勇于創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)成大業(yè)，不僅是三嚴(yán)三實的一項重要內(nèi)容，也是驗證領(lǐng)導(dǎo)干部是否有三嚴(yán)三實作風(fēng)的重要指標(biāo)。以下關(guān)于創(chuàng)業(yè)要實方面存在的問題及整改措施，僅供參考。

　　創(chuàng)業(yè)要實干事有擔(dān)當(dāng)

　　擔(dān)當(dāng)，簡單來說，就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，是人們在職責(zé)和角色需要的時候，毫不猶豫、責(zé)無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務(wù)，并在承擔(dān)義務(wù)當(dāng)中激發(fā)自己的全部能量,它是一種責(zé)任、一種自覺、一種境界、一種修養(yǎng)。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。有大的擔(dān)當(dāng)，才能干大的事業(yè)。敢擔(dān)當(dāng)，更是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，是共產(chǎn)黨人想干事、能干事、干大事、干不成事不罷休的精神品質(zhì)。創(chuàng)業(yè)實不實，是考驗領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)當(dāng)精神的一把重要標(biāo)尺，也是成事興業(yè)的基礎(chǔ)保障。黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)著黨和人民的重托。做領(lǐng)導(dǎo)干部意味著責(zé)任和付出、意味著奉獻(xiàn)和犧牲。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)，沒有擔(dān)當(dāng)，何談領(lǐng)導(dǎo)，何以率下?

　　時下，并不是所有的黨員干部都能夠做到有擔(dān)當(dāng)、盡責(zé)任。一些黨員干部做事“畏首畏尾”“因循守舊”。更有甚者，領(lǐng)導(dǎo)交辦才做，領(lǐng)導(dǎo)不說就不做。這樣的現(xiàn)象在一定程度、一定范圍內(nèi)廣泛存在，嚴(yán)重降低了工作效率，往往貽誤時機(jī)，受損失的最終是黨和人民的事業(yè);有的黨員干部缺乏擔(dān)當(dāng)意識，奉行“無事就是本事”，害怕多干多錯，只想當(dāng)太平官，看攤子、守位子、護(hù)帽子，求穩(wěn)怕亂，“只要不出事，寧愿不做事”。把不出事作為最大原則，為官不作為，看似庸碌平淡，實則耽誤了改革發(fā)展的機(jī)會;為官慢作為，好像無傷大礙，實際上積累激化了社會矛盾。

　　作為黨員干部應(yīng)當(dāng)把“擔(dān)當(dāng)”作為自己的使命，真真正正地將創(chuàng)業(yè)要實落到了實處，用自己的實際行動向黨和人民交出滿意答卷。黨員干部創(chuàng)業(yè)要實、敢于擔(dān)當(dāng)，首先要有堅定的理想信念。黨員干部如果理想、信念動搖，精神支柱就會坍塌，行為方向就會迷惘，就不可能擔(dān)當(dāng)起歷史使命;黨員干部創(chuàng)業(yè)要實、敢于擔(dān)當(dāng)，還要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。要在其位，謀其政，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé);黨員干部創(chuàng)業(yè)要實，敢于擔(dān)當(dāng)就必須要具備有擔(dān)當(dāng)重任的能力。擔(dān)當(dāng)，是一種自覺、一種修養(yǎng)，更是一種能力。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識，還須練就善于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。一個能力不足、本領(lǐng)恐慌的人，遇有大事難事，就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷��！皼]有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔(dān)當(dāng)不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野、創(chuàng)造性地解決問題的能力，如果水平跟不上，只會好心辦壞事。要做到能夠擔(dān)當(dāng)，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐、不斷總結(jié)、不斷提升自己。

　　責(zé)任無處不在，擔(dān)當(dāng)義不容辭。黨員干部要盡心盡職，面對發(fā)展任務(wù)，不僅要有“功成不必在我”的思想境界，還要有“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，自加壓力，主動作為。

　　創(chuàng)業(yè)要實必須善做善成

　　創(chuàng)業(yè)要實，關(guān)鍵是要會干事、干成事。要創(chuàng)好業(yè)、干好事，不光要有干事的激情和愿望，更要有干事的能力和實力。創(chuàng)業(yè)要實，目的是干成事。只有干成事，才能惠及百姓，才能使百姓有實實在在的獲得感。干事創(chuàng)業(yè)，光靠滿腔熱情和良好愿望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要走對路子、用好方子，必須做到善做善成。

