“國(guó)慶”一詞，本指國(guó)家喜慶之事，最早見(jiàn)于西晉。西晉的文學(xué)家陸機(jī)在《五等諸侯論》一文中就曾有“國(guó)慶獨(dú)饗其利，主憂(yōu)莫與其害”的記載、中國(guó)封建時(shí)代、國(guó)家喜慶的大事，莫大過(guò)于帝王的登基、誕辰(清朝稱(chēng)皇帝的生日為萬(wàn)歲節(jié))等。因而中國(guó)古代把皇帝即位、誕辰稱(chēng)為“國(guó)慶”�，F(xiàn)代稱(chēng)國(guó)家建立的紀(jì)念日為國(guó)慶，而把國(guó)慶定的那個(gè)日期稱(chēng)為國(guó)慶節(jié)。

國(guó)慶紀(jì)念日是近代民族國(guó)家的一種特征，是伴隨著近代民族國(guó)家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志，反映這個(gè)國(guó)家的國(guó)體和政體。

國(guó)慶這種特殊紀(jì)念方式一旦成為新的、全民性的節(jié)日形式，便承載了反映這個(gè)國(guó)家、民族的凝聚力的功能。同時(shí)國(guó)慶日上的大規(guī)模慶典活動(dòng)，也是政府動(dòng)員與號(hào)召力的具體體現(xiàn)。顯示力量、增強(qiáng)國(guó)民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號(hào)召力，即為國(guó)慶慶典的三個(gè)基本特征。

節(jié)日意義

國(guó)家象征

國(guó)慶紀(jì)念日是近代民族國(guó)家的一種特征，是伴隨著近代民族國(guó)家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志，反映這個(gè)國(guó)家的國(guó)體

國(guó)體

國(guó)體：通常把國(guó)家的性質(zhì)稱(chēng)為國(guó)體，具體的說(shuō)，就是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中所處的地位。統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定著國(guó)家的性質(zhì)

和政體。

功能體現(xiàn)

國(guó)慶這種特殊紀(jì)念方式一旦成為新的、全民性的節(jié)日形式，便承載了反映這個(gè)國(guó)家、民族的凝聚力的功能。同時(shí)國(guó)慶日上的大規(guī)模慶典活動(dòng)，也是政府動(dòng)員與號(hào)召力的具體體現(xiàn)。

基本特征

顯示力量、增強(qiáng)國(guó)民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號(hào)召力，即為國(guó)慶慶典的三個(gè)基本特征。

國(guó)慶節(jié)各國(guó)名稱(chēng)

國(guó)慶節(jié)是每個(gè)國(guó)家的重要節(jié)日，但名稱(chēng)有所不同，許多國(guó)家叫“國(guó)慶節(jié)”或“國(guó)慶日”，還有一些國(guó)家叫“獨(dú)立日”或“獨(dú)立節(jié)”，也有的叫“共和日”、“共和國(guó)日”、“革命日”、“解放日”、“國(guó)家復(fù)興節(jié)”、“憲法日”等，還有直接以國(guó)名加上“日”的，如“澳大利亞日”、“巴基斯坦日”，有的則以國(guó)王的生日或登基日為國(guó)慶日，如遇國(guó)王更替，國(guó)慶的具體日期也隨之更換。

國(guó)慶放假安排

根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于2014 年部分節(jié)假日安排的通知》，現(xiàn)將2014 年國(guó)慶節(jié)放假調(diào)休日期的具體安排公布如下：

1.10月1日至7日放假調(diào)休，共7天。其中10月1日-3日為國(guó)慶節(jié)法定假日，10月4日(星期六)與10月5日(星期日)照常公休，10月6日(星期一)與9月28日(星期日)對(duì)調(diào)，10月7日(星期二)與10月11日(星期六)對(duì)調(diào)。

2.請(qǐng)各單位做好假期安全穩(wěn)定工作，并于9月29日下午5:30前將假期值班安排表報(bào)至校辦綜合科。

3.從10月1日起實(shí)行秋(冬)季作息制度，具體變動(dòng)內(nèi)容見(jiàn)附件，請(qǐng)各單位遵照?qǐng)?zhí)行。