自淇涉黃河途中作十三首，這一組詩(shī)一共有十三首，作者是唐代詩(shī)人高適，下面是這十三首詩(shī)的原文以及賞析，歡迎大家參考閱讀~！

【原文】：
自淇涉黃河途中作十三首
作者：高適
【其一】
川上常極目，世情今已閑。
去帆帶落日，征路隨長(zhǎng)山。
親友若云霄，可望不可攀。
于茲任所愜，浩蕩風(fēng)波間。

【其二】
清晨泛中流，羽族滿汀渚。
黃鵠何處來，昂藏寡儔侶。
飛鳴無人見，飲啄豈得所。
云漢爾固知，胡為不輕舉。

【其三】
野人頭盡白，與我忽相訪。
手持青竹竿，日暮淇水上。
雖老美容色，雖貧亦閑放。
釣魚三十年，中心無所向。

【其四】
南登滑臺(tái)上，卻望河淇間。
竹樹夾流水，孤城對(duì)遠(yuǎn)山。
念茲川路闊，羨爾沙鷗閑。
長(zhǎng)想別離處，猶無音信還。

【其五】
東入黃河水，茫茫泛紆直。
北望太行山，峨峨半天色。
山河相映帶，深淺未可測(cè)。
自昔有賢才，相逢不相識(shí)。

【其六】
秋日登滑臺(tái)，臺(tái)高秋已暮。
獨(dú)行既未愜，懷土悵無趣。
晉宋何蕭條，羌胡散馳鶩。
當(dāng)時(shí)無戰(zhàn)略，此地即邊戍。
兵革徒自勤，山河孰云固。
乘閑喜臨眺，感物傷游寓。
惆悵落日前，飄?遠(yuǎn)帆處。
北風(fēng)吹萬里，南雁不知數(shù)。
歸意方浩然，云沙更回互。

【其七】
亂流自茲遠(yuǎn)，倚楫時(shí)一望。
遙見楚漢城，崔嵬高山上。
天道昔未測(cè)，人心無所向。
屠釣稱侯王，龍蛇爭(zhēng)霸王。
緬懷多殺戮，顧此生慘愴。
圣代休甲兵，吾其得閑放。

【其八】
茲川方悠邈，云沙無前后。
古堰對(duì)河?，長(zhǎng)林出淇口。
獨(dú)行非吾意，東向日已久。
憂來誰得知，且酌尊中酒。

【其九】
朝從北岸來，泊船南河滸。
試共野人言，深覺農(nóng)夫苦。
去秋雖薄熟，今夏猶未雨。
耕耘日勤勞，租稅兼舄鹵。
園蔬空寥落，產(chǎn)業(yè)不足數(shù)。
尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主。

【其十】
茫茫濁河注，懷古臨河濱。
禹功本豁達(dá)，漢跡方因循。
坎德昔滂沱，馮夷胡不仁。
激?陵堤防，東郡多悲辛。
天子忽驚悼，從官皆負(fù)薪。
畚筑豈無謀，祈禱如有神。
宣房今安在，高岸空嶙峋。

【其十一】
我行倦風(fēng)湍，輟棹將問津。
空傳歌瓠子，感慨獨(dú)愁人。
孟夏桑葉肥，?陰夾長(zhǎng)津。
蠶農(nóng)有時(shí)節(jié)，田野無閑人。
臨水狎漁樵，望山懷隱淪。
誰能去京洛，憔悴對(duì)風(fēng)塵。

【其十二】
朝景入平川，川長(zhǎng)復(fù)垂柳。
遙看魏公墓，突兀前山后。
憶昔大業(yè)時(shí)，群雄角奔走。
伊人何電邁，獨(dú)立風(fēng)塵首。
傳檄舉敖倉(cāng)，擁兵屯洛口。
連營(yíng)一百萬，六合如可有。
方項(xiàng)終比肩，亂隋將假手。
力爭(zhēng)固難恃，驕戰(zhàn)曷能久。
若使學(xué)蕭曹，功名當(dāng)不朽。

【其十三】
皤皤河濱叟，相遇似有恥。
輟榜聊問之，答言盡終始。
一生雖貧賤，九十年未死。
且喜對(duì)兒孫，彌慚遠(yuǎn)城市。
結(jié)廬黃河曲，垂釣長(zhǎng)河里。
漫漫望云沙，蕭條聽風(fēng)水。
所思強(qiáng)飯食，永愿在鄉(xiāng)里。
萬事吾不知，其心只如此。

