江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)賞析，由大學(xué)高考為您收集整理，這首詩(shī)是宋代詩(shī)人蘇軾的代表作之一，主要表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)已故妻子的綿綿不盡的哀傷和思念，是一首歷史上非常著名的詩(shī)作！

原文：
江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
作者：蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)注音：
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng ，bú sī liàng ，zì nán wàng 。qiān lǐ gū fén ，wú chù huà qī liáng 。zòng shǐ xiàng féng yīng bú shí ，chén mǎn miàn ，bìn rú shuāng 。
yè lái yōu mèng hū hái xiāng ，xiǎo xuān chuāng ，zhèng shū zhuāng 。xiàng gù wú yán ，wéi yǒu lèi qiān háng 。liào dé nián nián cháng duàn chù ，míng yuè yè ，duǎn sōng gāng 。

江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)翻譯：
兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無(wú)法相見(jiàn)。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒(méi)有地方跟她訴說(shuō)心中的凄涼悲傷。即使相逢也應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲宜奶幈疾�，灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。
晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)，只見(jiàn)妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只有相對(duì)無(wú)言淚落千行。料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹(shù)的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。

江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)字詞解釋?zhuān)?br /> ⑴江城子：詞牌名。
⑵乙卯（mǎo）：公元1075年，即北宋熙寧八年。
⑶十年：指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。
⑷思量：想念。“量”按格律應(yīng)念平聲liang。
⑸千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠(yuǎn)，故稱“千里”。孤墳：孟啟《本事詩(shī)·徵異第五》載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩(shī)：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。
⑹縱使：即使。
⑺塵滿面，鬢如霜：形容飽經(jīng)滄桑，面容憔悴。
(8)幽夢(mèng)：夢(mèng)境隱約，故云幽夢(mèng)。
(9)小軒窗：指小室的窗前，小軒：有窗檻的小屋。
(10)顧：看。
(11)料得：料想，想來(lái)。腸斷處：一作“斷腸處”。
(12)明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。[3] [4]
(13)十年生死兩茫茫：十年來(lái)，生死雙方隔絕，什么都不知道了。
(14)千里孤墳：作者妻子的墳?zāi)埂?br /> (15)腸斷：一做斷腸。

江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)背景：
蘇東坡十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛(ài)情深�？上�天命無(wú)常，王弗二十七歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說(shuō)：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語(yǔ)氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來(lái)到密州，這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉 ”（陳師道語(yǔ)）且傳誦千古的悼亡詞。

