學(xué)習(xí)兩學(xué)一做對(duì)黨忠誠(chéng)做合格黨員學(xué)習(xí)總結(jié)(一)

　　近日，辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，要求廣大黨員要深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入系列重要講話，自覺(jué)用黨章和黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范自己的言行，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦。我們每位黨員都要自覺(jué)加強(qiáng)思想政治建設(shè)，積極投身“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)中，學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，真正做一個(gè)“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的合格黨員。

　　黨員必須對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)是鄭重寫(xiě)進(jìn)入黨誓詞的，君子一諾千斤，一次宣誓就是一生承諾。回顧中國(guó)歷史，在國(guó)家獨(dú)立、民族富強(qiáng)、百姓安居樂(lè)業(yè)等事關(guān)國(guó)泰民安生活富裕問(wèn)題上，無(wú)論哪個(gè)政黨哪個(gè)朝代從未有今天的成就，這個(gè)成就是中國(guó)共產(chǎn)黨締造的，對(duì)這樣一個(gè)偉大的黨，我們沒(méi)有理由不忠誠(chéng)。

　　在黨言黨，愛(ài)黨護(hù)黨。要聽(tīng)黨的話跟黨走，言行時(shí)刻與黨中央保持一致，不做墻頭草，順風(fēng)倒。不做騎墻派，一面受黨的恩惠，另一面卻對(duì)黨的理論思想半信半疑。更不能做反對(duì)派，吃黨的飯，砸黨的碗。

　　在黨憂黨，榮辱與共。生于憂患死于安樂(lè)。作為一名黨員必須深刻認(rèn)識(shí)自身發(fā)展和黨的發(fā)展之間互相促進(jìn)的關(guān)系，憂黨之所憂、想黨之所想，把黨的興衰作為己任，積極獻(xiàn)言建策，替黨多想困難，對(duì)黨不利的事不做，對(duì)黨不利的話不說(shuō)，對(duì)黨不利的謠言不信，思想堅(jiān)定，為黨多做工作。

　　在黨為黨，永葆先進(jìn)。先進(jìn)性是黨賦予黨員的權(quán)力，也是責(zé)任和義務(wù)。作為一名黨員，除了在工作上要帶頭，還需要在朋友交往中、鄰里關(guān)系中、人際關(guān)系中處處以身作則，努力在各方面比其他人做得好一點(diǎn)，比非黨群眾做得好一點(diǎn)，時(shí)時(shí)發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部必須“干凈”做事。領(lǐng)導(dǎo)干部受黨的委托，肩負(fù)黨的重任，手握黨賦予的權(quán)力，必須在黨的紀(jì)律和規(guī)矩的框架內(nèi)努力工作，為民服務(wù)。離開(kāi)紀(jì)律和規(guī)矩的框架，就可能犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)，黨的事業(yè)人民的利益就要受到損失，黨的形象要受到損害。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵規(guī)守紀(jì)。黨的十八屆四中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)指出，“黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律”。這一鮮明的論斷，體現(xiàn)了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求。“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須以更嚴(yán)的要求切實(shí)遵守政治紀(jì)律、工作紀(jì)律、組織紀(jì)律、生活紀(jì)律，既要做好工作，忠誠(chéng)履職，又要做好八小時(shí)以外的事情，管好自己的手、口、身，生活健康，格調(diào)高雅。

　　黨員干部必須擔(dān)當(dāng)作為。說(shuō)：“看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感,有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神”。

　　黨的十八大以來(lái)，為黨中央勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民深入開(kāi)展反對(duì)“四風(fēng)”突出問(wèn)題，持續(xù)保持反腐高壓態(tài)勢(shì)，黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，人民群眾滿意度不斷提高。在這全面推進(jìn)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)前和今后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)是否落到實(shí)處、取得實(shí)效，關(guān)鍵看領(lǐng)導(dǎo)干部如何作為。

　　要有擔(dān)當(dāng)?shù)男貞�。“�?dān)當(dāng)”一詞,詞典的解釋是七個(gè)字：接受并負(fù)起責(zé)任。擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在別人存有畏難情緒、不愿意做的工作，我們?nèi)ソ邮�、去落�?shí)。古人說(shuō):大事難事看擔(dān)當(dāng)。干部的擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)，在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。

　　要有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰�。要�?dān)當(dāng)作為，我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，錘煉自己的執(zhí)政基本功，努力提高自己的工作能力。

　　要有擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩�。接受了任�?wù)，具備了能力，能不能干好，拼勁很重要。這種拼勁表現(xiàn)在：以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感和“爭(zhēng)一流”的使命感，咬緊牙關(guān)，守必堅(jiān)，攻必克。

　　學(xué)習(xí)兩學(xué)一做對(duì)黨忠誠(chéng)做合格黨員學(xué)習(xí)總結(jié)(二)

