要把“兩學(xué)一做”落實(shí)到嚴(yán)明紀(jì)律上。深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一。黨章是管黨治黨的總章程，是黨內(nèi)的根本大法，黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和細(xì)化。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，為全面從嚴(yán)治黨立德立規(guī)，樹(shù)立起道德標(biāo)準(zhǔn)，劃清紀(jì)律“底線”，做合格共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)黨章，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范。學(xué)習(xí)系列講話，深入領(lǐng)會(huì)豐富內(nèi)涵和核心要義，深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，深入領(lǐng)會(huì)為黨中央治國(guó)理政新理念新思路新戰(zhàn)略，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。

　　【個(gè)人兩學(xué)一做問(wèn)題清單】

　　要實(shí)現(xiàn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的目的，核心是要找準(zhǔn)并解決面臨的問(wèn)題。所以，要有問(wèn)題導(dǎo)向，認(rèn)清目前我們黨員隊(duì)伍中存在哪些問(wèn)題，并分析原因;同時(shí)，“學(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué)，“做”要針對(duì)問(wèn)題改，從而最終推動(dòng)黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。

　　一、當(dāng)前黨員隊(duì)伍中存在的一些問(wèn)題

　　“打鐵還需自身硬”。信仰堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)過(guò)硬、清正廉潔的政黨，在任何時(shí)候都能立于不敗之地。這是我們黨90多年奮斗歷程的深刻總結(jié)，也是我們黨始終保持先進(jìn)性、純潔性的根本要求。從總體上看，當(dāng)前黨員隊(duì)伍的主流是好的，對(duì)此應(yīng)充分肯定。同時(shí)也要清醒看到，隨著世情、國(guó)情、黨情正在發(fā)生深刻變化，黨員隊(duì)伍中仍然存在一些問(wèn)題，需要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中著力解決。

　　(一)理想信念模糊動(dòng)搖

　　理想信念是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)В�是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的根本。指出:“形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’�！碑�(dāng)前，一些黨員干部的理想信念存在模糊動(dòng)搖的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在:

　　1.對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰。黨章中明確規(guī)定黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。既然作為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰顯然是必備條件。當(dāng)前，一些黨員對(duì)馬克思主義信仰發(fā)生了動(dòng)搖，開(kāi)始懷疑共產(chǎn)主義的正確性、可行性，甚至出現(xiàn)了信仰危機(jī)。如果黨員都對(duì)共產(chǎn)主義失去了信仰，那么我們黨就有從內(nèi)部崩塌的危險(xiǎn)，我們黨的事業(yè)也就可能因此而中斷。正所謂理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。

　　2.對(duì)缺乏信心。是科學(xué)理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物。然而，一些黨員對(duì)缺乏信心，對(duì)、理論體系、制度產(chǎn)生懷疑，對(duì)能否完成的歷史使命心中畫了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。這種缺乏自信的行為，會(huì)嚴(yán)重影響這些黨員在實(shí)際工作中的效果，會(huì)在黨員隊(duì)伍中產(chǎn)生消極的影響，會(huì)阻礙的不斷完善和發(fā)展。

　　3.精神空虛。信仰和理想是一個(gè)人的靈魂，的成功，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)，必然要求黨員要有堅(jiān)定的信仰和理想作為強(qiáng)大的精神支柱。一些黨員不知理想信念為何物，迷戀物質(zhì)生活，貪圖安逸享樂(lè)，精神萎靡不振，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲。這種精神上的空虛導(dǎo)致各種歪風(fēng)邪氣入侵，造成這些黨員不能履行一個(gè)黨員的職責(zé)，甚至成了社會(huì)的反面教材。

