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學(xué)長征精神做紅色傳人手抄報圖片

更新:2023-09-13 09:25:13 高考升學(xué)網(wǎng)

長征精神凝聚向心價值。長征的勝利說到底是無產(chǎn)階級的理想和信念所激發(fā)的革命精神的勝利。下面給大家?guī)淼?016學(xué)長征精神做紅色傳人手抄報圖片,歡迎閱讀。

  長征精神,是中國共產(chǎn)黨及其所所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍于20世紀(jì)30年代創(chuàng)造的一種舉世聞名的精神,是在艱苦險惡的環(huán)境中激發(fā)、凝聚而成的。

  一、長征精神的形成

  1933年10月,蔣介石調(diào)集100萬軍隊對革命根據(jù)地進行第五次軍事圍剿。由于王明“左”傾冒險主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo),紅一方面軍在第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭中失利,不得不進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。1934年10月10日,黨中央和紅軍總部率領(lǐng)紅軍主力及后方機關(guān)8萬余人從瑞金出發(fā),開始長征。湘江之戰(zhàn)后,蔣介石重新調(diào)整部署,向黔陽、洪江地區(qū)轉(zhuǎn)移兵力,企圖圍殲紅軍于北出湘西的路上。在此危急時刻,中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席毛澤東要放棄原定的與紅二、紅六軍團會合的計劃,改向國民黨統(tǒng)治力量最薄弱的貴州前進。12月18日,紅軍抵達湘黔邊時,政治局在黎平舉行會議,接受了毛澤東的主張,決定中央紅軍向以遵義為中心的川黔邊地區(qū)前進。1935年1月,黨中央在遵義召開了政治局?jǐn)U大會議,集中全力糾正了當(dāng)時具有決定意義的軍事上和組織上的問題。確立了以毛澤東的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),從而在最危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、中國紅軍和中國革命。遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個偉大的轉(zhuǎn)折點。紅四方面軍1935年4月取得了嘉陵江戰(zhàn)役的重大勝利,向西轉(zhuǎn)移。該方面軍和地方武裝及蘇區(qū)機關(guān)人員等共8萬余人,開始長征。5月9日紅四方面軍渡過金沙江,,中央紅軍渡過金沙江以后繼續(xù)北進。在北進的道路上險渡大渡河,6月12日中央紅軍的先頭部隊在北進的途中與紅四方面軍會師。紅一、紅四方面軍會師后,提出了北上建立川陜甘根據(jù)地的戰(zhàn)略方針。1936年10月,紅二、四方面軍同紅一方面軍在甘肅會寧會師,至此,偉大的長征勝利結(jié)束。

  二、長征精神的科學(xué)內(nèi)涵

  (一)崇高理想,堅定信念

  二萬五千里長征,規(guī)模大、歷時長、行程遠(yuǎn)、自然環(huán)境惡劣、敵人力量強大,是中國革命歷史上一場驚心動魄的戰(zhàn)爭,是中國革命傳統(tǒng)的一塊豐碑。長征途中,紅軍遇到過數(shù)不清楚的困難,有時甚至陷入絕境。在長征的路途中戰(zhàn)士們沒有糧食,甚至連續(xù)幾天不能進食,但他們?nèi)匀焕^續(xù)作戰(zhàn)。許多戰(zhàn)士們在長征的的途中受傷,得不到及時的治療,死在路上。有不少作戰(zhàn)隊員為了掩護大部隊的轉(zhuǎn)移,直接獻出了自己的性命。爬雪山、過草地,戰(zhàn)士們每天重復(fù)著相同的經(jīng)歷。漫漫征途,萬水千山,艱難險阻,是堅定的革命理想和信念支持著紅軍,使他們有必勝的信心。共產(chǎn)主義的理想和信念給了紅軍戰(zhàn)勝困難的無窮力量。紅軍老戰(zhàn)士吳興回憶說:“我們翻越了一座又一座雪山,我想我們這些人也許永遠(yuǎn)翻不完這些山了,沒什么希望了。但我堅信,即使我們真的倒下去,中途失敗了,那我們的下一代也不一定會繼續(xù)我們?yōu)榫沟氖聵I(yè),繼續(xù)前進,革命終將成功!眻远ǖ睦硐牒托拍,是紅軍二萬五千里長征勝利的力量源泉。崇高的理想、堅定的信念,是紅軍在長征中克服困難戰(zhàn)勝敵人的精神動力。堅持信念,堅持到底,堅持到最后,這些心中的信念都是紅軍二萬五千里長征取得勝利的精神支柱。