　　舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重開(kāi)幕。胡錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。報(bào)告旗幟鮮明、思想深刻、求真務(wù)實(shí)、部署全面，是新形勢(shì)下奪取的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。黨的十八大主題，簡(jiǎn)明而又鮮明地向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)這4個(gè)關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的重大問(wèn)題。

　　胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中指出，“要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。

　　信仰是一個(gè)人思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”，只有堅(jiān)持正確的信仰，才會(huì)擁有正確的人生觀、工作觀、事業(yè)觀，才會(huì)在事業(yè)中釋放更多的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。“理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡�！惫伯a(chǎn)黨人最徹底的忠誠(chéng)，就是對(duì)馬克思主義信仰的忠誠(chéng)。每一名共產(chǎn)黨員要把恪守信仰、堅(jiān)守忠誠(chéng)作為最大的黨性，要始終做到忠誠(chéng)于組織、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于事業(yè)、忠誠(chéng)于正義。

　　一要忠誠(chéng)于組織。曾子曰：“忠者，德之正也;誠(chéng)者，天之道也;忠誠(chéng)者，為人之正道也�！敝倚⒐�(jié)義，在中華民族的傳統(tǒng)規(guī)范中，忠誠(chéng)是百德之首，“對(duì)黨忠誠(chéng)”，在共產(chǎn)黨員的入黨誓詞中，忠誠(chéng)是核心所在。“對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨”，是每個(gè)黨員對(duì)組織的宣誓。只有忠誠(chéng)于黨，才能自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，維護(hù)黨的形象，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái)，努力實(shí)踐共產(chǎn)黨人的高尚人生價(jià)值。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)對(duì)黨忠誠(chéng)的表率，做到在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨，思想上、行動(dòng)上、政治上與黨保持高度一致。組織是我們每個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的基礎(chǔ)。每名干部都要相信組織，維護(hù)組織，對(duì)組織有一種歸屬感，有一種集體榮譽(yù)感，任何有損于組織的事都不能去做，任何有損于組織名譽(yù)的話都不要去說(shuō)。要始終顧全大局，堅(jiān)決服從并不折不扣地執(zhí)行組織的決定，這是鐵的紀(jì)律、硬性要求。這種忠誠(chéng)，是一種非常寶貴的精神，是推動(dòng)工作創(chuàng)新發(fā)展的重要保證。古人講：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉;滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，除了自身努力，更重要的是靠組織的培養(yǎng)教育，離開(kāi)了組織，就談不上個(gè)人發(fā)展，人生的追求就成了一句空話。黨員干部要知恩圖報(bào)，感恩組織，決不能把個(gè)人的意志駕凌在組織之上，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答組織的教育和培養(yǎng)。

　　二要忠誠(chéng)于人民。中國(guó)傳統(tǒng)意義的“忠”，最先側(cè)重于講君臣關(guān)系。但隨著時(shí)代的發(fā)展，“忠”的內(nèi)涵不斷深化和提升。孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為四萬(wàn)萬(wàn)人去效忠，比為一人效忠要高尚得多”。胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中特別指出，“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)”。共產(chǎn)黨員一定要有一個(gè)基本的信念：任何時(shí)代、任何體制下，不管形勢(shì)發(fā)生什么樣的變化，歷史是由大多數(shù)人來(lái)決定和創(chuàng)造的，個(gè)人的命運(yùn)必須與大多數(shù)人的利益保持一致，這樣才能順時(shí)而動(dòng)、順勢(shì)而為。因此，對(duì)大多數(shù)人負(fù)責(zé)、對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，在任何時(shí)候任何情況下都是個(gè)人生存、發(fā)展的基本前提和根本保證。這也是我們黨的宗旨。人民群眾是我們的根，離開(kāi)了這個(gè)根，你想長(zhǎng)高、開(kāi)花、結(jié)果都不可能。

