ)理論研究　�、陉P(guān)于“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的內(nèi)涵實質(zhì)研究　�、悄繕搜芯俊　、訇P(guān)于學(xué)校開展“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的目標研究　�、陉P(guān)于家庭開展“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的目標研究　�、坳P(guān)于社區(qū)開展“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的目標研究　　⑷策略研究　　促進“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的一般策略研究與具體策略研究�！　、杀Ｕ蠙C制研究　�、佟皩W(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”中教師、激、社區(qū)角色轉(zhuǎn)換機制研究�！　、凇皩W(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”中校園文化、家庭文化、社區(qū)文化建設(shè)機制研究。　　.本課題研究的主要內(nèi)容：　�、艑W(xué)校教育　　①教師、學(xué)生關(guān)于學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價認識的調(diào)查與分析　�、诖龠M學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價的一般策略研究與具體策略研究　�、墼诎嗉�體建設(shè)中學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價能力提高的途徑與措施　�、茉谛�園文化建設(shè)、社會實踐調(diào)查和研究性學(xué)習(xí)開展中如何滲透學(xué)生的自我教育、自我管理和自我評價　　⑤在學(xué)校、班級主題教育活動中，如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生參與其中的積極性和創(chuàng)造性（主題可以是“我為班級、學(xué)校建設(shè)獻一計”、“綠色標語征集”、“班級網(wǎng)制作評比”、“優(yōu)秀主題班會方案評比”、“無人監(jiān)考”、“黨在我心中”等等）　　⑥關(guān)于學(xué)校學(xué)生日常行為規(guī)范考核內(nèi)容和實施的優(yōu)化研究　�、萍彝ソ逃�　�、賹W(xué)生激關(guān)于學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價認識的調(diào)查與分析　�、谕ㄟ^激學(xué)校專題講座的開設(shè)，轉(zhuǎn)變激教育觀點，提高激教育技能的研究　�、坳P(guān)于在學(xué)生家庭中開展假期教育、閑暇教育、網(wǎng)絡(luò)教育的研究　�、巧鐣�教育　　①社會關(guān)于重點高中學(xué)生社會行為的調(diào)查與分析　�、谏鐓^(qū)文化建設(shè)對高中學(xué)生思想品德形成的影響研究　�、叟c社區(qū)建德育基地，開展青志愿者活動的研究　�。�本課題研究的主要方法：　�、盼墨I研究法　　我們將主要運用文獻研究法來研究“學(xué)生自我教育、自我管理、自我評價”的內(nèi)涵目標�！　、普{(diào)查研究法　　我們將主要運用調(diào)查法研究現(xiàn)行德育教育中影響“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的因素，掌握一手材料，為課題研究提供充足的事實依據(jù)�！　、切袆友芯糠ā　∥覀儗⒅饕�運用行動研究法研究促進“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的有效策略，尋找促進“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的途徑、方法、措施，邊學(xué)習(xí)、邊實踐、邊探索、邊總結(jié)，使理論與實踐、成果與應(yīng)用有機結(jié)合起來�！　、冉�(jīng)驗總結(jié)法　　我們將主要運用經(jīng)驗總結(jié)研究“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”實施進行的保障機制，運用科學(xué)的方法，對相關(guān)的教育實踐經(jīng)驗進行分析概括，較全面、深入系統(tǒng)地揭示經(jīng)驗的實質(zhì)，使之上升到理性高度，找到可以運用和遵循的規(guī)律性的東西�！　、蓚�案研究法　　我們將主要運用個案研究法研究“學(xué)生自我教育、自我管理和自我評價”的差異性，對個別學(xué)生、實驗班級、某一級、某一類群體等典型的個案進行深入全面的調(diào)查和剖析，力圖揭示教育中的某些規(guī)律和本質(zhì)�！　∧壳�，中小學(xué)德育工作中普遍存在以下四個問題：⑴目標制定空泛。在制定德育目標時，脫離了學(xué)生齡，心理的特點，忽視了學(xué)生的知識、思維和意志水平，內(nèi)容空洞、抽象，缺乏鮮活、具體的教育內(nèi)容，難以激發(fā)學(xué)生強烈的道德情感和道德需求。⑵操作方法單一。德育教育基本停留在封閉式、灌輸式、成人化的單向訓(xùn)練階段，片面追求道德知識的掌握，忽視受教育者的自身省悟和親自實踐，因此，不能將道德知識的掌握有效地轉(zhuǎn)化為道德信念，道德信念又不足以支持和指導(dǎo)道德行為。⑶師生關(guān)系緊張�？陀^存在的升學(xué)競爭弱化了學(xué)校德育工作，師生關(guān)系的緊張、對立，甚至是居高臨下，使教育者的主導(dǎo)作用難以發(fā)揮，更談不上受教育者的主體作用。⑷教育合力松散。目前社會正處于轉(zhuǎn)型時期，家庭教育普遍存在重智育、輕德育，重理論、輕實踐；社會上的出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象給青少帶來許多消極負面的影響。學(xué)校、家庭、社會教育合力的松散，造成了德育處于非常被動的局面�！　、潘枷搿⒂^念、方法陳舊老化。克服德育“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的思想認識，從“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”的高度來認識德育；樹立正確的道德觀，克服狹隘的價值觀、片面的質(zhì)量觀、陳舊的人才觀，形成一個人人都是德育工作者的氛圍；采用學(xué)生喜聞樂見、活潑多樣的德育方法，克服片面追求道德知識的掌握，忽視受教育者的自身領(lǐng)悟�！　、颇繕恕�內(nèi)容、形式脫節(jié)泛化。德育目標是教育者授教育者同的精神追求，是直接制約德育內(nèi)容方法、形式以及整個德育的重要因素。一切從的社會實際出發(fā)，一切從學(xué)校本身的實際出發(fā)，一切從學(xué)生身心發(fā)展的特點、規(guī)律出發(fā)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生強烈的道德情感和道德需求，真心實意地參與德育活動�！　、菍W(xué)校、家庭、社會教育弱化。在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，現(xiàn)代科技、生產(chǎn)對人有著較高的要求，德育和智育等其他教育一樣都是潛在的生產(chǎn)力的決定因素，不是可有可無的軟任務(wù)，而是與經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展緊密相關(guān)的主要工作，因此學(xué)校、家庭、社會都應(yīng)齊抓管，牢固樹立“德育為首”的理念，并將之貫穿于學(xué)校、家庭、社會教育的全過程之中。