  (二)不怕艱險,不怕犧牲

  回顧長征,紅軍面臨著人數(shù)眾多、裝備齊全、兇險無比的敵人,在長征中紅軍的作戰(zhàn)隊員發(fā)揮了不怕犧牲、不怕困難、勇于奉獻的革命精神。長征途中,紅軍不畏艱險、勇往直前。17名戰(zhàn)士在敵人的的槍林彈雨下?lián)尪纱蠖珊樱?2名戰(zhàn)士飛奪瀘定橋。他們不怕犧牲、勇往直前。紅軍以自己的偉大壯舉,顯示了共產(chǎn)主義運動無比頑強的生命力,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無堅不摧的戰(zhàn)斗力。余秋里是紅軍十八團的首任政治委員。在戰(zhàn)爭中受到敵人的伏擊,為了救隊友,遭到了敵人的射擊,射中了他的左臂,他仍然繼續(xù)作戰(zhàn)。在長征的過程中,還有許許多多的這類英雄事跡,這些英雄不怕艱難、不怕犧牲,拼搏抗戰(zhàn)。而這種不怕艱難、不怕犧牲的精神不只是存在去長征的戰(zhàn)場之上,同時也存在于敵人的刑場之上。在長征的過程中,有許多紅軍的指揮員和紅軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人在被捕后,仍然頑強反抗,不怕敵人的屠刀,他們有著視死如歸的精神。正是這種舉世罕見的犧牲,使長征得到了前所未有的勝利。

  (三)獨立自主,實事求是

  早在1930年5月,毛澤東就寫下了《反對本本主義》一文,就明確地指出:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義!奔t一方面軍在第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭中的失敗和紅軍長征初期慘重的傷亡,都是由王明“左”傾錯誤所造成的。其主要的原因就是不從中國的實際出發(fā),把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化、絕對化,機械地照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗。使紅軍不得不進行戰(zhàn)略額轉(zhuǎn)移,開始長征。在這緊急的關(guān)頭,1935年1月,黨中央在遵義召開了政治局?jǐn)U大會議。集中全力的批評了“左”傾冒險主義的軍事路線,確立了以毛澤東的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),挽救了中國共產(chǎn)黨、中國紅軍、中國革命。遵義會議是一次解放思想、實事求是的會議,它將馬克思主義理論與中國革命的實際相結(jié)合來解決中國的問題。遵義會議是歷史的轉(zhuǎn)折點,在危急的時刻,挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。從此中國革命走上了正確的道路。

  2006年10月22日,胡錦濤在紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大會上的講話中指出:偉大的紅軍長征,翻開了馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的新篇章。長征途中,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合,正確解決了關(guān)乎黨和紅軍前途命運的三個全局性問題,即引領(lǐng)紅軍向哪里去的戰(zhàn)略方向問題,使黨和紅軍擺脫被動局面的軍事指揮問題,結(jié)束“左”傾教條主義錯誤在中央的統(tǒng)治問題,從思想上確保了紅軍長征勝利。把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐結(jié)合起來,走適合國情的革命道路,實行符合實際的戰(zhàn)略策略,這一我們黨在血的教訓(xùn)和生死存亡考驗中認(rèn)識并確立起來的思想路線及其取得的重大思想成果,對中國革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  (四)團結(jié)統(tǒng)一,顧全大局

  在長征途中,面對極其艱險的環(huán)境,只單單有不怕犧牲的氣魄、崇高的理想、堅定的信念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也需要革命團結(jié)、顧全大局,形成團結(jié)的集體,才能去戰(zhàn)勝敵人。黨內(nèi)的團結(jié)是長征勝利的基本保證。

  一方面,遵義會議上既推選了以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的新的領(lǐng)導(dǎo)集體,同時又廣泛的團結(jié)了犯錯誤的人。會議上指明了黨內(nèi)所犯的錯誤,毛澤東等人迅速解決了這些錯誤,并且對犯錯誤的同志采取幫助、團結(jié)的方針,不輕易放棄任何一個人,將全黨人緊密的團結(jié)在一起。另一方面,紅軍內(nèi)部的官兵來自四面八方,在長征中大家一起翻山越嶺,共同經(jīng)歷生死。各路的紅軍戰(zhàn)友之間,都如同兄弟,情同手足,互相幫助,團結(jié)作戰(zhàn)。團結(jié)就是力量,團結(jié)就是勝利。始終高舉團結(jié)的旗幟,相互支援,相互配合。堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),團結(jié)統(tǒng)一顧全大局,完成長征的勝利。

  (五)為了群眾,依靠群眾

  紅軍是一只人民的軍隊,他來自于人民,并未人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨始終全心全意為人民服務(wù)!耙活w花生兩顆仁,紅軍百姓是一家;紅軍本是老百姓,百姓也就是紅軍”這首革命歌謠,生動表現(xiàn)了當(dāng)年紅軍與根據(jù)地人民群眾不可分割的魚水關(guān)系。[4]人民群眾對紅軍的支持是長征勝利堅強的后盾。在長征的途中,戰(zhàn)士們遇到過許多凄慘的人民,他們吃不上飯、穿不暖,生活十分的凄慘,許多紅軍將自己的全部干糧給予他們,而不考慮自己以后的生活。同樣,在長征的途中,由于紅軍治軍嚴(yán)明,高度的組織性,也受到了許多老百姓的愛戴,老百姓們主動將糧食送給他們,幫他們渡過難關(guān)。