　　4.推崇西方價(jià)值觀念。不同國(guó)家的歷史和文化決定了不同國(guó)家有著不一樣的價(jià)值觀念。目前，我們黨在歷史和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行�！俺珜�(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是的高度凝練和集中表達(dá)。然而，一些黨員置中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)于不顧，對(duì)資本主義的價(jià)值觀推崇備至，認(rèn)為那是所謂的“普世價(jià)值”，為資本主義大唱贊歌。這種行為嚴(yán)重背離了共產(chǎn)黨員的信仰，背離了作為共產(chǎn)黨員所追求的、共產(chǎn)主義事業(yè)。

　　5.熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)。黨章要求黨員必須是無(wú)神論者和唯物主義者。近年，有的黨員開(kāi)始重拾封建迷信，遇事不是用馬克思主義哲學(xué)觀去分析去解決，而是求神拜佛。有的黨員無(wú)論在辦公場(chǎng)所還是在私人住所，無(wú)論是公事還是私事，都要請(qǐng)“大師”看風(fēng)水選吉日。這背離了黨員秉持的唯物史觀，背離了實(shí)事求是的精神。如果通過(guò)信奉封建迷信就能實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，那么我們現(xiàn)在也不用艱苦奮斗搞了。

　　(二)黨的意識(shí)淡化

　　黨的意識(shí)是執(zhí)政黨帶有根本性的問(wèn)題。黨員黨的意識(shí)強(qiáng)弱，體現(xiàn)黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng)，對(duì)黨忠誠(chéng)不忠誠(chéng)，政治信念堅(jiān)定不堅(jiān)定;黨員黨的意識(shí)強(qiáng)弱，反映一個(gè)政黨的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱。如果廣大黨員沒(méi)有黨的意識(shí)，黨就不成其為黨。當(dāng)前，黨員黨的意識(shí)淡化主要表現(xiàn)以下兩個(gè)方面:

　　1.看齊意識(shí)不強(qiáng)。1945年，毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會(huì)議上說(shuō):“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊�？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊�！敝挥芯邆淇待R意識(shí)，我們黨才能更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力。然而，還是有那么一些黨員將黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩束之高閣，我行我素，在黨不言黨、不愛(ài)黨、不護(hù)黨、不為黨，發(fā)表一些與黨的理論、政策和中央精神不一致的言論;一些黨員陽(yáng)奉陰違，口號(hào)喊得很響，卻做一些有損黨的形象和人民利益的事情，不思齊、不內(nèi)省，離一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)漸行漸遠(yuǎn)。

　　2.組織紀(jì)律散漫。黨的組織紀(jì)律是黨的組織和黨員必須遵守和維護(hù)黨在組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則，是處理黨組織之間和黨組織與黨員之間關(guān)系的紀(jì)律。在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，同志強(qiáng)調(diào)全黨同志要“相信組織、依靠組織、服從組織，自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”。雖然近年處理了一批違反黨的組織紀(jì)律的黨員，但是即便如此，有的黨員依然是有組織無(wú)紀(jì)律，不按規(guī)定參加黨的組織生活;有的黨員不自覺(jué)、不主動(dòng)、不按時(shí)交納黨費(fèi)，不僅如此還會(huì)找各種理由來(lái)搪塞;有的黨員散漫慣了，習(xí)慣于爭(zhēng)搶功勞與榮譽(yù)，卻對(duì)黨組織分配的任務(wù)推三阻四，不能按時(shí)足量完成黨組織分配的任務(wù);有的黨員不按黨的組織原則辦事，“敢于”突破組織原則、“善于”與組織玩游戲。

　　(三)宗旨觀念淡薄

　　宗旨觀念是什么?簡(jiǎn)而言之，就是共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。共產(chǎn)黨員必須具備宗旨意識(shí)，時(shí)刻保持宗旨觀念，這樣才能解決好角色定位問(wèn)題，角色定位問(wèn)題解決了，黨員才能腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)地做好人民的公仆，才能俯首甘為孺子牛。當(dāng)前，一些黨員宗旨觀念逐漸淡薄，他們逐漸忘卻了黨員的意義所在，個(gè)人利益逐漸蓋過(guò)了黨的利益、人民的利益，利己主義傾向十分嚴(yán)重。這些具體表現(xiàn)有:

　　1.漠視群眾疾苦。有一些黨員干部脫離群眾，對(duì)人民群眾面臨的問(wèn)題、困難視而不見(jiàn)，“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”，個(gè)別黨員干部為官不為，不當(dāng)人民公仆卻當(dāng)官老爺。

　　2.與民爭(zhēng)利。黨員就應(yīng)該為人民群眾謀福利，有一些黨員卻反其道而行之，把人民群眾當(dāng)作羔羊，通過(guò)各種方法與民爭(zhēng)利。

　　3.執(zhí)法不公。這主要出現(xiàn)在執(zhí)法部門中的一些黨員身上，這些黨員執(zhí)法人員在所謂的關(guān)系、利益影響下不能秉公執(zhí)法，往往造成處于弱勢(shì)一方的利益受損。

　　4.吃拿卡要。這一現(xiàn)象在前些年比較突出，八項(xiàng)規(guī)定等措施實(shí)施以來(lái)得到了有效遏制，但仍然還有一些黨員以身試法，把人民賦予的權(quán)力用于為己謀利，手中有權(quán)、任性而為，動(dòng)輒就敢索取、接受服務(wù)對(duì)象的財(cái)物。

　　5.假公濟(jì)私。一些黨員干部利用手中的權(quán)力插手相關(guān)領(lǐng)域的工程、采購(gòu)等事項(xiàng)，借以謀取私利，這在審批、工程建設(shè)等領(lǐng)域比較突出，雖然嚴(yán)懲了一批“老虎”“蒼蠅”，但仍存在不收手的現(xiàn)象。

　　6.在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮。黨員宗旨是全心全意為人民群眾服務(wù)。在困難面前，黨員要沖在前面;面對(duì)危險(xiǎn)，黨員要不惜犧牲自己的生命來(lái)保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全�，F(xiàn)實(shí)中，仍存在一些黨員遇到好處往前沖、遇到困難往后撤的現(xiàn)象。

　　(四)黨員精神不振

　　廣大黨員只有在工作中保持良好的精神狀態(tài)，保持那么一股勁，才能很好地推動(dòng)黨的事業(yè)，很好地服務(wù)人民。然而，一些黨員打退堂鼓、革命熱情減退。主要表現(xiàn)為:

　　1.工作消極懈怠。事業(yè)心發(fā)生變化，一些黨員覺(jué)得干得多犯錯(cuò)誤的概率就大，多一事不如少一事。

　　2.擔(dān)當(dāng)意識(shí)消退。一些黨員少作為、不作為，對(duì)工作敷衍應(yīng)付、得過(guò)且過(guò)。

　　3.不會(huì)為、不善為。一些黨員做表面文章，專注搞另類的形式主義，忽視自身能力的提高，看似天天都很忙，但是遇到關(guān)鍵問(wèn)題時(shí)就表現(xiàn)出不會(huì)為、不善為。

　　4.逃避責(zé)任。一些黨員遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，把共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用拋到了九霄云外。

　　(五)道德行為不端

　　良好的道德行為，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神保障和有力道德支撐。然而，在近年查處的違法違紀(jì)的黨員干部中，我們發(fā)現(xiàn)這些黨員干部普遍存在道德行為不端的問(wèn)題。

　　1.違反社會(huì)公德。社會(huì)公德，是社會(huì)公共生活的道德準(zhǔn)則，它要求社會(huì)中每個(gè)個(gè)體都要遵守，作為先鋒隊(duì)的黨員更要遵守。然而，社會(huì)生活中仍存在一些黨員不遵守公共秩序、不愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、不遵守法紀(jì)等行為。

