長期以來，盡管文化基因之于企業(yè)生存發(fā)展的重要性是這般的不言而喻，但人們對諸如究竟什么是中國企業(yè)的文化基因?什么是中國企業(yè)文化建設規(guī)劃的基因缺陷等事關病理分析、事關治本之策的終端問題卻無一個系統(tǒng)而明確的認識。進一步的以全球化的市場競爭為參照，立足于中國企業(yè)的培根固元和強身健體，從內(nèi)到外，從文化到體制，一步步地改良，一點點地演進當然也無從談起。

　　說到這兒，中國企業(yè)的文化基因究竟為何呢?

　　以我的觀察和體驗，主要應包括以下五種：

首先是傳統(tǒng)農(nóng)耕文化

　　我國有著世界上最為久遠，連綿幾千年而不絕的農(nóng)耕文明史，農(nóng)耕文化早已深入全體國民的靈魂和骨髓，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化無疑要算是對中國企業(yè)最有影響力，最根深蒂固的文化基因。

　　農(nóng)耕文化，顧名思義，無論多么的優(yōu)秀、多么的源遠流長、多么的“博大精深”，總歸是農(nóng)耕社會的產(chǎn)物。因而，農(nóng)耕文化就其主流而言，勢必與現(xiàn)代市場社會的要求相悖，勢必要成為中國企業(yè)進步的阻礙，這是不以我們的民族情感轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移的。

　　我向來不反對中國企業(yè)要弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并且，我也相信傳統(tǒng)文化中的確存在部分值得當代中國企業(yè)去弘揚的理念，但問題是衡量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標準何在?優(yōu)秀是絕對的還是相對的?如果不把這類問題弄明白，結(jié)果往往會適得其反，會錯把糟粕當優(yōu)秀。或者，那些言必稱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的所謂“國學大師”們，壓根就是在借弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之名，行販賣傳統(tǒng)文化糟粕之實，掛羊頭，賣狗肉。

其次是公有企業(yè)文化建設規(guī)劃

　　中國的市場經(jīng)濟脫胎于計劃經(jīng)濟，不要說至今仍然是公有性質(zhì)的企業(yè)，或是由原來的公有企業(yè)轉(zhuǎn)換而來的民營企業(yè)，即使是非常純粹的民營企業(yè)，也會因為身處一個公有企業(yè)占主導的環(huán)境，因為內(nèi)心深處的官本位文化而“近公者公”。

　　譬如，民營企業(yè)無論大小，對“首席執(zhí)行官”、董事局主席、官網(wǎng)等但凡與官相關的名號的熱衷，一點不比公有企業(yè)差;民營企業(yè)無論規(guī)模，文山會海、職責不清、平均主義吃大鍋飯的現(xiàn)象，一點不比公有企業(yè)少，甚至有過之而無不及。

　　值得注意的是，因為受傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的深刻影響在先，所以民營企業(yè)在觸碰公有企業(yè)文化建設規(guī)劃時，普遍是該學的學不會，如公有企業(yè)的管理規(guī)范化;不該學的一看就會，譬如公有企業(yè)的政治化、口號化。

再次是美歐企業(yè)文化建設規(guī)劃

　　客觀地講，美歐國家的市場經(jīng)濟是高度成熟的市場經(jīng)濟，美歐企業(yè)是高度市場化的企業(yè)，如果撇開意識形態(tài)的差異不談，如果單就市場經(jīng)濟而言，美歐企業(yè)的文化，特別是美國企業(yè)的文化，的確代表了最大創(chuàng)新力，代表了最強競爭力，代表了最新生產(chǎn)力，的確是值得中國企業(yè)學習和效法的標桿。

　　因而，美歐企業(yè)文化建設規(guī)劃也是除了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化之外，對中國企業(yè)發(fā)揮了最大影響力的文化基因。

　　再客觀地講，雖然相當多的中國企業(yè)對美歐企業(yè)文化建設規(guī)劃時是心向往之和好好學習的，但同樣由于傳統(tǒng)農(nóng)耕文化巨大而持久的影響，所以一番要么曲解、要么異化后，除了從名詞上與歐美企業(yè)接軌，你有董事會，我也有董事會，你講團隊，我也講團隊，實際上相距甚遠，此董事會非彼董事會，此團隊非彼團隊，有名無實，名不符實。

　　更要命的是，中國企業(yè)還要不以為錯，反以為對，還要給自己不得要領的學習貼上一個所謂的“中國企業(yè)特色”的標簽而自欺。

第四是日本企業(yè)文化建設規(guī)劃

　　日本因為與中國比鄰而居，民族文化也在一定程度上和我們同宗同源。加上改革開放之初，日本企業(yè)又近水樓臺地搶先美歐企業(yè)一步大量進入中國，所以，十五年前，日本企業(yè)文化建設規(guī)劃對中國企業(yè)的影響力很大，像他們引以為傲的合作、忠誠、品質(zhì)、成本、合理化建議等。

　　但是近年來，由于在一個創(chuàng)新驅(qū)動的互聯(lián)網(wǎng)平臺上，日本企業(yè)明顯的相形見絀，明顯低美歐企業(yè)一等，日本企業(yè)文化建設規(guī)劃在中國的地位也順理成章地日漸式微，大不如從前。

　　何況，即使在日本企業(yè)文化建設規(guī)劃如日中天時，中國企業(yè)依然也存在該學的學不會，不該學的一學就會的痼疾。

　　順便說一句，雖然在影視、服飾、飲食文化上，韓國對中國的影響不可小覷，但若論企業(yè)文化建設規(guī)劃，韓國企業(yè)還只能附屬在日本后面。

最后是臺灣企業(yè)文化建設規(guī)劃

　　相比于日韓，臺灣企業(yè)文化建設規(guī)劃在大陸的傳播按理更有優(yōu)勢，真正的同宗同源，一家親，但事實上，僅管名頭大得嚇人的臺籍管理大師、培訓大師、管理理論是一個比一個牛，僅管大大小小的臺資企業(yè)幾乎遍布了大陸的每一個角落，臺灣企業(yè)文化建設規(guī)劃對大陸的影響卻主要在負面，不在正面。好的如生產(chǎn)力提升、規(guī)范化管理、品質(zhì)保障沒市場，學不會;壞的如勵志、中國式管理卻大行其道，一學就會，問題同樣出在大陸企業(yè)對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的厚愛上。

　　由此可見，如果我們把傳統(tǒng)農(nóng)耕文化比作一個篩子，則其他的公有企業(yè)文化建設規(guī)劃、美歐企業(yè)文化建設規(guī)劃、日韓企業(yè)文化建設規(guī)劃、臺港企業(yè)文化建設規(guī)劃雖然相對獨立，但無一不要經(jīng)過這個篩子的過濾，無一不要被這個篩子或同化、或閹割、或曲解、或異化，所以，我要把它視為基因中的基因，視為分析、檢測、改良中國企業(yè)文化建設規(guī)劃基因的出發(fā)點和著眼點。