注音：略

翻譯：無

自淇涉黃河途中作十三首字詞解釋：
（1）題注：題目，揚(yáng)州詩(shī)局本《全唐詩(shī)》作《自淇涉黃河途中作十三首》，活字本作《自淇涉黃河途中作十二首》，四庫(kù)本作《自淇涉黃河途中十二首》，均少末首。
（2）川上：指黃河�！墩撜Z》：“子在川上曰：逝者如斯夫？”
（3）汀渚：水邊陸地和水中小島。
（4）昂藏：軒昂，高峻。
（5）野人：田野中的人，平民；詩(shī)中所寫的老年釣者，實(shí)際上是個(gè)隱士。
（6）閑放：閑散疏放。
（7）滑臺(tái)：在現(xiàn)河南滑縣東北�！对�和郡縣志》：河南道滑州“其城在古滑臺(tái)，甚險(xiǎn)固”。
（8）竹：《英華》、活字本、四庫(kù)本均作“行”。城：《英華》作“村”。
（9）長(zhǎng)想：《英華》作“遙憶”。猶：《英華》作“獨(dú)”；四庫(kù)本注：“一作獨(dú)”。
（10）紆（yū）：彎曲。
（11）峨峨：山高。
（12）此地即邊戍：東晉、南北朝劉宋時(shí)，經(jīng)常于黃河南岸滑臺(tái)一帶交戰(zhàn)。如398年（東晉安帝隆安年二年），慕容德自鄴南徙滑臺(tái)，號(hào)南燕。410年（義熙六年），南燕為劉裕的北伐軍所滅。431年（宋文帝元嘉八年），檀道濟(jì)北伐失利，滑臺(tái)陷于北魏。
（13）游寓：漂泊無定的寄旅生涯。
（14）回互：天地互相連接。下句從天上的云、河灘的沙著筆，與上句浩然歸意構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比。倚楫：扶著船槳。
（15）楚漢城：指廣武二城，在滎陽敖倉(cāng)西三皇山上，兩城相距二百多步，中間隔著深澗，劉邦與項(xiàng)羽曾在此對(duì)陣相語。崔嵬：高峻的樣子。
（16）天道二句：意為天道難測(cè)，民心無所歸順。
（17）屠釣稱侯王：樊噲以屠狗為業(yè)，后賜爵列侯；韓信釣于淮陰城下，后被封為齊王。龍蛇：喻劉邦與項(xiàng)羽。
（18）生：活字本、四庫(kù)本均作“增”。
（19）圣代：指唐朝。
（20）茲（zī）川：茲，這，此；川，河。邈：《英華》作“悠”。邈（miǎo），遙遠(yuǎn)。
（21）堰：《英華》作“塔”；?：即?（ruán），河邊空地。淇口：淇河入黃河處。
（22）向：《英華》注：“集作南。”
（23）尊：同“樽”。
（24）南河滸：滸，水邊地。“南河”，《英華》作“河南”。
（25）日勤：《英華》作“自劬”。舄鹵（xièlǔ）：鹽堿地 。
（26）空寥落：“空”，《英華》作“定”，注：“《詩(shī)選》作空。”產(chǎn)業(yè)：土地。
（27）獻(xiàn)芹：向皇帝進(jìn)獻(xiàn)嘉言，典出《列子·楊朱篇》。無因：沒有辦法。
（28）濁河：即黃河。
（29）豁達(dá)：豁然開大的樣子。漢跡方因循：漢朝循禹之道治水。因循，依舊法而不改。
（30）坎德：《易經(jīng)》有坎卦，坎為水，為溝瀆；滂沱，大雨不斷。馮夷：河伯名。河伯，黃河水神，也叫河神。漢武帝塞瓠子決河，作歌說：“為我謂河伯兮胡不仁？”
（31）激?陵堤防：?（yù），大水涌流。陵，侵越。“激”，活字本、四庫(kù)本均作“渤”。東郡：漢時(shí)河決瓠子，地在東郡，今河南滑縣。
（32）從官皆負(fù)薪：武帝令將軍以下砍淇園竹為楗，中塞以草，用土石填決口。
（33）畚：運(yùn)土工具。
（34）宣房：武帝塞黃河之口后筑宮其上，名為宣房宮。“高岸”句注：《英華》、四庫(kù)本此句下尚有下一首開頭四句，即“我行倦風(fēng)湍，輟棹將問津。空傳歌瓠子，感慨獨(dú)愁人”。
（35）“我行”句注：《英華》、四庫(kù)本均以“孟夏”句為此首開頭。輟棹將問津：意謂詩(shī)人要黃河泛舟時(shí)間既久有此疲倦，于是停下船來找渡口歇息。
（36）歌瓠子：漢武帝在滑臺(tái)成塞河大功時(shí)曾作《瓠子之歌》。
（37）孟夏：夏季的第一個(gè)月，農(nóng)歷四月。?陰：《英華》作“蒙蒙”。?（nóng），花木繁盛。
（38）樵：《英華》作“商”。
（39）魏公墓：隋末李密起義，眾推為王，號(hào)魏公。其墓在黎陽山南。地在今河南�？h東南。
（40）大業(yè)：隋煬帝年號(hào)，605—618年。
（41）伊人何電邁：伊人指李密；電邁，言其迅疾�！端螘�·孔凱傳》：“鐵騎連群，風(fēng)驅(qū)電邁。”
（42）傳檄舉敖倉(cāng)：李密命祖君彥移檄郡縣，指斥煬帝十罪；敖倉(cāng)，秦朝糧倉(cāng)，這里指隋朝的回洛倉(cāng)，在河南孟津縣東。
（43）皤皤（pópó）：老人須發(fā)變白。有恥：《論語·子路》：“行 己有恥。”先哲圣賢立身做人一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)和境界。孟子：“人不可以無恥”、“恥之于人大矣”。康有為：“風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥。”“人之有所不為，皆賴有恥心。”
（44）榜：通舫；輟榜，即停船。

