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真誠(chéng)的老板從不談文化。即使談,那也是被別人逼出來的。
張瑞敏在海爾創(chuàng)業(yè)之初不談文化;馬云在阿里巴巴創(chuàng)業(yè)之初不談文化,柳傳志在聯(lián)想創(chuàng)業(yè)之初不談文化……所有老板在創(chuàng)業(yè)之初都不談文化。他們?nèi)褙炞⒌氖虑橹挥幸粋(gè):如何搞好企業(yè)經(jīng)營(yíng)。等到他們的企業(yè)成功以后,就有無數(shù)的專家、學(xué)者、媒體、文人,打著研究總結(jié)傳播宣傳的旗號(hào),來與他們談?wù)撈髽I(yè)文化了。
于是這些老板不得不開始談文化,不然沒法打發(fā)這些人。他們也被逼的不得不到處演講文化,否則就會(huì)被社會(huì)誤解指責(zé)。
于是這些企業(yè)就有了企業(yè)文化。本來企業(yè)根本沒有注意到,經(jīng)過這些高人的提醒,才發(fā)現(xiàn)自己很有文化,而且還有很不錯(cuò)的文化。有一點(diǎn)可以肯定,就是這些企業(yè)絕不是為了文化而經(jīng)營(yíng)的。經(jīng)營(yíng)是因,文化是果。種瓜得瓜,種豆得豆。那些聲稱能夠借別人的豆,幫助企業(yè)種自己的瓜的高人,除了騙子還是騙子。
在這些高人騙子鼓吹下,很多渴望成功的企業(yè),也按照這些高人的描述,照貓畫老虎,依葫蘆畫瓢,給自己的企業(yè)制造出企業(yè)文化。理念層,制度層,行為層,形象層,層層疊疊,樣樣不缺。這種文化裝修工程,在眾多文化裝修工,眾多文化裝修公司的努力下,在中國(guó)盛行幾十年,打造了無數(shù)“很有文化”的公司企業(yè)。
然而企業(yè)文化的“成功”,并不等于就是企業(yè)的成功。因?yàn)檫@種文化是形式主義的,對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)沒有絲毫益處。很多企業(yè)老板忘記了一個(gè)事實(shí):企業(yè)文化建設(shè)是要花錢的。企業(yè)花費(fèi)大量的金錢,聘請(qǐng)了高人大師,支付了大筆酬金,印制了大量文件,粉刷了大量標(biāo)語,開展了大量活動(dòng),舉辦了大量?jī)x式,才發(fā)現(xiàn)最后只得到一具空殼,一具僵死的文化空殼。不但沒有實(shí)際效益,反而浪費(fèi)了很多錢財(cái)。有些企業(yè)甚至因此而倒閉。
在文化裝修風(fēng)潮盛行之下,企業(yè)文化不僅形成一個(gè)古典定義,而且還形成了一個(gè)古典套路。按照這個(gè)定義和套路,企業(yè)文化只是為文化而文化,片面追求高大全,追求炫麗獨(dú)特精彩豪華,從理念、使命、愿景、精神、價(jià)值觀,到制度,標(biāo)識(shí),口號(hào),文化手冊(cè),形象工程,文娛活動(dòng),面面俱到一個(gè)都不能少。不管企業(yè)規(guī)模大小,無論經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)需要,只要是搞企業(yè)文化,就必須沿著這條軌跡行進(jìn)。否則,就顯得自己不夠水準(zhǔn),不夠?qū)I(yè),不夠大氣,不夠檔次。