　　做到善做善成，首先要求黨員干部要在日常的工作生活中堅持科學(xué)的思想方法，要動腦，多學(xué)習(xí)、勤思考，用學(xué)習(xí)成果指導(dǎo)工作的開展，把實干精神與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，這就需要黨員干部善于看大勢、善于把握規(guī)律、善于抓住工作重點。堅持科學(xué)的思想方法就要求黨員干部堅持實事求是的態(tài)度，尊重客觀實際，做事情不蠻干，善于把握事物發(fā)展和變化的內(nèi)在規(guī)律，在搞好調(diào)研、做好規(guī)劃的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵核心，果敢決策，甩開膀子，漂亮干事。黨員干部做到善做善成還應(yīng)當(dāng)樹立正確的政績觀，堅持群眾利益高于一切，堅持“群眾利益無小事”。只有把事干成，讓理想之樹落地生根、開花結(jié)果，讓老百姓感受到看得見、摸得著的實惠，才是真正意義上的執(zhí)政為民。作為一名中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的干部，牛玉儒真真正正地將創(chuàng)業(yè)要實落到了實處。牛玉儒令我們服氣的就是他對于城市發(fā)展的全面考慮。我們早就說“既要金山銀山，也要綠水青山”，對于包頭這樣的重工業(yè)城市，很容易出現(xiàn)重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、輕環(huán)境建設(shè)的問題。馬克思主義對于人的關(guān)注是非常顯而易見的，歷史的發(fā)展也不應(yīng)以犧牲人民的利益為代價。低代價發(fā)展，人與自然的和諧才是我們應(yīng)該追求的方向和目標(biāo)。牛玉儒在包頭工作期間正是看到了這一點，才在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時也格外注重城市建設(shè)。他堅持“既然要讓人民共享改革發(fā)展的成果，那就應(yīng)該將這句話落到實處”的理念，在城市發(fā)展中非常重視城市環(huán)境的保護(hù)，不僅讓老百姓錢包鼓起來了，也要讓老百姓呼吸得更加順暢、生活得更加愉悅。相比牛玉儒，有很大一部分黨員干部在工作中不能堅持科學(xué)的思維方法和正確的政績觀，創(chuàng)業(yè)不實熱衷于大搞那種顯山露水的事，對默默無聞的事不管不問，善于投機(jī)取巧和追名逐利，重視“政績工程”和“面子工程”，而對群眾最關(guān)心、最迫切的熱點、難點問題則難以找到合理解決的辦法。

　　黨員干部創(chuàng)業(yè)要實，善做善成就要堅持腳踏實地、真抓實干的務(wù)實精神;要善于琢磨，做好調(diào)研，找準(zhǔn)病灶，提高決策辦事的科學(xué)性、嚴(yán)密性與嚴(yán)謹(jǐn)性。

　　創(chuàng)業(yè)要實定要惜時如金

　　機(jī)遇稍縱即逝，發(fā)展時不我待。干事創(chuàng)業(yè)的力度和氛圍，決定區(qū)域發(fā)展的成效。大干大發(fā)展，小干小發(fā)展，不干不發(fā)展。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展正處于關(guān)鍵時期，時間耽誤不得，機(jī)遇錯失不得。“一萬年太久，只爭朝夕”。放眼東西南北中，發(fā)展潮流浩浩蕩蕩。面對發(fā)展機(jī)遇，黨員干部要有“惜時如金”的緊迫感、責(zé)任感和使命感，牢固樹立起“只爭朝夕、分秒必爭”的強(qiáng)烈意識，破除通常思維觀念，以前所未有的魄力和沖力，全面推進(jìn)深化改革開放，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，積極爭做“趕在時間前面的人”和“引領(lǐng)時代新潮流的排頭兵”。

　　惜時如金干事業(yè)就是要做到第一時間抓好落實。為政貴在行，抓落實是一切工作的“生命線”。面對千頭萬緒的工作，黨員干部要堅持“說了算、馬上辦，定了干、干必成”的良好習(xí)慣，必須有“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感，把手頭的工作更好、更快地向前推進(jìn)。但是，有些黨員干部面對稍縱即逝的發(fā)展機(jī)遇，安于現(xiàn)狀，不干事，不想事，在工作崗位上“磨洋工”、混日子，遇到事情習(xí)慣拖，耽誤時間，錯失機(jī)遇。干部干部，就是要干事，整日尸位素餐無疑是嚴(yán)重的失職。古人尚有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的覺悟，今天的各級干部，也理應(yīng)恪守食民之祿、為民謀事的職業(yè)倫理。