自淇涉黃河途中作十三首背景：
有人認(rèn)為，這組詩(shī)是高適在公元747年（唐玄宗天寶六載）夏秋間自淇上渡黃河歸至梁宋時(shí)所作。而原西華師范大學(xué)校長(zhǎng)佘正松教授則認(rèn)為，高適從淇河南渡黃河的時(shí)間在于開元（唐玄宗年號(hào)，713—741）末年。高適離別縣尉劉子英，準(zhǔn)備回梁宋隱居。當(dāng)時(shí)正處唐朝“開元盛世”時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，聲威遠(yuǎn)播四海之外。一般人都沉浸在這表面的欣欣向榮的氣氛中，但在這表面的繁榮局面下，卻掩蓋著極其尖銳的矛盾。這組詩(shī)就是在這樣的時(shí)代背景下創(chuàng)作的。

自淇涉黃河途中作十三首賞析：
第一首：此詩(shī)作為組詩(shī)首篇，有“小序”作用。大意是：詩(shī)人要從淇水上游的隱居地南渡黃河到梁宋一帶去，雖然在黃河邊放眼遠(yuǎn)望的時(shí)候很多，但此次一路跋涉，面對(duì)長(zhǎng)河落日，感慨于背井離鄉(xiāng)，與親友天隔一方，心里別有一番滋味。他決心繼續(xù)漂泊天下。
第二首：作者渡黃河見汀渚滿眼小鳥中，一只高潔軒昂的黃鵠，它的驚人之飛鳴尚不為人所認(rèn)識(shí)，但它不屑于與眾鳥一起爭(zhēng)食，并不急于展示一飛沖天的資質(zhì)和才能。托物言志，黃鵠就是尚未發(fā)達(dá)的詩(shī)人自己。
第三首：作者接待一位老年隱士的來訪，這位隱士三十年來在淇河以垂釣謀生，生活清貧但心緒坦然。頭發(fā)全白但容顏美好。
第四首：前四句寫黃河、尤其是淇河兩岸的秀美景色。滿眼是翠竹大樹，水流汩汩，孤城遠(yuǎn)山。后四句寫詩(shī)人對(duì)路途遙遠(yuǎn)和與親友久別的憾恨之情。
第五首：作者渡黃河時(shí)眺望彼岸山川大勢(shì)。首二句寫泛舟黃河。中四句寫黃河北岸太行山聳入云天，與黃河相映成趣；山之高峻與水之深險(xiǎn)形成對(duì)比。末二句抒發(fā)渴望見到江湖賢才。
第六首：旅途登滑臺(tái)，既抒發(fā)離憂，又觸景懷古，對(duì)東晉、劉宋國(guó)勢(shì)不振，北方異族入侵表示感慨，實(shí)際上寄寓著作者對(duì)當(dāng)時(shí)唐代邊防的關(guān)切。
第七首：此詩(shī)寫逆黃河水流而上在滎陽一帶觀看楚漢相爭(zhēng)舊跡的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人厭惡戰(zhàn)亂、向往和平的思想感情。
第八首：唐代黃河流經(jīng)滑州，淇水流入黃河�！对�和郡縣志》謂滑州白馬縣“黃河去外城二十步”。此詩(shī)寫作者泛舟黃河眺望北岸淇水入河口所見，特寫在平曠的淇濱土地上長(zhǎng)滿了高大的樹木。
第九首：此詩(shī)分三部分：前四句是作者的自述，寫行程路線及最突出感受，自北而南，滿目情形大體相似，可見“農(nóng)夫苦”已成普遍現(xiàn)象；中六句是農(nóng)民訴苦，具體描述農(nóng)夫之苦況，除日日劬勞之外，再加天旱、租稅之雙重災(zāi)難，無所收獲也就是必然的了；末二句自抒懷抱，雖有良策拯民，卻無由上達(dá)，于無奈中顯出強(qiáng)烈的民胞精神與失志之憤，表達(dá)了作者對(duì)窮苦農(nóng)民的同情和自己欲救無門的憤懣心情。高適能于盛世背后發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重的社會(huì)問題，這樣的題材，在盛唐詩(shī)人中大約以此篇為最早。此詩(shī)在藝術(shù)上全用白描。敘事、寫景、抒情融于一體，語言自然樸素，不加藻飾；真情真景，如在眼前。其次，感情極為深沉凝重。既有“深覺農(nóng)夫苦”的猛烈迸發(fā)，又有敘事中的深沉悲痛，還有報(bào)國(guó)無門的憤懣不平�？傊�，詩(shī)人憂國(guó)憂民之情無不一以貫之。
第十首：作者泛舟黃河經(jīng)瓠子決口（在今滑縣）時(shí)憑吊漢帝治河功績(jī)所作，高適以大禹比武帝，謳歌武帝在黃水決口瓠子時(shí)，督率軍民斬竹塞口，功成滑臺(tái)，千古留名。
第十一首：此詩(shī)寫初夏時(shí)節(jié)詩(shī)人在滑臺(tái)泊舟時(shí)所見淇水入河口一帶景色：淇水兩岸桑樹成行，蠶農(nóng)們都在忙著采摘桑葉。詩(shī)人在水邊與打魚、砍柴的聊天，懷念先前的隱居生活。
第十二首：此詩(shī)寫詩(shī)人棄船登岸，在黎陽山一帶徜徉，懷念隋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李密生前業(yè)績(jī)。對(duì)李密首舉義旗、動(dòng)搖隋朝根基的功勛給予充分肯定，對(duì)他缺乏智謀、未成王侯之業(yè)表示惋惜。
第十三首：此詩(shī)寫高適在黃河邊結(jié)識(shí)的一位高齡漁者，贊揚(yáng)了他自食其力、與世無爭(zhēng)的高尚情操。