　　2.違反職業(yè)道德。職業(yè)道德，是黨員在所從事行業(yè)中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。有一些黨員在職業(yè)道德的遵守方面表現(xiàn)欠佳，表現(xiàn)為不愛(ài)崗敬業(yè)、不真心服務(wù)群眾、學(xué)術(shù)不端、利用職務(wù)便利索賄受賄等。

　　3.違反家庭美德。家庭美德，是每個(gè)黨員在家庭生活中要遵守的行為準(zhǔn)則，有一些黨員不能做到孝敬老人、關(guān)愛(ài)子女、夫妻和睦。

　　4.不注意個(gè)人品德。雖然相對(duì)于社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德來(lái)說(shuō)，個(gè)人品德是私德，但個(gè)人品德卻是公德的基礎(chǔ)、根源。然而，一些黨員不注意個(gè)人品德，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，有失共產(chǎn)黨員的身份。

　　二、當(dāng)前黨員隊(duì)伍中存在問(wèn)題的原因

　　要解決黨員隊(duì)伍中存在的這些問(wèn)題，就必須厘清它們產(chǎn)生的背景和原因。也只有這樣，才能有的放矢，從源頭上予以根除。

　　(一)當(dāng)今社會(huì)思潮雜陳激蕩

　　改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸多元化，社會(huì)利益多元化、思想觀念復(fù)雜化。開(kāi)放的社會(huì)中，各種社會(huì)思潮雜陳激蕩。

　　1.西方的各種思潮進(jìn)入國(guó)內(nèi)。一方面，國(guó)內(nèi)的民眾對(duì)陌生的思想觀念有新鮮感，面對(duì)思想文化領(lǐng)域的開(kāi)放，開(kāi)始接觸、了解西方的各種思潮。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)階層不斷分化，一些人開(kāi)始接受并傳播這些思潮，這其中不乏我們一些黨員的身影。一些黨員私底下的議論、在社交媒體公開(kāi)發(fā)表的言論，都有很深的這些西方思潮的烙印。黨性意識(shí)不強(qiáng)、宗旨觀念淡薄的黨員就成了這些思潮的俘虜。另一方面，境外敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀，傳播資本主義的文化，繼續(xù)對(duì)中國(guó)實(shí)施“和平演變”戰(zhàn)略。他們既利用傳統(tǒng)的電影、報(bào)刊等媒介，又利用現(xiàn)代的網(wǎng)站、社交平臺(tái)等新的渠道宣揚(yáng)“普世價(jià)值”、宗教文化等沖擊我國(guó)的，挑戰(zhàn)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)。

　　2.個(gè)人主義的產(chǎn)生。改革開(kāi)放以來(lái)，一些黨員受到個(gè)人主義的影響，開(kāi)始更多地追求個(gè)人的利益。具體到工作中就會(huì)出現(xiàn)以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)而忽視群眾利益、忽視社會(huì)利益乃至黨和國(guó)家利益的行為，一些黨員開(kāi)始置黨紀(jì)國(guó)法于不顧貪污腐化，個(gè)別黨員為了獲得個(gè)人私利還被境外敵對(duì)勢(shì)力策反，干起投敵賣國(guó)的勾當(dāng)。

　　3.國(guó)內(nèi)產(chǎn)生的消極思潮。在一些思潮從國(guó)外涌入的同時(shí)，一些本土的消極思潮也同時(shí)產(chǎn)生。比如，用歷史虛無(wú)主義否定中國(guó)的革命和建設(shè)，甚至否定中國(guó)的歷史與文化;還有一些“左”的思潮否定改革開(kāi)放等等。這些消極思潮很容易使一些黨員背離當(dāng)前的道路，很容易重犯歷史性的錯(cuò)誤。

　　(二)黨的組織運(yùn)行存在缺位

　　黨的建設(shè)歷來(lái)都是我黨的“三大法寶”之一。在新形勢(shì)下，我們黨的建設(shè)有些方面沒(méi)有跟上時(shí)代步伐，導(dǎo)致黨組織的運(yùn)行存在不暢的情況。