企業(yè)內(nèi)部也專門設(shè)立了企業(yè)文化機(jī)構(gòu),專門負(fù)責(zé)為文化而文化。一大批文人秀才,每天都在絞盡腦汁,舞文弄墨,總希望搞點(diǎn)名堂,做點(diǎn)成績(jī),弄點(diǎn)聲響,出點(diǎn)顏色,否則就很容易被輕視,被邊緣化,被排擠到企業(yè)核心權(quán)力利益圈子之外。事實(shí)上,他們從一開始就已經(jīng)被輕視被排擠被邊緣化了,再多的努力也只能是徒勞掙扎。于是企業(yè)文化成了擺設(shè),成了裝飾,成了門面,成了抹布——用時(shí)信手拈來,不用時(shí)丟棄一旁。企業(yè)文化人成了企業(yè)里最苦逼得一群人,放屁不響,說話沒用,吃力不討好,費(fèi)心無功勞。
越是虛偽不誠(chéng)懇的老板,就越是喜歡四處炫耀企業(yè)文化。這些人天生缺乏一顆真誠(chéng)的內(nèi)心,也沒有對(duì)員工利益的真切關(guān)懷,更不喜歡什么企業(yè)民主。這些人所需要的,是形式主義帶給自己的實(shí)在好處。在特殊的政治環(huán)境下,在不正常的政治文化里,形式主義能夠給這些人帶來政治利益,這才是推動(dòng)企業(yè)文化走向形式主義的幕后推手。
有需求就有市場(chǎng)。既然有人需要形式主義,需要文化裝修工程,自然就有文化裝修工,文化裝修公司。不管這些咨詢公司標(biāo)榜自己,如何獨(dú)特,如何深度,如何權(quán)威,如何專業(yè),其操作套路都是一樣的?傊且粋(gè)比一個(gè)能吹,一個(gè)比一個(gè)會(huì)做,一個(gè)工程比一個(gè)工程豪華、壯觀、炫麗、龐大。企業(yè)有多少錢可糟蹋,他們就能做多大的工程。不管錢松與錢緊,總有一款適合您。只有舍不得花錢的企業(yè),沒有他們做不出來的文化。
當(dāng)文化成為虛偽的代名詞,當(dāng)形式被當(dāng)作本質(zhì)來建設(shè),當(dāng)文化與戰(zhàn)略完全割裂,當(dāng)企業(yè)政治利益背離經(jīng)營(yíng)利益,當(dāng)經(jīng)營(yíng)文化屈服政治文化,當(dāng)企業(yè)文化成為門面裝修之時(shí),企業(yè)文化就不僅沒有價(jià)值和意義,反而成為十分有害的東西。
有人把企業(yè)文化描繪成三重境界。第一層是看山是山,看水是水。也就是企業(yè)文化的原始階段。在這個(gè)階段里,企業(yè)文化包含老板文化,外來文化,自發(fā)文化,尚未在主觀意識(shí)上認(rèn)識(shí)。第二層是看山不是山,看水不是水。這是企業(yè)文化的中級(jí)階段。在這個(gè)階段里,企業(yè)學(xué)會(huì)從企業(yè)文化的角度,重新審視自己的企業(yè),并且開始構(gòu)建自己的自覺文化。第三層是看山還是山,看水還是水。這是企業(yè)文化的高級(jí)階段。在這個(gè)階段里,企業(yè)文化已經(jīng)完全融入企業(yè)經(jīng)營(yíng),基本失去自己獨(dú)立的角色了。顯然,形式主義的企業(yè)文化,永遠(yuǎn)也達(dá)不到第三層次,因?yàn)槠錈o法融入企業(yè)經(jīng)營(yíng)之中。當(dāng)企業(yè)文化完全成為內(nèi)在的動(dòng)力,成為習(xí)以為常的工作生活方式,成為本來如此的面貌形象時(shí),企業(yè)文化才算是發(fā)揮了最大效用。因此,企業(yè)文化的最高境界是沒有文化——不是真的沒有了,而是已經(jīng)無法從外表上分別了。也只有真正的企業(yè)文化,才能達(dá)到這個(gè)最高境界。這個(gè)時(shí)候的文,就真的化入企業(yè)骨髓了。
試問有幾家企業(yè),能夠達(dá)到這個(gè)境界呢?