高適詩(shī)題材幾類：

邊塞詩(shī)
成就最高。代表作如《燕歌行》、《薊門行五首》、《塞上》、《塞下曲》、《薊中作》、《九曲詞三首》等，歌頌了戰(zhàn)士奮勇報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的豪情，也寫出了他們從軍生活的艱苦及向往和平的美好愿望，并揭露了邊將的驕奢淫逸、不恤士卒和朝廷的賞罰不明、安邊無策,流露出憂國(guó)愛民之情。高適有些贊美不義戰(zhàn)爭(zhēng)、歧視少數(shù)民族的作品，如《李云南征蠻詩(shī)》等,是這類詩(shī)歌的糟粕。

反映民生疾苦的詩(shī)
這些詩(shī)比較深刻地揭露了統(tǒng)治者與廣大人民之間的矛盾，如《自淇涉黃河途中作十三首》之九、《東平路中遇大水》等，真實(shí)地描寫了廣大農(nóng)民遭受賦稅、徭役和自然災(zāi)害的重壓,對(duì)他們的困苦境遇表示同情,他還寫過一些贊美“良吏”的詩(shī)，從“仁政”思想出發(fā)，提倡輕徭薄賦，在當(dāng)時(shí)也有一定的進(jìn)步作用。

諷時(shí)傷亂詩(shī)
大抵指斥弊政，對(duì)統(tǒng)治者的驕奢淫逸有所批判，如《古歌行》、《行路難二首》等。還有一些詩(shī)作于安史亂后，對(duì)政局流露出憂慮和憤慨，如《酬裴員外以詩(shī)代書》、《登百丈峰二首》等。

詠懷詩(shī)
數(shù)量最多，思想內(nèi)容比較復(fù)雜。像《別韋參軍》、《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》、《效古贈(zèng)崔二》、《封丘作》等，抒寫了懷才不遇、壯志難酬的憂憤，對(duì)現(xiàn)實(shí)有所不滿。

高適個(gè)人資料：
高適（約700年—約765年），字達(dá)夫、仲武，漢族，唐朝渤�？ぃń窈颖本翱h）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。唐代著名的邊塞詩(shī)人，曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤�？h候，世稱高常侍。
高適與岑參并稱“高岑”，有《高常侍集》等傳世，其詩(shī)筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。開封禹王臺(tái)五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢(mèng)陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩(shī)人”。

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