選擇培訓(xùn)，源于兒時的夢想;在競爭激烈的現(xiàn)實(shí)社會中，堅(jiān)持著夢的實(shí)現(xiàn)。

　　文革時期，隨父母下放到蘇北濱海一個非常貧困、偏僻的小鄉(xiāng)村，在童年記憶里，每天上學(xué)，都要背著個黃帆布書包，書包帶是長長的、人矮矮的，書包斜背著，癟癟地靠在身上;上學(xué)還有一項(xiàng)必帶特殊物品—一個小木板凳，因?yàn)閷W(xué)校太窮，沒有凳子，所以學(xué)生必須自己帶去，一根繩子拴系著的小木板凳或是背著，或是提著，再加上兩個細(xì)細(xì)的羊角辮，形成了童年愉快的記憶。

　　昏暗的教室里沒有電燈(當(dāng)時那里的農(nóng)村沒有電)，條件稍好的人家，用的是需要定期擦拭燈罩的煤油燈，孩子多的條件更差一點(diǎn)的人家用的是一種棉繩浸在油里的玻璃瓶燈，課桌則是一塊坑坑洼洼的長長的木條，放在左右兩面的土墩上。一到三年級都在一個教室里上課，上學(xué)的大多都是男生，而女孩在那里很少有機(jī)會上學(xué)，只能在家打荷包，打草喂豬，做家務(wù)。走在放學(xué)路上，印象最深的就是看到那些女孩背著一筐草，手里拿著割草的鐮刀，站在路邊望著我們的，那種羨慕的眼神。那時夜里經(jīng)常會做一個夢：“我長大了，成了一名老師，在那個教室里教這些女孩讀課文”

　　后來，回到了蘇州，在國企待過，外企也工作過，直到自己創(chuàng)業(yè)。環(huán)境、工作變了很多，唯一未變還是這份夢想。一個女性擔(dān)任著很多的角色：女兒、母親妻子、上司、朋友、培訓(xùn)師......努力地完成這些角色的責(zé)任，也包括準(zhǔn)備好，要去完成這個夢中的角色。

　　其實(shí)，最終選擇做培訓(xùn)也就是選擇了培訓(xùn)這種生活方式。

　　這是一種寧靜而致遠(yuǎn)的生活方式。在浮躁的環(huán)境中，常常因?yàn)橐獙⒁粋�道理闡明，而靜思半晌。思考人之本性;思考自然之規(guī)律;思考一切之本源。相對現(xiàn)世急攻近利的追求物質(zhì)而言，這種方式太慢了，就好象流水在默默磨平巖石的棱角，幾年幾十年幾百幾千年的歷練，才展現(xiàn)她巨大的力量，而那些急攻近利的物欲，就有若迅速堆砌在沙灘上的建筑，早已了無痕跡。

　　這是一種快樂的生活方式。每次上完培訓(xùn)課，陶醉于學(xué)員們對課程的肯定中，更深深地感謝那些提出改善建議的學(xué)員。每次培訓(xùn)，都是一個分享自己的知識、智慧的過程，在與學(xué)員的互動學(xué)習(xí)中，那樣的快樂時光總感覺非常短暫。雖僅僅短暫的交流開始，從此學(xué)員變成了朋友，自此常利用各種現(xiàn)代通訊工具：電子郵件、電話、MSN等進(jìn)行交流，互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。雖然，常有備課到凌晨兩三點(diǎn)的時候;雖然，一天授課下來，感覺疲倦;但總感覺有用之不竭的精力，常常和朋友們說：“累，并快樂著!”

　　這是一種充滿挑戰(zhàn)的生活方式。既需要淵博的理論知識、又需要豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);并要以別人能夠接受的方式表達(dá)出來，需要擁有智慧才能做好。而往往，一個人要擁有聰明并不難，而想要擁有智慧，卻需不斷地修煉。

　　這是一種積極的生活方式。在充滿嚴(yán)酷競爭的各種壓力下，因?yàn)榧缲?fù)著播撒積極心態(tài)的責(zé)任，所以首先培養(yǎng)著自己的積極心態(tài)。在各種書籍的海洋中尋覓積極的信息，從眾多的朋友身上汲取積極的因素，從一次次失敗的經(jīng)歷中，培養(yǎng)積極的心理承受力，總結(jié)傳播積極心態(tài)的方法，不斷激勵自己，不斷鼓勵朋友。

　　培訓(xùn)師就像是一個“蛋糕師”，需要將培訓(xùn)這塊蛋糕做的更碩大、更美味，讓更多有心人有緣參加培訓(xùn)，讓更多參與者體會到“蛋糕”的香甜，學(xué)習(xí)的快樂。

　　而當(dāng)“蛋糕”做到四十五歲時，希望能實(shí)現(xiàn)兒時的夢想，在一個偏遠(yuǎn)的小山村，建一所希望小學(xué)，讓那路邊的拿鐮刀的小女孩，拋棄悵然若失的心情，歡心鼓舞地走入美麗的校園。而我捧起兒時熟悉的書本，伴著這些純樸的孩子學(xué)習(xí)，聽那朗朗的書聲，一生何求?

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