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少年游 周邦彥_少年游并刀如水周邦彥

更新:2023-09-19 22:26:49 高考升學網(wǎng)
少年游 周邦彥,是一首寫一個女子夜會情郎舍不得離開的一首幽會詞,題材雖俗遣詞用句卻雅。本文少年游 周邦彥由大學高考編輯收集整理,希望大家喜歡!

導讀:
本詞講的是作者在秦樓楚館(青樓)中的一段經(jīng)歷。然而這一類作品大都鄙俚惡俗,意識低下,使人望而生厭。周邦彥這一首之所以受到選家的注意,卻是因為他能夠曲折深微地寫出對象的細微心理狀態(tài),連這種女子特有的口吻也刻畫得維妙維肖,大有呼之欲出之概。其原文如下:少年游
周邦彥
并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙。錦幄初溫,獸煙不斷,相對坐調笙。
低聲問:向誰行宿?城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。作品背景:
皇帝與官僚同狎一妓,事或有之,走開便是,何至于匿伏床下,而事后又填詞暴露,還讓李師師當面唱給皇帝聽;实圩詳y新橙,已是奇聞,攜來僅僅一顆,又何其乞兒相?在當時士大夫的生活中,自然是尋常慣見的,所以它也是一種時興的題材。而作者在這樣的風氣下,作了這樣一首詞!字詞解釋:
并刀:并州出產(chǎn)的剪刀。如水:形容剪刀的鋒利。
吳鹽:吳地所出產(chǎn)的潔白細鹽。
幄:帳。
獸煙:獸形香爐中升起的細煙。
誰行(háng):誰那里。
直是:就是這首詞乃感舊之作。少年游 周邦彥大意:
本詞主要寫一個美麗聰慧的女子與情郎冬夜閨中幽會,夜深了,舍不得情郎歸去,勸情郎留下來陪伴自己。上片寫閨中相會之景,明麗如畫;下片記將別挽留之言,體貼入微。少年游 周邦彥中心內(nèi)容:
該詩上片描繪室內(nèi)情景:破新橙,焚獸香,坐吹笙。這是實寫。下片想象室外情景:時已三更,馬滑霜濃,行人稀少。前者用實物烘托室內(nèi)溫馨氣氛,后者以語言渲染室外寒冷景象。曲折細致地刻畫人物的心理狀態(tài),表露出彼此相愛的心情。

少年游 周邦彥賞析:
“并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙”──這是富于暗示力的特寫鏡頭。出現(xiàn)在觀眾眼前的,僅僅是兩件簡單的道具(并刀,并州出產(chǎn)的刀子;吳鹽,吳地出產(chǎn)的鹽。)和女子一雙纖手的微細動作,可那女子刻意討好對方的隱微心理,已經(jīng)為觀眾所覺察了。
“錦幄初溫,獸煙不斷,相對坐調笙”──室內(nèi)是暖烘烘的幃幕,刻著獸頭的香爐(葉嘉瑩:獸形的香)輕輕升起沉水的香煙。只有兩個人相對坐著,女的正調弄著手里的笙,試試它的音響;男的顯然也是精通音樂的,他從女的手中接過笙來,也試吹了幾聲,評論它的音色的音量,再請女的吹奏一支曲子。
這里也僅僅用了三句話,而室內(nèi)的氣氛,兩個人的情態(tài),彼此的關系,男和女的身分,已經(jīng)讓人們看得清清楚楚了。
下片不過用了幾句極簡短的語言,卻是有層次,有曲折,人物心情的宛曲,心理活動的幽微,在簡潔的筆墨中恰到好處地揭示出來。
“向誰行宿”──“誰行”,哪個人,在這里可以解作哪個地方。這句是表面親切而實在是小心的打探。乍一聽好像并不打算把他留下來似的。
“城上已三更”──這是提醒對方:時間已經(jīng)不早,走該早走,不走就該決定留下來了。
“馬滑霜濃”──顯然想要對方留下來,卻好像一心一意替對方設想:走是有些不放心,外面天氣冷,也許萬一會著涼;霜又很濃,馬兒會打滑……真放心不下。
這樣一轉一折之后,才直截了當說出早就要說的話來:“不如休去,直是少人行!”意思是:你看,街上連人影也沒幾個,回家去多危險,你就不要走了吧!
真是一語一試探,一句一轉折。讀者分明聽見她在語氣上的一松一緊,一擒一縱;也仿佛看見她每說一句話同時都偵伺著對方的神情和反應。作者把這種身分、這種環(huán)境中的女子所顯現(xiàn)的機靈、狡猾,以及合乎她身分、性格的思想活動,都逼真地摹畫出來了。后世評價:
1,這種寫生的技巧,用在散文方面已經(jīng)不易著筆,用在詩詞方面就更不容易了。單從技巧看,不能不叫人承認周邦彥實在是此中高手。
2,俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:此調凡四首,乃感舊之作。其下三首皆言別后,以此首最為擅勝。上闋橙香笙語,乃追寫相見情事。下闋代紀留賓之言,情深而語俊,宜其別后回思,丁寧片語,為之詠嘆長言也。
3,張端義《貴耳集》:道君(徽宗)幸李師師家,偶周邦彥先在焉,知道君至,遂匿床下。道君自攜新橙一顆,云江南初進來,遂與師師謔語,邦彥悉聞之,隱括成《少年游》云。作者簡介:
周邦彥(1056-1121)北宋詞人。字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。官歷太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散,但相當喜歡讀書。宋神宗時,寫《汴都賦》贊揚新法;兆跁r為徽猷閣待制,提舉大晟府(最高音樂機關)。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹嚴,語言曲麗精雅,長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》,已佚,今存《片玉集》。

詞牌名:
始見于晏同叔《珠玉詞》。按晏殊所在年代(991--1055)可知。少年游:又名少年游令、小闌干、玉臘梅枝。詞譜》卷八“調見《珠玉詞》,因詞有‘長似少年時’句,取以為名。《樂章集》注林鍾商調。韓?詞有‘明窗玉蠟梅枝好’句,更名玉臘梅枝。薩都剌詞名小闌干。此調最為參差,今分七體,其源俱出于晏(殊)詞。”

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