　　1.思想建設(shè)弱化。改革開(kāi)放以來(lái)，個(gè)別黨員開(kāi)始盲目追求物質(zhì)享受，放松思想追求與進(jìn)步，貪污腐化行為也隨之增多。思想建設(shè)弱化，導(dǎo)致在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)遭到削弱，一些西方的意識(shí)形態(tài)趁虛而入，在一些黨員身上生根發(fā)芽，使這些黨員不能向黨中央看齊、缺乏大局意識(shí)，不守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，肆意挑戰(zhàn)中央權(quán)威，發(fā)布有違黨中央精神的言論、觀點(diǎn)。思想建設(shè)弱化，也導(dǎo)致一些黨員的思想道德水平開(kāi)始滑坡，開(kāi)始公然違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德出現(xiàn)問(wèn)題，開(kāi)始脫離群眾與民爭(zhēng)利。

　　2.制度執(zhí)行不力。我們黨的制度建設(shè)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也在不斷完善。但是，有些黨內(nèi)制度僅僅是寫在紙上、掛在墻上，形同虛設(shè)，沒(méi)有得到切實(shí)貫徹落實(shí)。黨內(nèi)制度的執(zhí)行不力后果是比較嚴(yán)重的，一方面使一些黨員對(duì)組織的向心力、凝聚力減弱，黨員的組織觀念、宗旨意識(shí)隨之淡薄;另一方面也縱容了某些黨員，使其大膽挑戰(zhàn)黨的制度規(guī)定的紅線與底線，導(dǎo)致違紀(jì)違法行為的發(fā)生。

　　3.對(duì)黨的建設(shè)重視程度不夠。黨的建設(shè)作為黨的“三大法寶”之一，貫穿于黨的發(fā)展的始終，它不是過(guò)去時(shí)也不是將來(lái)時(shí)，而是進(jìn)行時(shí)。然而，一些黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的建設(shè)重要性的領(lǐng)悟還存在不足之處。首先，我們一些黨組織的負(fù)責(zé)人，對(duì)黨的建設(shè)重要性領(lǐng)悟不夠。一些黨組織的負(fù)責(zé)人，近年忽視了黨的建設(shè)，導(dǎo)致一些黨組織少開(kāi)展、甚至不開(kāi)展組織活動(dòng)，致使黨的理論、路線、方針、政策、精神不能有效地向黨員傳達(dá)。其次，我們一些黨員忽視參與黨的建設(shè)的重要性。一些黨員思想上不重視，認(rèn)為黨的建設(shè)過(guò)時(shí)了，用處不大，對(duì)黨的知識(shí)疏于學(xué)習(xí)，對(duì)黨組織的活動(dòng)消極應(yīng)對(duì)。最終的結(jié)果就是，一些黨員組織紀(jì)律散漫，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按黨的組織原則辦事。再次，監(jiān)督懲處力度不夠。針對(duì)一些黨組織渙散、組織生活不正常、黨員不遵守組織紀(jì)律等行為，存在監(jiān)督不到位的情況。這也助長(zhǎng)了一些黨員逃避責(zé)任，毫無(wú)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

　　三、開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育加強(qiáng)黨員思想建設(shè)

　　通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的原因分析，可以說(shuō)這次在全黨開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育正是對(duì)癥下藥，正是要從根本上解決黨員隊(duì)伍面臨的這些問(wèn)題，從而提升黨員隊(duì)伍的整體素質(zhì)、整體戰(zhàn)斗力，確保在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　　(一)學(xué)黨章黨規(guī)，樹(shù)立理想信念嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩

