端午日賜衣 賞析_端午日閱讀答案
更新:2023-09-18 03:45:30 高考升學(xué)網(wǎng)
端午日賜衣 賞析,這首詩(shī)主要寫作者感恩以及喜悅的心情,表達(dá)作者報(bào)國(guó)報(bào)圣的志向。本文端午日賜衣 賞析由大學(xué)高考編輯收集整理,希望大家喜歡!
導(dǎo)讀:
這是皇帝賜予杜甫一件衣服,杜甫大喜于是而作詩(shī)一首。原文如下:
端午日賜衣
杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。
端午日賜衣閱讀答案:
1、看劃船的人、賽龍舟、勝利者領(lǐng)賞
2、多、廣、喜慶場(chǎng)面
3、(1)不能,劃更能體現(xiàn)快,用詞生動(dòng)。
(2)不能,揮動(dòng)比搖擺更靈活,速度更快。
4、A聽(tīng)著隆隆的鼓聲,漿手們用盡全身力氣你追我趕奮力向終點(diǎn)沖去。
B觀眾們?nèi)缋装愕臍g呼聲和吶喊聲交支在一起,此起彼伏。
端午日賜衣翻譯:
端午佳節(jié),皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。
香羅衣是細(xì)葛紡成,柔軟得風(fēng)一吹就飄起,潔白的顏色宛如新雪。
來(lái)自皇天,雨露滋潤(rùn),正當(dāng)酷暑,穿上它清涼無(wú)比。
宮衣的長(zhǎng)短均合心意,終身一世承載皇上的盛情。
端午日賜衣字詞解釋:
(1)宮衣,指官服。曾經(jīng)有諺語(yǔ)說(shuō):“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午節(jié)的風(fēng)俗,吃粽子后穿上畫了圖案的衣裳,可以讓這一年都不再怕風(fēng)霜。宮衣亦有名,端午被恩榮。指在端午節(jié)這天,自己終于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遺,這首詩(shī)應(yīng)該是那時(shí)候?qū)懙。被恩榮,指得到賞識(shí)而覺(jué)得榮幸。
(2)細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。葛,是一種植物,可用來(lái)織布,細(xì)葛,指用最細(xì)最好的葛絲做的布,含風(fēng)軟,指葛布像風(fēng)那么柔軟。香羅,羅是一種有孔的絲織品,香羅指羅的香味;疊雪輕,像雪花疊在一起那么輕。這兩句都在形容衣服的材料之好。
(3)自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。題,指衣服的領(lǐng)子部分,濕,不是說(shuō)濕潤(rùn)的濕,而是柔軟的料子貼在頸上,涼涼的很舒服。當(dāng)暑,指在天氣熱的時(shí)候,著,指穿著;清,涼爽。全句的意思是衣領(lǐng)部分好像天生就是潤(rùn)的,天氣熱的時(shí)候穿起來(lái)一定很涼爽。
(4)意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。意內(nèi),指心里。稱長(zhǎng)短,指計(jì)算了一下衣服的大小。荷圣情,指充滿圣上的恩情。全句的意思是,心里計(jì)算了一下衣服的大小,竟然剛好,感覺(jué)全身都充滿了圣上的恩情。
端午日賜衣賞析:
端午節(jié)這天,杜甫收到了宮中給的官服,這套官服極其華麗(其實(shí)也不不怎么華麗,只是在杜甫眼里,這是一個(gè)平步青云的機(jī)會(huì),是自己理想抱負(fù)得以施展的平臺(tái),所以內(nèi)心喜悅,看著就“極其華麗”了。),杜甫在心中打量,只覺(jué)得這衣服簡(jiǎn)直就是為自己量身定做(其實(shí)就是專門的衣官量身定做的),是不長(zhǎng)不短,剛好合適。于是就心想:皇恩浩蕩。∵B臣子衣服這樣的小事情都安排得這么合適。我應(yīng)該感念皇上的恩德,一定要終身銘記,努力報(bào)效皇上,報(bào)效國(guó)家啊!
作者簡(jiǎn)介:
杜甫(712-770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鞏義市)人,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭,家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑,從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中,杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
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