與其通過所謂的“提煉”,把企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)實(shí)際割裂開來,然后又搞什么宣貫落地,試圖將兩者再結(jié)合,不如一開始就不要割裂。也就是說,企業(yè)文化本來就應(yīng)該圍繞經(jīng)營(yíng)實(shí)際,為企業(yè)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。企業(yè)文化的一言一行,一舉一動(dòng),都不應(yīng)該脫離本質(zhì),脫離實(shí)際,脫離基層。這種三脫離的企業(yè)文化,與企業(yè)戰(zhàn)略完全不匹配不協(xié)調(diào)。越是構(gòu)建的富麗堂皇,就越是遠(yuǎn)離企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際,最后要想使其再回歸相融,豈不是天方夜譚癡人說夢(mèng)?所以可以這樣說,至今一切企業(yè)文化實(shí)踐,都是在錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。那個(gè)所謂的古典定義,所謂的古典套路,一開始就將企業(yè)文化引向錯(cuò)誤的方向,使得理想與現(xiàn)實(shí)漸行漸遠(yuǎn),最終無論如何也無法走到一起。企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際本來是鮮活的,企業(yè)文化本來也應(yīng)該是鮮活的。把好端端的新鮮食材,偏要“提煉”成干巴巴的營(yíng)養(yǎng)套餐,然后又“宣貫”強(qiáng)迫人們服用,本身就是脫褲子放屁——多此一舉。
因此企業(yè)文化建設(shè),必須焚燒古典定義,拋棄古典套路,重新回到正確的定位上來。
老子說,天下萬物生于有,有生于無。道可道,非常道;名可名,非常名。大道無形,大道無名,有形有名,皆非道也。專注于企業(yè)文化的形與名,其實(shí)是背離了真正的道。企業(yè)文化建設(shè)不能為文化而文化,要跳出文化而文化。也就是說,企業(yè)文化的真諦,不在其形與名本身,而在于形名之外,在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際當(dāng)中。企業(yè)文化要與企業(yè)戰(zhàn)略同步建設(shè),要讓文化與戰(zhàn)略相互協(xié)調(diào)密切配合。企業(yè)戰(zhàn)略面臨什么問題,企業(yè)文化就要面臨什么問題。文化和戰(zhàn)略的目標(biāo), 都是為了解決實(shí)際問題。以問題為導(dǎo)向,提出戰(zhàn)略和文化的主題任務(wù),再圍繞這個(gè)主題任務(wù),系統(tǒng)規(guī)劃目標(biāo)、方針、策略,制定規(guī)章制度,通過執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌制,將戰(zhàn)略和文化意圖,具體落實(shí)到企業(yè)員工的一言一行。這才是真正的企業(yè)文化,這才是真正的企業(yè)文化建設(shè)。在這個(gè)過程中,形與名只是附屬產(chǎn)品,而不是建設(shè)中心。當(dāng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)沿著正確地戰(zhàn)略方向,一步步穩(wěn)健前進(jìn)的時(shí)候,企業(yè)文化也就自然而然形成了。
診斷,提煉,編寫,宣貫,落地,走人,這是企業(yè)文化的古典套路。這個(gè)古典套路,專注的就是企業(yè)文化的形與名。這個(gè)古典套路所追求的,就是形與名的外在華麗效果。當(dāng)這種華麗令人目炫頭暈的時(shí)候,也就是企業(yè)文化走上不歸路的時(shí)候。越是虛假的企業(yè)文化,其外表就越是絢麗多姿光彩奪目。而真正的企業(yè)文化,一定是樸實(shí)無華實(shí)實(shí)在在的,以至于經(jīng)常讓人注意不到,也就是好像完全沒有什么文化,這就是企業(yè)文化的最高境界。
在一個(gè)大家庭里,如果只是一群衣著華麗,舉止風(fēng)騷的小姐,卻沒有一個(gè)操持家務(wù),簡(jiǎn)裝素顏的主婦,遲早要敗家沒落,挨餓受凍,F(xiàn)在的企業(yè)文化,就如同那些中看不中用的小姐。真正有用的家庭主婦,其身影總是在廚房里,臥室中,水井旁,廳堂后,一般外人不太容易看見。情況如果不是這樣,本該是家庭主婦的女子,卻總是出現(xiàn)在舞廳里,聚會(huì)中,酒桌旁,公眾前,那這個(gè)家庭就離崩潰不遠(yuǎn)了。
知道什么是企業(yè)文化的最高境界,對(duì)企業(yè)文化建設(shè)意義非常重大。只有這樣,企業(yè)文化才有了正確的目標(biāo)定位和建設(shè)方向。顯然,企業(yè)文化不是越華麗越好,越龐大越好,越齊全越好。相反,企業(yè)文化是越樸素越好,越簡(jiǎn)明越好,越實(shí)際越好。這么多年的企業(yè)文化,都被所謂的專家學(xué)者大師高人誤導(dǎo)了,因?yàn)橹挥行问礁愕迷酱笤教摚雌饋砩窈跗渖,他們就越容易騙錢,騙更多的錢。企業(yè)家們應(yīng)該明白,最好的企業(yè)文化,應(yīng)該是無聲無息,無色無味,以至無形無名。處處有文化,處處又不聞不見文化。無為而無不為。凡有意為之者,皆是背道而馳也。凡是自詡有文化的企業(yè),都不是一個(gè)誠(chéng)信的企業(yè)。凡是好談文化的企業(yè)家,都不是一個(gè)真誠(chéng)的企業(yè)家。
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