　　1.學(xué)黨章牢固樹(shù)立理想信念。指出:“黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。”全體黨員要學(xué)習(xí)黨章，逐條逐句通讀黨章，牢記黨章的每一條、每一部分，深刻領(lǐng)會(huì)黨章的內(nèi)涵，既能明確黨員的權(quán)利和義務(wù)，又能明確黨的運(yùn)行機(jī)制，更為重要的是能明確黨員的歷史使命。黨員是我們黨的肌體的細(xì)胞，是我們黨的生命力所在，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這就需要每一位黨員必須樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的國(guó)家的奮斗目標(biāo)，需要每位黨員樹(shù)立的道路自信、理論自信和制度自信。牢固樹(shù)立理想信念，就能使我們的黨員自覺(jué)抵御各種思潮的侵襲。

　　2.學(xué)《準(zhǔn)則》《條例》嚴(yán)守黨的紀(jì)律�！吨袊�(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》(簡(jiǎn)稱《準(zhǔn)則》)是我們黨的道德宣示和行動(dòng)的高標(biāo)準(zhǔn)，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(簡(jiǎn)稱《條例》)是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。全體黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》，既要學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》修訂的背景和原則，又要學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》的全文，這樣才能準(zhǔn)確理解和把握《準(zhǔn)則》和《條例》，才能記住黨的紀(jì)律、黨的規(guī)矩，才能知道什么該干、什么不能干。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟《準(zhǔn)則》和《條例》，有助于解決當(dāng)前黨員隊(duì)伍中存在的不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的行為、漠視人民群眾利益的行為、黨員道德行為不端的問(wèn)題，等等。

　　3.學(xué)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型找準(zhǔn)榜樣。在黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民和中華民族奮斗的歷史中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的革命先輩和先進(jìn)典型。學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型，既能讓廣大黨員認(rèn)清我們黨是從哪來(lái)來(lái)、怎么來(lái)的，又能在我們前進(jìn)的過(guò)程中給予我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)，也有利于給那些精神空虛的黨員傳達(dá)正能量，有利于喚起一些黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，有利于廣大黨員樹(shù)立良好的道德品質(zhì)。

　　4.深思周薄徐郭令案汲取深刻教訓(xùn)。近幾年來(lái)，以周永康、薄熙來(lái)、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃為代表的一批“大老虎”被查處�？梢哉f(shuō)，這在我們黨的歷史上是極為罕見(jiàn)的。他們身為黨和國(guó)家的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)人，漠視黨紀(jì)國(guó)法、漠視人民利益，嚴(yán)重危害了黨和國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定和人民的利益。中央果斷對(duì)這些“大老虎”予以查處，表明了從嚴(yán)治黨的決心，表明了不論是普通黨員還是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，只要敢踩黨紀(jì)國(guó)法的底線、敢逾越黨紀(jì)國(guó)法的紅線，都將受到嚴(yán)厲的懲處。廣大黨員干部特別是黨的高級(jí)干部應(yīng)該受警醒、明底線、知敬畏，切實(shí)引以為戒。周薄徐郭令案是一個(gè)很好的反面教材，對(duì)那些仍不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩、仍想以權(quán)謀私的黨員是一個(gè)很好的警示。

　　(二)學(xué)系列講話，樹(shù)立看齊意識(shí)堅(jiān)定發(fā)展信心

　　黨的十八大以來(lái)，發(fā)表了系列重要講話，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了許多富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求。我們既要全面準(zhǔn)確把握系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，又要帶著問(wèn)題學(xué)，從學(xué)習(xí)中找到問(wèn)題的答案。

　　1.學(xué)系列重要講話樹(shù)立看齊意識(shí)。系列重要講話一個(gè)非常重要的方面，就是它為在新的歷史條件下深化改革開(kāi)放、加快推進(jìn)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南，我們要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，就要向以為黨中央看齊，做政治上的明白人。