江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)賞析：
中國(guó)文學(xué)史上，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩(shī)”。從悼亡詩(shī)出現(xiàn)一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩(shī)寫(xiě)得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或?qū)憪?ài)侶去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或?qū)懽髡呒雀磺屹F，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無(wú)常；或?qū)⒆约荷畛敛┐蟮乃寄詈妥窇浿�情，用恍惚迷離的文字和色彩抒發(fā)出來(lái)，讀之令人心痛。而用詞寫(xiě)悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現(xiàn)藝術(shù)卻另具特色。這首詞是“記夢(mèng)”，而且明確寫(xiě)了做夢(mèng)的日子。但雖說(shuō)是“記夢(mèng)”，其實(shí)只有下片五句是記夢(mèng)境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的，寫(xiě)得真摯樸素，沉痛感人。
題中“乙卯”年指的是公元1075年（宋神宗熙寧八年），其時(shí)蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。這首“記夢(mèng)”詞，實(shí)際上除了下片五句記敘夢(mèng)境，其他都是抒情文字。開(kāi)頭三句，排空而下，真情直語(yǔ)，感人至深。“十年生死兩茫茫”生死相隔，死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了，而活著的人對(duì)逝者，也是同樣的。恩愛(ài)夫妻，撒手永訣，時(shí)間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年。“不思量，自難忘”，人雖云亡，而過(guò)去美好的情景“自難忘”懷。王弗逝世轉(zhuǎn)瞬十年了，想當(dāng)初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說(shuō)，更難得她蕙質(zhì)蘭心，明事理。這十年間，東坡因反對(duì)王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活困苦到食杞菊以維持的地步，而且繼室王潤(rùn)之（或許正是出于對(duì)愛(ài)妻王弗的深切思念，東坡續(xù)娶了王弗的堂妹王潤(rùn)之，據(jù)說(shuō)此女頗有其堂姐風(fēng)韻）及兒子均在身旁，故不能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老掛在心間。不是經(jīng)常想念，但絕不是已經(jīng)忘卻。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因?yàn)樽髡邥r(shí)至中年，那種共擔(dān)憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時(shí)一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。十年忌辰，觸動(dòng)人心的日子里，他不能“不思量”那聰慧明理的賢內(nèi)助。往事驀然來(lái)到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門(mén)大開(kāi)，奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢(mèng)，是真實(shí)而又自然的。“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”。想到愛(ài)妻華年早逝，感慨萬(wàn)千，遠(yuǎn)隔千里，無(wú)處可以話凄涼，話說(shuō)得極為沉痛。其實(shí)即便墳?zāi)菇�在身邊，隔著生死，也是不能話凄涼的。這是抹煞了生死界線的癡語(yǔ)、情語(yǔ)，極大程度上表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞、凄涼無(wú)助而又急于向人訴說(shuō)的情感，格外感人。接著，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”這三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)，把死別后的個(gè)人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時(shí)他才四十歲，已經(jīng)“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的、不可能的假設(shè)，感情是深沉、悲痛，而又無(wú)奈的，表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也把個(gè)人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。
蘇東坡曾在《亡妻王氏墓志銘》記述了“婦從汝于艱難，不可忘也”的父訓(xùn)。而此詞寫(xiě)得如夢(mèng)如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感于身世吧。作者索于心，托于夢(mèng)的確實(shí)是一份“不思量，自難忘”的患難深情。
下片的頭五句，才入了題開(kāi)始“記夢(mèng)”。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng) ”，是記敘，寫(xiě)自己在夢(mèng)中忽然回到了時(shí)在念中的故鄉(xiāng)，在那個(gè)兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢。“小軒窗，正梳妝。”那小室，親切而又熟悉，她情態(tài)容貌，依稀當(dāng)年，正在梳妝打扮。這猶如結(jié)婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂(lè)。作者以這樣一個(gè)常見(jiàn)而難忘的場(chǎng)景表達(dá)了愛(ài)侶在自己心目中的永恒的印象。夫妻相見(jiàn)，沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無(wú)言，唯有淚千行！”這正是東坡筆力奇崛之處，妙絕千古。正唯“無(wú)言”，方顯沉痛；正唯“無(wú)言”，才勝過(guò)了萬(wàn)語(yǔ)千言；正唯無(wú)言，才使這個(gè)夢(mèng)境令人感到無(wú)限凄涼。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，無(wú)聲之勝，全在于此。別后種種從何說(shuō)起，只有任憑淚水傾盈。一個(gè)夢(mèng)，把過(guò)去拉了回來(lái)，但當(dāng)年的美好情景，并不存在。這是把現(xiàn)實(shí)的感受溶入了夢(mèng)中，使這個(gè)夢(mèng)也令人感到無(wú)限凄涼。結(jié)尾三句，又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來(lái)。“料得年年腸斷處；明月夜，短松岡。”料想長(zhǎng)眠地下的愛(ài)侶，在年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世、難舍親人，而柔腸寸斷。推己至人，作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。在這里作者設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。這種表現(xiàn)手法，有點(diǎn)像杜甫的名作《月夜》，不說(shuō)自己如何，反說(shuō)對(duì)方如何，使得詩(shī)詞意味，更加蘊(yùn)蓄。東坡此詞最后這三句，意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無(wú)窮。特別是“明月夜，短松岡”二句，凄清幽獨(dú)，黯然魂銷(xiāo)。正所謂“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地。
這首詞運(yùn)用分合頓挫，虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，來(lái)表達(dá)作者懷念亡妻的思想感情，在對(duì)亡妻的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而摯著，使人讀后無(wú)不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。

后世評(píng)價(jià)：
1.張燕瑾《唐宋詞選析》：晁無(wú)咎曾經(jīng)說(shuō)蘇軾之詞“短于情”，由這首《江城子》來(lái)看，這種說(shuō)法是不正確的。陳后山曰：“風(fēng)韻如東坡，而謂不及于情，可乎？”
2.艾治平《宋詞名篇賞析》：從這首詞看，蘇軾追求的似是一種更高的生活情趣，是能夠互通衷曲的人生知己，因此他雖寫(xiě)的只是個(gè)人生活范圍的感傷，卻不粘不滯，冰清玉潔，在悼亡詞中是不可多得的佳作。
3.唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首為公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音響凄厲，陳后山（陳師道）所謂“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”也。
4.王方俊《唐宋詞賞析》：此詞通篇采用白描手法，娓娓訴說(shuō)自己的心情和夢(mèng)境，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的深情。情真意切，全不見(jiàn)雕琢痕跡；語(yǔ)言樸素，寓意卻十分深刻。
5.安意如《人生若只如初見(jiàn)》：愛(ài)要愛(ài)得這般豁達(dá)，明亮，九曲柔腸。所以，他十年后還記得王弗在小軒窗下梳妝的情形，在她墳前默然落淚，無(wú)處話凄涼。他不是身前辜負(fù)，死后說(shuō)相思，，用錦繡文字把自己包裹的華麗非常。這樣的愛(ài)，深重，純粹。讀《江城子》 ，讀破蘇軾一片心。

個(gè)人資料：
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，自號(hào)道人，世稱蘇仙。宋代重要的文學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋仁宗嘉?（1056—1063）年間進(jìn)士。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。 又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等。