送安敦秀才失解西歸全文，是一首七言古詩，是宋代著名的詩人蘇軾的作品，這首詩主要寫詩人往事的回憶，下面是此詩的原文歡迎大家參考~！

原文：
送安敦秀才失解西歸
作者：蘇軾
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
他年名宦恐不免，今日棲遲那可追。
我昔家居斷還往，著書不復窺園葵。
?來東游慕人爵，棄去舊學?兒嬉。
狂謀謬算百不遂，惟有霜鬢來如期。
故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時。
萬事早知皆有命，十年浪走寧非癡。
與君未可較得失，臨別惟有長嗟咨。

送安敦秀才失解西歸注音：
jiù shū bú yàn bǎi huí dú ，shú dú shēn sī zǐ zì zhī 。
tā nián míng huàn kǒng bú miǎn ，jīn rì qī chí nà kě zhuī 。
wǒ xī jiā jū duàn hái wǎng ，zhe shū bú fù kuī yuán kuí 。
qiè lái dōng yóu mù rén jué ，qì qù jiù xué cóng ér xī 。
kuáng móu miù suàn bǎi bú suí ，wéi yǒu shuāng bìn lái rú qī 。
gù shān sōng bǎi jiē shǒu zhǒng ，háng qiě gǒng yǐ guī hé shí 。
wàn shì zǎo zhī jiē yǒu mìng ，shí nián làng zǒu níng fēi chī 。
yǔ jun1 wèi kě jiào dé shī ，lín bié wéi yǒu zhǎng jiē zī 。

翻譯：無

送安敦秀才失解西歸背景：
神宗熙寧三年（1070），二十八歲的安敦，以秀才的身份參加了鄉(xiāng)試，其結(jié)果是“失解西歸”。這首雖是宋朝蘇東坡贈給安敦的詩，但內(nèi)容對每個人都是有益的。原詩旨在勸慰、鼓勵安敦莫以中舉為念,而要去追求知識本身的價值;先賢的典籍中蘊藏著的無窮學問,“熟讀深思”自能領(lǐng)悟。失解:參加貢舉考試未中。蘇軾這兩句詩語氣委婉，勸慰安?秀才回家再去安心讀書，不可急于求成，只要“熟讀深思”，自然會理解經(jīng)典的奧妙，他日定能科場得意。后來由此演化出成語“百讀不厭”。蘇軾的詩本是強調(diào)讀書的方法，而成語卻著重于所讀的書或作品本身的價值了。

送安敦秀才失解西歸賞析：
“舊書”指的是經(jīng)典，所以要“熟讀深思”。經(jīng)典文字簡短，意思深長，要多讀，熟讀，仔細玩味，才能了解和體會。所謂“意自見”、“子自知”，著重自然而然，這是不能著急的。這詩句原是安慰和勉勵那考試失敗的安敦秀才的話，勸他回家再去安心讀書，說“舊書”不嫌多讀，越讀越玩味越有意思。固然經(jīng)典值得“百回讀”，但是這里著重的還在那讀書的人。簡化成“百讀不厭”這個成語，卻就著重在讀的書或作品了。這成語常跟另一成語“愛不釋手”配合著，在讀的時候“愛不釋手”，讀過了以后“百讀不厭”。這是一種贊詞和評語，傳統(tǒng)上確乎是一個評價的標準。當然，“百讀”只是“重讀”、“多讀”、“屢讀”的意思，并不一定一遍接著一遍地讀下去。
前兩句歷來被看作是讀書治學的重要門徑。這里面實際包含著兩種讀書方法：一種是熟讀，一種是深思。熟讀，就是反復閱讀。蘇軾告誡安?：對經(jīng)典著作應當“不厭百回讀”。反復誦讀，久而久之，爛熟于心，自然能夠融會貫通。即所謂“書讀百遍，其意自見”。熟讀這種方法在中國古代是被格外強調(diào)的。這種方法雖然忽視了思考的過程，有些機械，但卻強調(diào)了對話言的感悟，重點培養(yǎng)了學生自讀自悟的能力，而且一旦自行悟透書中的道理，便會終生難忘。因此，熟讀的過程實際就是感悟的過程。東漢末年董遇，對《老子》和《左傳》有精深的研究，有人向他請教，他卻不肯教，而是說：一定要先讀上一百遍，書讀百遍，其意自明。當然，“百回讀”只是強調(diào)多讀，并非一定要讀一百遍。閱讀的次數(shù)和對內(nèi)容的理解應當是成正比的。北宋哲學家程顥云:“外物之味,久則可厭；讀書之味,愈久愈深。”瀏覽過的書，雖然也有印象，但總是不牢固，容易遺忘，要用時它也不來，而熟讀成誦的書，則變?yōu)樽约旱臇|西，召之即來，運用自如，在思考問題時，也容易聯(lián)想，左右逢源。
熟讀還必須與深思結(jié)合起來�？鬃诱f：“學而不思則罔，思而不學則殆”。韓愈在《勸學解》中說過：“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”認真思考，是讀書學習的一個重要環(huán)節(jié)。讀書而不思考，就不能讀出書中的妙處，就如吃飯時只顧狼吞虎咽一樣，雖然填飽了肚子，卻不知其中滋味�！赌淆R書陸澄傳》記載這樣一個故事：“陸澄當時稱為碩學，讀《易》三年，不解文義，欲撰《宋書》竟不成，王儉曰：‘陸公，書櫥也。’”后來，人們將只知讀書而不會靈活運用的人戲稱為“書櫥”。讀書不僅是獲得知識，而且應學以致用。而要把知識運用到實踐中去，永遠離不開思考的過程。伯樂的兒子按圖索驥，結(jié)果找到的千里馬竟是一只癩蛤蟆。之所以鬧出這樣的笑話，主要是因為伯樂的兒子只知機械地照搬書本，沒有自己的思考和體會。
“百讀不厭”這個成語就出在這里。“舊書”指的是經(jīng)典，所以要“熟讀深思”�！度龂�志·魏志·王肅傳》注：人有從(董遇)學者，遇不肯教，而云必當先讀百遍，言讀書百遍而意自見。

個人資料：
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋仁宗嘉?（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。