  三、長征精神的時代價值

  (一)長征精神為加強建設(shè)提供了寶貴的精神財富

  外國的一位學(xué)者曾說過:一個國家的經(jīng)濟發(fā)展騰飛,往往要付出道德沉淪的代價。[5]我國是,不僅在生產(chǎn)力的發(fā)展上應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的優(yōu)越性,而且應(yīng)該具有與相適應(yīng)的思想道德水平。我國的經(jīng)濟發(fā)展與道德建設(shè),物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),應(yīng)該是相輔相成的。我們應(yīng)該在發(fā)展經(jīng)濟的同時,加強建設(shè)。長征精神體現(xiàn)了信仰的力量、道德的力量,這些都對當(dāng)代社會人們的信仰缺失、道德淪陷等不好的社會現(xiàn)象有這巨大的警示作用。近年來,在的發(fā)展下,黨風(fēng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差,一些以權(quán)謀私、貪污腐敗的現(xiàn)象滋生出來。反腐倡廉成為一個熱門的話題,在反腐倡廉中就是要大力加強思想政治教育,弘揚長征精神,抵制和克服不健康的東西。長征精神蘊涵著長征時期紅軍戰(zhàn)士所具有的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨風(fēng)建設(shè)提供了依據(jù)。長征途中正是因為人們有著崇高的理想和堅定的信念,在極其險惡的環(huán)境中才能取得勝利。在今天加強建設(shè)也需要人們,特別是共產(chǎn)黨員有堅定的信念,要始終堅持崇高的共產(chǎn)主義的信仰,要有高尚的道德情操。在建設(shè)的同時,加強建設(shè)。

  (二)長征精神是的強大動力

  指出:弘揚中國夢必須堅持中國精神,這就是以愛國主義的民族精神,以改革創(chuàng)新的時代精神。長征精神作為民族精神的一個重要組成部分,對增強民族的凝聚力有著必不可少的作用,是的強大動力。在世界多極化,經(jīng)濟全球化,各民族文化交流日趨頻繁!國際競爭日益激烈的今天,我們進行的“新長征”,與昔日紅軍長征的任務(wù)、條件大不相同。然而,要在一個充滿國際經(jīng)濟競爭和綜合國力較量的國際環(huán)境中,在一個地域遼闊、人口眾多、情況復(fù)雜、發(fā)展任務(wù)異常艱巨的大國建成,縮短和消除兩三個世紀(jì)至少一個多世紀(jì)所造成的差距,躋身世界發(fā)達國家之列,其艱難險阻遠(yuǎn)甚于當(dāng)年的長征。當(dāng)年的長征紅軍面臨著敵人的兇殘,先進的武器,充實的糧食。漫漫征途,萬水千山,紅軍憑借著不怕犧牲、不怕艱苦、頑強拼搏的艱苦奮斗的進取精神取得了長征的勝利。在今天這些無比珍貴的精神對我們這個“新長征”仍然有著強大的支撐作用。因而更需要弘揚為國家為民族為人民的共同理想和共同利益,不畏艱險、不怕犧牲、頑強拼搏進取的艱苦奮斗精神。

  (三)長征精神對于青少年的成長成才有著不可或缺的作用

  建設(shè)的物質(zhì)文明和精神文明,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要的長征精神,需要高素質(zhì)的人才,需要以大學(xué)生為主體的青年一代奮發(fā)有為。

  首先,長征精神的理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心。理想信念是人們對未來的向往和追求,是其世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),是確立人生價值取向的最高準(zhǔn)則。理想信念一旦形成,就會成為支配人們行動持久的精神動力。[6]在長征途中,面對千難萬險,正是因為紅軍有堅定的理想信念才會取得最終的勝利。在如今這個全球性大的背景下,大學(xué)生也應(yīng)該有堅定的理想信念,不能被西方腐朽思想所侵蝕,要堅定自己的理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次,長征精神的艱苦奮斗是大學(xué)生迫切需要學(xué)習(xí)的。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,如今的我們沒有過饑腸轆轆的感覺,大家都是在家長的細(xì)心呵護中成長的,也不知道艱苦奮斗是什么。要以長征途中鮮活的事例對大學(xué)生進行艱苦奮斗精神教育。要培養(yǎng)大學(xué)生勤儉節(jié)約的意識和生活習(xí)慣。引導(dǎo)大學(xué)生從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,“千里之行,始于足下”。引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費觀念,強調(diào)合理消費和適度消費,反對過度消費、高消費、超前消費,使大學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。其次,要對大學(xué)生進行集體主義教育。團結(jié)統(tǒng)一,顧全大局是長征勝利必不可少的因素之一。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立集體主義意識,要強調(diào)個人對集體的責(zé)任,處理好個人和集體的統(tǒng)一關(guān)系。

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