　　忠于人民主要是把握這么幾條：一是上下一致。對(duì)待管我的人和我管的人，在思想上、行為上保持一樣的態(tài)度。要真正把人民群眾當(dāng)成自己的衣食父母，與人民群眾尤其是與基層同志打交道時(shí)，一定要謙虛謹(jǐn)慎，低調(diào)和藹，多傾聽(tīng)、多理解、多寬容、多體諒、多協(xié)商、多溝通，不能口大氣粗、盛氣凌人。二是權(quán)責(zé)一致。不論在什么崗位，都只有為人民服務(wù)的義務(wù)，都要把人民群眾的利益放在行使權(quán)力的最高位置。要牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)同廣大黨員、干部和各類(lèi)人才的密切聯(lián)系，注意傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)、批評(píng)和呼聲，注意從基層組織和黨員群眾的角度考慮問(wèn)題，盡可能為廣大黨員、干部和各類(lèi)人才排憂解難，對(duì)他們請(qǐng)示匯報(bào)工作，要熱情接待，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)，按政策規(guī)定做好工作，不能態(tài)度生硬，不能推逶扯皮，做到事事有回音，件件有著落。要從小處入手，從點(diǎn)滴做起，把服務(wù)工作體現(xiàn)在我們工作的各個(gè)環(huán)節(jié)上，處處給人以溫暖，真正樹(shù)立起親民愛(ài)民的良好形象。三是言行一致。對(duì)人要坦誠(chéng)，講真心話、講實(shí)話，不說(shuō)言不由衷的假話，不說(shuō)無(wú)的放矢的空話，不說(shuō)“穿靴戴帽”的套話，不說(shuō)是非模糊的瞎話。要堂堂正正地做人，人前人后一個(gè)樣，臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，不搞當(dāng)面一套背后一套。對(duì)基層群眾反映要解決的問(wèn)題，一時(shí)不能辦到的就不要隨便承諾，耐心做好解釋說(shuō)明工作，凡自己承諾的事，就必須認(rèn)真踐行。

　　三要忠誠(chéng)于事業(yè)。《把信送給加西亞》中的主人公羅文，是一個(gè)普通中尉，他作為送信人，在軍情緊急的關(guān)鍵時(shí)刻，他沒(méi)有問(wèn)“加西亞在什么地方”，沒(méi)有說(shuō)“為什么不派喬治去”，而是忠于職守，忠于重托，全力以赴，完成了“把信送給加西亞”的任務(wù)。他的這種忠誠(chéng)、這種責(zé)任、這種敬業(yè)、這種堅(jiān)韌，就是忠誠(chéng)事業(yè)的核心所在。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，關(guān)鍵取決于對(duì)事業(yè)的態(tài)度。我們不能單純地把事業(yè)當(dāng)成一種謀生之道、安身之術(shù)、立命之所的職業(yè)、要把事業(yè)當(dāng)成一種能充分施展個(gè)人才華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的平臺(tái)，更應(yīng)該把事業(yè)當(dāng)作一生追求，這是對(duì)待事業(yè)的最高境界。大凡有大作為者都是視事業(yè)為一生的追求，甚至視事業(yè)勝于生命。視事業(yè)為一生追求的人，不是為工作而工作，而是通過(guò)努力工作實(shí)現(xiàn)為國(guó)分憂、為民謀利的理想抱負(fù)。他們對(duì)工作始終充滿熱情、飽滿激情，始終保持昂揚(yáng)向上的精神，始終保持探索創(chuàng)新的動(dòng)力，始終保持精益求精的品質(zhì)，讓工作成為自己割舍不下的一份牽掛，讓事業(yè)成為人生風(fēng)景中最絢麗多彩的部分。

　　四要忠誠(chéng)于正義。忠，從字面上看，就是將“心”放在正中，不偏不倚、不上不下、不左不右、不淺不深，對(duì)于自己堅(jiān)守的東西堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山。忠誠(chéng)的一個(gè)核心內(nèi)涵就是正氣。孟子崇尚“浩然之氣”，文天祥吟涌“正氣之歌”。古代“一一垂丹青”的無(wú)數(shù)忠臣義士，都有一股浩然正氣，忠誠(chéng)于自己的追求，忠誠(chéng)于自己的原則，不惜付出生命的代價(jià)。所謂“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，都是忠誠(chéng)于正義。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，特別對(duì)組工干部來(lái)講，忠誠(chéng)于正義就是做自律最嚴(yán)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、組工干部，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堂堂正正做人，清清白白做事，確保不變質(zhì)、不出事，真正做到對(duì)得起自己的操守。講原則不講關(guān)系，講黨性不講私情，講正氣不講義氣。堅(jiān)持“一把尺量準(zhǔn)”，用德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量、評(píng)價(jià)和使用干部，把政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬的優(yōu)秀干部選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái);堅(jiān)持“一部條例管住”，嚴(yán)格按照《干部選拔任用條例》選用干部，堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松;堅(jiān)持“一碗水端平”，考察干部不論感情親疏，不憑個(gè)人好惡，不厚此薄彼，讓人人都有一個(gè)靠德才贏得尊重、靠努力贏得進(jìn)步的環(huán)境。不讓那些忠誠(chéng)于黨和人民事業(yè)的人吃虧，不讓素質(zhì)高的人吃虧，不讓老實(shí)人吃虧。遴選“千里馬”，不忘“老黃�！薄Ｗ屜敫墒碌娜擞袡C(jī)會(huì)，能干事的人有舞臺(tái)，干成事的人有地位，牢固樹(shù)立起公道正派的良好形象。