　　反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國、實干興邦，一分部署、九分落實、馬上就辦”，必須拿出“為官避事平生恥”的骨氣狠抓落實。任何一項工作部署，都存在一個落實問題。再重要的工作，如果不能落到實處，不能與實際情況對接，不能在“終端”上看到成效，就會流于形式，成為紙上談兵。能否更好、更快抓落實，既是考驗作風(fēng)好壞的“試金石”，也是區(qū)域發(fā)展成果的“檢測儀”。創(chuàng)業(yè)要實，黨員干部必須要惜時如金，抓落實、謀突破，就要讓“步子”快起來，在行動節(jié)奏上“快人一拍”。創(chuàng)業(yè)要實既要求黨員干部實干、苦干，又要求黨員干部快干、抓緊干，以求真務(wù)實的作風(fēng)促落實，說干就干，說做就做，說抓就抓，才能干出實績，才能不斷攻克改革中的堡壘，破解發(fā)展中的瓶頸，解決現(xiàn)實中的難題。

　　創(chuàng)業(yè)要實要有進(jìn)取精神

　　進(jìn)取心是一種不滿足于現(xiàn)狀、奮力執(zhí)著前行的積極狀態(tài)，內(nèi)含昂揚向上、發(fā)憤圖強(qiáng)、不斷自我揚棄、勇于迎接挑戰(zhàn)的精神追求。正確的進(jìn)取心，是一個國家、民族走向繁榮與強(qiáng)盛的精神心理基礎(chǔ)。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。進(jìn)取心是干部干好工作、干好事業(yè)的前提。

　　黨員干部的進(jìn)取心，其出發(fā)點和歸宿應(yīng)當(dāng)是為了國家民族的繁榮富強(qiáng)、人民群眾的幸福尊嚴(yán)。黨的好干部楊善洲經(jīng)常說，我們是黨的干部，如果老百姓餓肚子，我們就失職了。他懷著一顆對社會進(jìn)步和黨的事業(yè)強(qiáng)烈的進(jìn)取心，一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益，用一生的時間兌現(xiàn)自己“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c兒實事”的承諾。這樣的好干部固然令人稱贊，是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。但是，也有一些黨員干部中卻出現(xiàn)了不思進(jìn)取、消極應(yīng)付的苗頭，最突出的就是安于現(xiàn)狀、得過且過、在其位不謀其政的“為官不為”，是看攤子、守位子、推著干、看著干的“懶政”“庸政”;有的領(lǐng)導(dǎo)干部禮不收了、事也不辦了，該管的事不管、該負(fù)的責(zé)不負(fù)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，對上級部門改革發(fā)展重大決策部署執(zhí)行“中梗阻”、落實不到位，以所謂表面的“干凈”掩蓋實質(zhì)的“不為”。

　　一個人如果喪失進(jìn)取之心，就會碌碌無為。那些進(jìn)取心上出現(xiàn)問題的黨員干部，根本上是這些干部修身不嚴(yán)，在世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”上出了問題，做事創(chuàng)業(yè)不實。黨員干部進(jìn)取心不足就是精神上出現(xiàn)了懈怠，這是很危險的事情。這種精神狀態(tài)嚴(yán)重銷蝕黨員干部促改革、謀發(fā)展的斗志和銳氣，損害黨在群眾心目中的形象;嚴(yán)重削弱黨的影響力和戰(zhàn)斗力，影響的發(fā)展。

　　“不滿是向上的車輪”，人總是需要有進(jìn)取之心的。常懷進(jìn)取之心，就是始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。黨員干部能不能銳意進(jìn)取,是精神境界問題,更是黨性問題、作風(fēng)問題。一個地方的發(fā)展，干部是決定力量。廣大黨員干部正置身在一個大有作為的時代，面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實，尤其需要保持一顆不斷進(jìn)取之心、一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創(chuàng)新，保持強(qiáng)烈的進(jìn)取心，不斷激發(fā)新思維，掌握新能力，肩負(fù)起歷史使命、承擔(dān)起責(zé)任，從自身做起，從本職工作做起，奮發(fā)向上、開拓進(jìn)取、腳踏實地，爭取有新作為。