　　2.學(xué)系列重要講話堅(jiān)定發(fā)展信心。系列重要講話深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們?nèi)�體黨員帶著各自不同的問(wèn)題系列重要講話，無(wú)論是改革發(fā)展穩(wěn)定方面的還是內(nèi)政外交國(guó)防方面的，無(wú)論是治黨治國(guó)治軍方面的還是文化社會(huì)生態(tài)方面的，都可以找到科學(xué)合理的答案。這有助于我們廣大黨員增強(qiáng)戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略定力，有助于廣大黨員把握發(fā)展規(guī)律增強(qiáng)發(fā)展信心，從而使黨員中存在的對(duì)缺乏信心的問(wèn)題得到解決。

　　3.學(xué)系列重要講話提升黨員能力。系列重要講話內(nèi)涵豐富，我們系列重要講話不僅僅要學(xué)習(xí)講話內(nèi)容本身，還要學(xué)習(xí)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)具體實(shí)踐，從而解決黨員隊(duì)伍中存在的不會(huì)為、不善為的問(wèn)題。

　　(三)做合格黨員，知行合一砥礪前行

　　學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列重要講話，僅僅是從思想上為解決黨員隊(duì)伍中存在的問(wèn)題奠定了基礎(chǔ)，如果僅僅停留在思想上而不去用于實(shí)踐，這些問(wèn)題依然不會(huì)得到徹底有效的解決。解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵在于做，要堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

　　1.講政治、有信念。講政治是對(duì)黨員的基本要求，如何講政治呢?要想做一名合格的共產(chǎn)黨員就要有堅(jiān)定的理想信念。共產(chǎn)黨員有了堅(jiān)定的理想信念，站位就能高，眼界就能寬，心胸就能開(kāi)闊，就能堅(jiān)持正確的政治方向，就能自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕。

　　2.講規(guī)矩、有紀(jì)律。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。要做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律。在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，明確提出，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。還對(duì)規(guī)矩的內(nèi)容作了具體的論述:“黨的規(guī)矩總的包括什么呢?其一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩。其二，黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。其三，國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩，法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的，全黨必須模范執(zhí)行。其四，黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例�！边@四個(gè)方面是全體黨員在干事創(chuàng)業(yè)中所必須遵守的，只有這樣我們黨才能保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，才能在深化改革中攻堅(jiān)克難，正所謂“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。

　　3.講道德、有品行。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，近年被查處的違法違紀(jì)的黨員干部，有相當(dāng)一部分存在德的問(wèn)題，最突出的表現(xiàn)就是養(yǎng)情人、包“二奶”，黨得形象被他們弄得一塌糊涂。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。一個(gè)民族、一個(gè)人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價(jià)值。所以，良好的德行是做一名合格的黨員所不可缺少的。講道德，我們既要講“公德”，也要講“私德”�！肮�德”就是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。“私德”就是個(gè)人品德。這里我們著重講一下個(gè)人品德，因?yàn)閭�(gè)人品德是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ)，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。個(gè)人品德搞不好，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德也好不到哪里去。那些養(yǎng)情人、包“二奶”的黨員能對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)嗎?因此，廣大黨員要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，珍重自己的人格、珍愛(ài)自己的聲譽(yù)、珍惜自己的形象，追求高尚的道德品質(zhì)和情操。

　　4.講奉獻(xiàn)、有作為。黨章規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上�！边@就要求每一位共產(chǎn)黨員都要有奉獻(xiàn)精神，都要將人民的利益放在第一位。曾指出:“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會(huì)‘痛并快樂(lè)著’，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不會(huì)患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)�！币虼�，具備了奉獻(xiàn)精神，就能有效地防止精神不振的問(wèn)題在黨員身上出現(xiàn)，就能有效地防止宗旨意識(shí)淡薄的問(wèn)題。

　　結(jié)語(yǔ):在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開(kāi)展過(guò)程中，一定要帶著問(wèn)題學(xué)，針對(duì)問(wèn)題改，只有把問(wèn)題摸清改好，才能達(dá)到此次學(xué)習(xí)教育的目的。