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城市環(huán)境藝術(shù)的思考
從萬泉文化公園,想到了城市環(huán)境藝術(shù)。
人類從洞窟與巢居中走出來,筑土構(gòu)木,為自己的生存營造了棲身之地。工業(yè)化與科技革命為人類創(chuàng)造了大量財富,也為此付出了慘痛的代價。人口、資源、環(huán)境等一系列問題越來越嚴(yán)重。面對嘈雜、擁擠、污染的城市,人們渴望重新回到大自然的懷抱,去呼吸大自然的新鮮空氣,享受陽光的沐浴,為自己營造融入自然的新的生活環(huán)境。
矗入云天的高層建筑,蛛網(wǎng)般的高速公路,川流不息的車輛,瑰麗閃爍的城市夜景以及光怪陸離的商品櫥窗,給現(xiàn)代社會繪制了一幅變幻萬千的現(xiàn)代生活圖景。今天,與其說人們生活在自然環(huán)境了,不如說生活在一個無所不包的人工世界了。
這個人工世界,雖然以自然世界為物質(zhì)依托,但已使人遠(yuǎn)離了原生自然,它啟發(fā)人們深思這樣一個問題:在工業(yè)社會的條件下、,能不能建造一個美好的生活環(huán)境,解決日益緊張的土地資源,日益擁擠的交通,日益惡化的城市環(huán)境等新問題。如何維護(hù)城市的風(fēng)景線,是城市發(fā)展中面臨的新問題。
現(xiàn)代人工城市的環(huán)境空間,只有人工設(shè)計表現(xiàn)自然環(huán)境,寓自然于環(huán)境之中,才能使人類與環(huán)境和諧共處,才能建設(shè)人類美好的未來。環(huán)境藝術(shù)在創(chuàng)造人類現(xiàn)代生活的同時,也設(shè)計著人類未來的文明。
城市環(huán)境中,有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會中功能性設(shè)施和工具的同時,構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實體要素。
此外,許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源,如若公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu),就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素(人工或非人工的)共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀,就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其服務(wù)功能的同時,更好地體現(xiàn)其藝術(shù)和文化的審美價值和人性化原則。
在環(huán)境藝術(shù)的生存與推廣中,不可避免地面對著人居環(huán)境及相關(guān)區(qū)域的生態(tài)平衡和生態(tài)維護(hù)的需求。1972年6月5日,在瑞典斯德哥爾摩召開的"聯(lián)合國人類環(huán)境會議"上,通過了一個旨在鼓舞和知道世界各國人民保持和改善人類環(huán)境的宣言,即《人類環(huán)境宣言》。宣言中強調(diào)指出,"……人的定居和城市化工作必須加以規(guī)劃,以避免對環(huán)境的不良影響".它從一個側(cè)面提示我們,對于大地環(huán)境經(jīng)管規(guī)劃和較大型的公共藝術(shù)的推廣活動方面應(yīng)當(dāng)做到:
1、樹立社會文化和經(jīng)濟開發(fā)活動中生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識。
2、珍惜和合理使用土地及景觀資源。
3、反省和避免藝術(shù)規(guī)劃和創(chuàng)作活動中有礙于人類極其社會健康、
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